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在我们的日常生活中，我们的姻缘不只是我们经常所说的夫妻一间，还有我们的恋人缘、情人缘、知己缘。下面我们就来看看如何算两个人的姻缘吧！

如何算两个人的姻缘

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如何算两个人的姻缘

用易经看两个人的姻缘

因为生肖是婚配的根基，故是比较明显而重要的一项。姻缘深厚的人，俩人的属相，也就是出生的年支，多是相合相生的，比如：

子鼠配丑牛、配申猴、配辰龙；丑牛配子鼠、配酉鸡、配巳蛇。

寅虎配亥猪、配午马、配戌狗；亥猪配寅虎、配卯兔、配未羊。

辰龙配酉鸡、配申猴、配子鼠；酉鸡配辰龙、配巳蛇、配丑牛。

午马配未羊、配寅虎、配戌狗；未羊配午马、配卯兔、配亥猪。

申猴配巳蛇、配子鼠、配辰龙；巳蛇配申猴、配酉鸡、配丑牛。

戌狗配卯兔、配寅虎、配午马；卯兔配戌狗、配亥猪、配未羊。

姻缘浅薄的人，俩人的属相，也就是出的年支，则多是相冲相克的，比如：

子鼠与午马相冲、

丑牛与未羊相冲、

寅虎与申猴相冲、

卯兔与酉鸡相冲、

辰龙与戌狗相冲、

巳蛇与亥猪相冲。

属相犯刑的也表示姻缘浅薄，比如：子鼠卯兔无理之刑，寅虎巳蛇申猴恃势之刑，丑牛戌狗未羊无恩之刑，还有辰龙、午马、酉鸡、亥猪之自刑，其中作用最明显的是丑牛与戌狗互刑、寅虎与巳蛇互刑等。刑就是残杀的意思，有时其作用或许大于冲害。

成为恋人或结为夫妻的两个人，不但其性格上有重要的相似或互补之处，而且其面相手相上也有相同之处。有缘分的人，往往面相是极其相像的，有人是整体相像，如脸型、头型、发型等相像；而有的是个别五官相像，比如眼睛、嘴吧、鼻子、耳朵等相像。有的虽然不是五官相像，但却是气质相像，举手投足都带着明显的特征。而且这种相像，随着相处时间的推移，会越来越明显，如果留心观察就会发现，有很多夫妻原本差别挺大的，但婚后数年或数十年，却变的十分相像了。

有姻缘的人，其手相纹理也是相像的，尤其在婚姻线与感情线上，都有惊人的相似之处。一般能结为夫妻的人，其婚姻线条数、形状、颜色等都是基本相同的，很难想象婚姻线差别很大的人，能结为夫妻。而那些离婚会分手的人，其手相纹理有相同之处，也有不同之处，之所以相恋或结婚而又导致分手，就是因为其手相不同之处占绝大部分，起了分离作用。八字合婚，除了看柱上的相合相生或刑冲克害以外，还要具体到月柱、日柱、和时柱同看，看法其实与年柱相同，只不过不叫属相，而称作五行而已，该合的还是合，该生的还是生，该冲的还是冲，该刑的还是刑，该害的还是害……，这种看法，主要以八字的年柱、月柱和日柱为主，因为年柱代表根基，月柱代表情缘，而日柱代表自身与配偶，时柱则代表未来趋势。人的相同之处远远大于不同之处，那就是姻缘殊胜了。反之则是姻缘浅薄，或许难作恩爱眷属。

两人的姻缘究竟藏匿于何处

<一>是藏匿于两人的面相手相上。成为恋人或结为夫妻的两个人，不但其性格上有重要的相似之处，而且其面相手相上也有相同之处。灵童发现有缘分的人，往往面相是极其相像的，有人是整体相像，如脸型、头型、发型等相像；而有的是个别五官相像，比如眼睛、嘴吧、鼻子、耳朵等相像。有的虽然不是五官相像，但却是气质相像，举手投足都带着明显的特征。而且这种相像，随着相处时间的长久，会越来越明显，如果朋友们留心观察就会发现，有很多夫妻原本差别挺大的，但婚后数年或数十年，却变的十分相像了。

命有姻缘的人，其手相纹理也是相像的，尤其在婚姻线与感情线上，都有惊人的相似之处。一般能结为夫妻的人，其婚姻线条数、形状、颜色等都是基本相同的，很难想象婚姻线差别很大的人，能结为夫妻。而那些离婚会分手的人，其手相纹理有相同之处，也有不同之处，之所以相恋或结婚而又导致分手，就是因为其手相不同之处占绝大部分，起了主导作用。

<二>是藏匿于两人的风水环境中。这个问题比较专业，不太好通俗地表述，只能笼统地介绍一下。风水环境中藏匿着两人的姻缘信息，而且有时还起很大作用。里面既有各自祖坟风水的相互影响，也有各自住房风水的相互影响。比如说有姻缘的两个人，往往都向往或喜欢住一样的房子，比如清幽的，或是喧闹的；靠山的或是近水的；从装修设计的风格与颜色上也大同小异。

在家居用品的选择和生活方式上，也有很多相似之处，比如共同喜欢养花，共同喜欢养鱼，共同喜欢美食，共同喜欢晨练等等。

甚至在饰品的喜好与佩戴上，也有惊人的一致。他喜欢戴金戒指，她则喜欢戴金项链；她喜戴玉佛，他则喜戴玉观音；他喜佩桃木剑，她则喜戴檀香木手链……

<三>是藏匿于两人的生肖八字中。这是最重要的一项。

姻缘深厚的人，俩人的属相，也就是出生的年支，多是相合相生的，比如：

子鼠配丑牛、配申猴、配辰龙；丑牛配子鼠、配酉鸡、配巳蛇。

寅虎配亥猪、配午马、配戌狗；亥猪配寅虎、配卯兔、配未羊。

辰龙配酉鸡、配申猴、配子鼠；酉鸡配辰龙、配巳蛇、配丑牛。

午马配未羊、配寅虎、配戌狗；未羊配午马、配卯兔、配亥猪。

申猴配巳蛇、配子鼠、配辰龙；巳蛇配申猴、配酉鸡、配丑牛。

戌狗配卯兔、配寅虎、配午马；卯兔配戌狗、配亥猪、配未羊。推荐阅读：生辰八字算姻缘是怎样的

两个人的姻缘怎么算

命局分析：本命属猪，大海水命。七杀格。

丁日干生丑月，处墓地，不得令，食神临旺地。天干七杀透出，地支有强根，冬令杀旺。天干偏印透出，虽在丑月处衰地，但地支有强根而旺。天干正财透出，在丑月不得令，且地支无强根，正财无力。地支有伤官，天干不透，丑月伤官不太旺。

既然去年三会夫局都没有成功，看来今年更无希望，还要防破缘。等明年。

姻缘究竟是什么？这种起自柏拉图的提问方式是很西式的，与之相对的中国式提问大概要算元好问的：“问世间，情是何物，直教生死相许？”至于答案，大概没有一个问题像这个问题那样，在千百年里代代相传，各自求解，最终也难以形成一个通行有效的标准答案，供人们效仿。爱情是正确的位置，合适的角度。”星座是一种看世界的方式。它利用一个人出生时太阳系九大行星的位置，尤其是日月水金火，来推测一个人的个性特征。这与中国古人讲究农历生辰八字算姻缘是一个思路：也就是努力寻找一个人出生时间和性格之间的关系。你可以说它不科学，但不能否认它这么多年来积累下来的实证经验。很少有人对两个厮守到老的人的感情予以爱情的定义，相反，很多故事说的是这种感情的千疮百孔。心理学者林紫给我讲了一个这样的故事：两个一辈子在一起的老夫妻，在旁人眼中也是恩爱的范本，可是，在丈夫去世后，妻子在他杯子底下看到老先生刻的4个字：我要离婚。这样的故事很容易流传，因为适合怀疑爱情能保质的人的口味。

佛法在原子时代

法宣法师的“花开见佛”

还有下面的

科学的证明

佛经是释迦牟尼佛在二千五百年前讲的。

佛在《金刚经》中自称：如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。

佛在《无量寿经》中说：如来以无尽大悲。矜哀三界。所以出兴于世。光阐道教。欲拯群萌。惠以真实之利。难值难见。如优昙华。希有出现。……如来正觉。其智难量。无有障碍。能于念顷。住无量亿劫。身及诸根。无有增减。所以者何。如来定慧。究畅无极。于一切法。而得最胜自在故。

佛在《妙法莲华经》中说：诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故。出现于世。欲示众生佛之知见故。出现于世。欲令众生悟佛知见故。出现于世。欲令众生入佛知见道故。出现于世。

佛在《治禅病秘要经》及《正法念处经》中告诉我们说：人身是个虫巢，大别之，有八十种虫。佛不但说出各种虫的名字，而且描绘了它们的动作形态。我们读了生理学后才知道，在显微镜下可看到人体内有很多微生物，但古代是没有显微镜的。

佛在《修行道地经》中描述了胎儿在母体内的发育过程。

佛观一滴水，中有八万四千虫。(古印度八万四千为无量的意思)

佛经上说，三千大千世界有十万万个太阳。现在用天文望远镜证明天空里所有密集的恒星，一个个都是太阳系。

佛在《楞严经》上讲白月黑月，不说圆月缺月，包含了月球反射日光的道理。

佛经上讲，人有生老病死的循环，宇宙有成住坏空的循环。天文学家从夏威夷猫娜基山顶，用无线电望远镜摄得离地球十五光年之遥的猎人星云爆炸散开（坏归于空）之照片。后又用红外线镜头，摄得正在初步形成新星云（从空复成）的照片。

佛经上提到有比人类高级的有情众生叫转轮圣王，转轮圣王有一宝贝叫轮宝，可作交通工具及武器。乘坐轮宝一日内可游遍四天下（银河系）。现代有许多有关飞碟的记载。净空法师曾亲眼见过飞碟，并推测很可能就是轮宝。

中国物理学家黄念祖，半生注释佛经，著有《大乘无量寿经解》等。

中国电学家王季同，著有《佛法与科学的比较研究》。

科学家尤智表，曾就读于哈佛大学，任浙江大学教授，著有《一个科学工作者研究佛经的报告》，宣称佛学高于科学。

日本科学家松下真一，著有《法华经与核子物理学》。

西方著名物理学家卡普拉，在他的《现代物理学与东方神秘主义》中说道：“《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。”

“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用的语言是极为相似的。”

《大方广佛华严经》中写道：“一一微尘中，各现无边刹海；刹海之中，复有微尘；彼诸微尘内，复有刹海；如是重重，不可穷尽。”这段经文讲的就是宇宙在超宏观与超微观上的无限层次。

“关于量子原理没有比这更重要的了，它推翻了关于世界可以‘座落在外’的概念……宇宙永远不会再次处于同样的状态。我们不是宇宙的‘观察者’，而是‘参与者’。宇宙就是自己的‘参与者’。”《楞严经》中写道：“色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。”现代量子力学的发现却是佛在无量劫前早就亲证了的境界。

佛教关于宇宙年龄的定量竟接近于科学。许多佛籍，包括现代佛学家著述如方立天先生的《佛教哲学》都说世界的一大劫是128亿年。真是难以置信，

现代宇宙运用最先进检测手段如荷兰天文学家通过测定土和女两种元素比例，测得宇宙年龄是120亿年。

大科学家薛定鄂，是量子力学的权威，近来研究生命科学，薛氏说：“我在母胎时，并不是我生命的开始，我是依照了过去的蓝图，而出现我的生命。我的死亡，也并非我生命的结束。”薛氏之说，生前已有蓝图，死后生命并不结束，恰恰否定了人死如灯灭的俗论。至于“蓝图”，则相似于佛教所说的阿赖耶识，即第八识，此识含藏一切种子，我们的现在世与将来世都决定于此识中的种子。

爱因斯坦提出了“四维空时”，认为时间空间不可分割。而“世界”这一概念在诸佛经中屡次被提到，“世”代表时间上的过去、现在、未来三世，“界”代表空间上的东西南北上下，表明时间空间本不可分。当佛经传入中国以后，汉语中才有了“世界”这个名词，之前只有“天下”的说法。

爱因斯坦说：“物质是由场强很大的空间组成的……，在这种新的物理学中，并非既有场又有物质，因为场才是唯一的存在。物质和时间只是人们的错觉。”而佛经上告诉我们：“凡所有相，皆是虚妄。缘起性空，诸法无我。”

原子弹的爆炸，证明了爱因斯坦质量－能量转换定律的正确性。更让人们惊奇地认识到，这就是佛早已开示的“色即是空，空即是色”的真理。

美国著名的哈佛大学，设有佛学系、禅堂。英国牛津大学、剑桥大学也成立了佛学社。

爱因斯坦曾经说：“人生最后的领域，只能在宗教中才能找到答案，而佛学则是超越科学的。”