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风水出天子帝王之地留题(出帝王天子的风水古籍记载)

自古以来,几乎所有的帝王都对风水有着非常深刻的认识,这也是他们能够选择适宜的地点来建造宫殿、陵墓等等的原因。
风水学被认为是一门关于地理环境对人生命的影响的学问,它的影响可以影响着一个人的运势和命运,那么以风水出天子帝王之地留题,我们来探究一下古代帝王是如何根据风水选择合适的陵墓建造地点,以此留下自己的名字和功绩的。
风水被帝王所引注,可不是无的放矢。
自古以来,大多数帝王都以风水宜吉而不宜凶为主要选择专家,以确保他们的居所和陵墓能够在气场上营造出吉祥的环境,促使自己的兴旺、昌盛。
就连现在还在使用的故宫以及始建于唐代的镰仓大佛,都是根据古代帝王用风水为基础的规划建造而成的。
以清朝乾隆皇帝的陵墓——乐陵,为例子,其选择建在山峰之中的位置,不但可以避免严寒的气温和降雪的天气,还可以将周围的河流聚拢至此,达到循环和润泽的效果,同时山脉和森林环绕,也起到了祥瑞与辟邪作用,让后代子孙切实感受到了他们先祖的恩德。
再以标志着唐玄宗浩荡气势的大雁塔为例,其选址相对较为特殊,塔的建筑并非选在山上,而是选在了旁边的平原上,而平原上却并无特殊的地理环境,事实上是因为唐玄宗认为,将其建在山脉之中的话,塔内之气会过于硬朗,无利于禅修者的开悟,而将其选在平原上的原因则是,平原可以达到温暖宜人的效果,既适合唐玄宗禅修和寻找证悟,同时还可吸收天地之气,达到天人合一之效。
正是由于这些规划,在古代帝王的道路上留下了诸多的经典和实践,他们既注重风水的影响,又重视对前人的借鉴,使得他们的建筑、陵墓等等不仅有较深刻的文化内涵,而且也为后人提供了更多可供借鉴的选择方式。
在现代社会中,风水学的研究也逐渐被更多的人所重视,不仅为人们的居住建筑提供了更具灵性和文化内涵的规划,更让人们从物质生活上得到了灵魂和精神的慰藉。

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