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女命克夫怎么办？提起“克夫”一词，不仅男人怕，女人也怕，甚至男方的父母也怕。因此，有很多人提出有何化解之法。也有很多女性朋友年岁大了，婚姻还没着落，也问有没有化解方法。大家都希望有一副包治百病的“灵丹妙药”，能立马治好克夫之病，或让她很快嫁出去。在此，一并告诉有这样想法的人们，任何化解方法都必须结合生辰八字来确定。人的命运是由阴阳五行决定的，化解也需要阴阳五行，但必须对症下药，根据八字实际的情况来确定。就好比医生治病，即使是同样的病，也需要根据各人的病因、病史、体质、对药物的敏感状况等，更高明的医生，还要根据当地的气候状况等来决定药的组织结构、药量大小等。同样，要化解克夫、嫁人的问题，也必须因人而异，根据八字的用忌神、组合、婚姻星，并结合姓名、相关人缘风水、先后天风水来决定化解方法。有些人不想付出或害怕付出任何代价，用网上免费算命软件来算命，甚至将它的结论看成自己命运结果。要是电脑软件就能算命，那人类早就可以不用医生和医院了，直接用电脑看病不就得了？易医相通，身体病是很复杂的，需要因人而异治疗。同样，人的命运也是很复杂的，不仅八字影响命运，还有人生存的所有环境对命运都会有很大影响，即使是同一父母所生的同八字的同性双胞胎，命运都有很大的差别，电脑如何能分得清楚？何况电脑软件是人写出来的，写这个软件的人又懂得多少真正的命理知识？他写出的软件本身就有问题，你以它为依据，岂不是大错特错？要化解克夫或嫁不出的问题，首先必须了解其原因和原理，而这些必须根据生辰八字结合姓名和先天风水来判断。例，女八字：辛丁戊癸酉酉申亥根据笔者所著《精准断八字》一书的理论，很容易判断出八字的格局和用忌神。八字用神为辛金、癸水，忌神为丁火。古人称辛金为伤官，在八字中很旺，于是有“大师”说，她的八字中伤官很重，也就是克夫很重，于是说她是克夫的，也不容易嫁出去。八字中辛金是用神，何来克夫？实际上八字中的婚姻星为癸亥，命主为戊土，丁火又生戊土，克癸水，命主是这样克夫的。而辛金耗丁火，反而帮了癸水，怎能说伤官辛金克夫呢？这就是不懂真正命理，只会照搬照套古人的理论之过。对古人的理论要有批判性地继承，要与时俱进。如果都按古人的，现在就没有宇宙飞船了，就没有现代文明了，大家都还住在山洞里。由于命主生活在南方火旺之地，戊土旺，克夫的力量更大，再加上先天风水的缘故，导致命主感情难稳定，异性缘来得快去得也快。找到了原因，才会有化解之法，可用改名、居家风水、人缘风水、心理风水等化解。限于篇幅，这里不一一述说。

哪些女人是克夫命 11：蜂目狼头编辑

蜂目狼头

「蜂目狼头」：眼珠特别小，眼角很尖锐。古人说其会克夫的，生活表现是，无论是行路或坐立，都似在低首沉思。

22：下三白眼编辑

下三白眼

「下三白眼」，这种眼的眼珠生得比较细，而且向上吊起，明显地露出一大片眼白，於眼睛的下半部，令人看起来有一种很不舒服的感觉。有三白眼的女性，容易贪欲心重，这种女性很有才干，更有一种很强的奋斗心，做起事来，必定要做到为止；，因此有三白眼者，会夺走丈夫的锋芒为克服相之一。

33：颧露克夫编辑

要观女性是否克夫，首推颧骨，次看鼻，首先来说，一说女性颧骨的看法，女人的颧骨跟男性的颧骨颇有不相相同之处，男人颧骨以高、大和丰满为佳，而女性的颧则以高和大为克夫，所谓克夫相的颧高：两颧比一般女性粗大，而且向前突出，又少有肉包，这种女性，个性颇顽强，但其有魄力，非常捱得，很多时候，这种女人的丈夫都是比较软弱胆小，和自卑感较重的。[1]

44：鼻削如刀克夫相编辑

鼻削如刀克夫相

「鼻削如刀」，鼻子很高和脸之间过渡很陡直，鼻的中央皮肉拉得很紧，没有一点肉，形成了鼻骨两侧如刀锋切割般，这便是相学中说的「剑锋鼻」。这种鼻削如刀的女性，为克夫像，因此在女相中占着最重要的位置，鼻削加上颧高二者，算是女性克夫的典型相了。有此相的女性，克夫难免。此外面大鼻小了，此种阔口大面，偏偏鼻子生得既小又低的女性，在相学上称为「夫宫陷」，是代表丈夫运势很弱的象徵。 [2]

55：竹节鼻编辑

竹节鼻

鼻子中间有微微隆起，出现竹节状，这样的克夫，古代人认为丈夫会遇到小人、生活起伏大。

66：嘴尖编辑

嘴尖

人定常说，看一个人的口可知有没有有衣食，事实上，口能反映出一个人的福泽厚薄，而且能看出其人是否容易得罪别人，非常准确，很准确灵验的。嘴尖而嘴角向上翘起的，是个直肠直肚的人。她的说话并没有恶意，但言者无心，听者有意，因此时常也开罪别人。如果嘴尖而嘴角又向下垂，形成相书所说的「吹火口」，会影响丈夫一生福禄造成少而破败，应该谨慎言词以积口福。

77：暴牙编辑

明显地上下两排牙齿向前突出来的，这在相学中有一个名词，是以「暴牙」称之。

88：法令纹（苦泪纹）编辑

法令纹（苦泪纹）

「法令纹」是生在鼻头的两旁，起於鼻翼两侧，分别向左右下方伸展的纹痕，象徵法制与禁令，表现严肃的威仪，宜乎深显而秀长，此谓之「得气」。有法令纹的女性此纹也称之为「苦泪纹」，观其字而知其意，是苦命的意思。这一点古人看得颇为透彻，试想一个少女的脸上，多了这两条深刻的法令纹，是否会给人一种很「老积」和不自然的感觉呢？事实上，用科学的角度去分析，可发现一个人在哭时、发愁时和发怒时，法令便会自然深起来，如果一个人在早年便时常地不开朗，时常哭、愁或怒的话，此处定会渐渐形成深刻的纹理，这是完全符合生理相理和心理相理的原则。

99：蟹目编辑

蟹目

两只眼睛很明显地带有三角，单眼皮，而且眼盖比较浮肿，眼珠上吊，露出了眼睛的下三白来，这种眼很可怕，相书称之为「蟹目」。

1010：眉低压目编辑

眉低压目

眉毛的位置生得高与低，直接对命运和性格有所影响，因此我们在看眉毛时，必须先就眉毛高低，来作一个比较，比如说一个人眉毛生得很好，但偏偏很低，即所谓「眉低压目」，本来眉好的人，智慧很高，聪明、性格开朗，但眉低便大大影响了这种好的素质。但眉低之人性格善变、怕事、做事急躁、没耐性、易於受他人的支配，自信心不足。

1111：夭亡相编辑

夭亡相

眼睛，生得很圆，眼白多和黑睛少，眼神又呆滞，难长寿。也同时克夫寿命...>>

什么样的八字女人克夫如果这个伤官在八字五行平衡考量中又是忌神的话，则一定会克夫，伤官越旺克性越厉害，严重的可连续克死丈夫。我身边就有一个熟人，他八字婚姻宫就是伤官，而且四柱中伤官多，又临月建旺，所以结婚三次，一离两死。如果婚姻宫虽然坐伤官，但是不旺，有正偏印制之，或者这个伤官是喜用神，则一般不会克死丈夫，多是婚姻关系不好，或者丈夫身体小毛病多之类问题。二是八字组合中正官与伤官紧挨着的女人克夫比如年干为正官，月干为伤官，他们就是紧挨着的。正官代表女命的丈夫，伤官代表克制男人丈夫的力量，如果他们挨着，丈夫会安生吗？这种情况下，如伤官很旺又为忌神，婚后会出现严重不吉，不是离婚就是死丈夫。表现在现实中就是自以为是、看不起丈夫，任性刁蛮、语言刻薄，因此夫妻冲突不断。伤食太重又指男人众多，***之命（日主身弱无气除外）。又逢劫财旺的女人性直而急，固执己见，过于强势，缺少温柔，男人只好另寻温柔。所以女性劫财为情敌，是老公的外遇信息，不利婚姻。如果生于月劫日禄，再遇伤官，则是敢作敢为，公开***，不把丈夫气死才怪！“旺夫命”则是与此相反：八字身财中和，官星纯正一位，必然嫁得如意郎君。在现实中，所谓的“旺夫命”就是一个温柔善良、通情达理、严于律己、感情专一的良家女子。在丈夫落魄时她不嫌弃不抱怨，出谋划策支持鼓励，帮助丈夫打江山；在丈夫发达后不骄不燥，头脑清醒的“监督”丈夫走正道。这种贫贱不移、富贵不淫的好女人，就是典型的“旺夫”之命。一个男人有幸碰到这样的“旺夫”女子，不想发达都难。可惜有这种八字的女子太少、太少了，而能够与之匹配的男人也太少了，他们能碰到一起的机率就更小了。反过来，我们看到更多的是，现实中很多女孩子自己一无所长、三心二意、任性刻薄、好吃懒做，是个地道的“野蛮女友”，却一心要找一个有财有貌、有情有义的“白马王子”。这些女人成功的机率近乎于零，即使碰巧遇到了如意郎君，也绝不会长久。因为她在丈夫有钱就心高气傲不可一世，丈夫有难则怨声载道另攀高枝。所以很难从一而终。这些女人就是“克夫”“败夫”之命。成天胡搅蛮缠，吵闹不休，花钱如流水，感情不专一。一个男人若是遇到这样的女人，大部分的时间都消耗在夫妻间的“战争”之中，还有精力去发展事业吗？所以，看一个男人能不能发达，一定程度上看他老婆的德行就可以知道大概了。反之，如果伤官为用神，而正官很旺又为忌神的话，往往应验女人老公强势，他老想征服对方又不能如愿，只会出现夫妻感情一般，争吵较多之类事情。三是八字中正官星弱而透干，岁运逢食伤损丈夫正官星弱，为喜用神，又明透在天干上，相当于老公本来就身体不好，还将其置于最危险的显眼的地方，这样不正方便了食伤对他进行攻击吗？所以行运走食伤旺的时候，丈夫就会被克走。这个“伤”字，预示着轻者生离，重者死别。这里的轻重，取决于正官和伤食各自的力量旺衰对立情况。四是婚姻宫逢三刑，刑克丈夫刑者，刑法也，有伤病、折磨、灾祸之意。婚姻宫三刑，是说八字中有丑未戌或寅申巳，而日支占其中一个字的，就叫刑到了婚姻宫。既然刑有伤损之意，婚姻宫逢三刑，自然是要伤及配偶。如果三刑中某个字的藏干中有正官星，正官星又为喜用神的话，必主刑克丈夫。五是八字中有正官星墓库而正官星又弱的女人克夫。而且“墓库中的亲人寿命不长”。男人八字日干健旺，行运配合适宜，娶到克夫女的多数会夫妻感情不和、离婚、生活和事业不顺；男人八字日干虚弱，行运悖逆不利，娶克夫女多数会造成男方健康出问题，多伤病之灾，甚至死亡。许多男性朋友婚前不合八字，没有意识到自己有可能找了一个“克”自己的女人，结果婚后出现种种不吉......>>

什么八字女人会克夫？夫妻相克是人们在婚姻中最可怕的字眼,我们要讲究科学,这是祖先们经过几千年用生命换来的教训,是社会上不争的事实,八字命理中,女命以官为夫星（丈夫），以七杀为异性朋友,情人,己婚男人等。八字命理以克我者为官杀。如日干是甲木的话，那么金克木。辛金克甲木，为甲木的正官；庚金克甲木，为甲木的七杀。二者一官一杀，以清纯为贵。不能二者同时出现在八字里，否则就会心不定，想着老公又念着别的男人。这样的女人是命不好的，就是说心不坚定。我们知道了什么代表夫星。再来看一个伤官。我生者为伤官，阴阳异性者是。如甲木日干，木生火，甲木乃阳木，去生阴火才是伤官，即丁火也。丁火就是甲木的伤官。既然丁火叫伤官，伤的是谁呢？自然伤的就是官也就是老公了，而甲木的官就是辛金。所以说丁火伤官就是辛金正官的天敌。他们俩一见面就打架，死克。知道了伤官和正官的五行属性和生克关系，我们就好说明什么叫克夫的命了。一、伤官见官的女命必克夫一个女命里伤官和正官同时出现的时候，那么这个女人不但婚姻不顺，且克夫。所谓克夫，比如丈夫自打和此女结婚后，身体不好、运气不好，干啥啥赔，干啥啥败，整天像个药罐子似地，要不就飞来横祸，要不就满脑门子官司，这些都是克夫的征兆；如果八字里同时也出现了解救之神，就另当别论，配合好的话还可使是贵命,如上海某医院的副主任医师,属狗的今年42岁,当初结婚一年多老公生病,被克严重,老公的妈找人一算原来是媳妇克夫,就离婚了,一离20年了就是没人要,现找了个情人鬼混呢。二、官星入墓，再行伤官运，必克夫致死。一个女命里要是代表丈夫的信息（正官或七杀）入墓了，就好比丈夫被坟墓所埋起来了。那么这样的女人必是克夫的，且有生离死别之痛。如果再加上大运走官星墓地或者伤官大运，更加明显，更加严重。有的女的一生几次婚姻，可以克死好几个男人。如江苏无锡东北塘有个女人,八字中月柱是伤官,夫宫又坐伤官,夫星在年支,己嫁三夫,一个死掉,一个离婚,现在的老公身患癌症,所以对于配偶星入墓的男女都就十分重视,最好的办法是合婚,在怀孕时找专家剖腹优生,让你的孩子有个好的人生和婚姻,这类女人真的很悲惨，但是又不可奈何，不是她的错，全是命的过。三、夫宫临死绝必克夫一个女命的夫妻宫，如果正好是官星（代表丈夫的）入了死、绝的状态，那么必是克夫之命。这就好比丈夫始终保持着死或绝（没有、灭绝）的状态。如此怎么可能找打一个健康平安的丈夫呢？非死即绝。根据八字组合，不是离婚就是死别。大体上女命克夫说的就是这三类，还有一些其他的，这里不再论述。以上三类女命倘若八字里有解救之神或者化生之神，不再此论。男人也同样如此,也会克妻,刑妻,害（穿）妻的,八字组合千变万化，依据组合情况而定。世间万物都是由阴阳二气所成，是故此类女命也是造化使然，非人力所造尔。女命克夫克子者曰寡，寡者延年,所以上海易仙阁林云鹏大师经过50年的刻苦钻研,加之祖传,每年参加全国大刑研讨会,交流会,易学大会,我们可以运用禅定功,运用命理根据八字影响婚姻与配偶的字,进行五行,方位,风水进行综合化解,让你有一个美满的婚姻和幸福的家。

女命八字克夫怎么办现在的人们已越来越重视婚前合婚了，有自己为自己合婚的，也有父母替儿女合婚的。但由于易学与同其它科学一样，达到炉火纯青的人毕竟是少数，很多走江湖的算命先生，本身文化素质不高，完全是靠师傅传授的一点口诀，就以为掌握了易理和命理。还有一些“大师”靠看了几本书摊上所买的几元钱的命理书就敢与别人算命合婚。其结果不是胡说八道，就是误导了很多善良信女。很多“大师”看到女八字中有“伤官”、“七杀”就断定女命克夫。也有的“大师”光看八字中的“神煞”断命，看到女八字中“阴阳差错日”、“魁罡”等煞星，也断定女命克夫。实际上女命带“伤官”、“七杀”不一定克夫。至于八字中的“神煞”之说，是古人对自然科学认识不足加进去的一些不科学的东西，是不存在和可以不予考虑的，易学本身是研究大自然的科学，而大自然都是由阴阳五行构成的，根本不存在“神煞”之物。因此，当有些江湖术士凭八字中的“伤官”、“七杀”或各种“神煞”断你克夫时，你也不必全信，更不能因此错过你美好的姻缘。即使你命中确实克夫也不必紧张，也许你男友的八字可以减轻或消除你八字中克夫的力量。何况命中旺夫的女人毕竟是少数，大部分女命或多或少都会克夫。克力有大有小，大的可以想办法避免，小的可以想办法减轻或消除，甚至可以忽略不计的。更何况男命本身有问题，才有可能碰到克夫的女人，这也是你的命，一方面要知己知彼，不要错失良缘。另一方面也可以通过人为的方式，减轻或消除克夫的因素的。如果克夫较严重又无法消除的女人，可以找比自己大较多的男人结婚。老夫少妻中，所有的女命都是克夫的。克夫女命中，有克男人身体的，可能导致男人有病或意外之灾。也有克男人事业的，导致男人事业失败，破财倒霉。还有是排斥男人的，导致婚姻失败。例1，女八字：癸己己辛卯未卯未八字中恒星为己卯，婚姻星为辛未，婚姻星辛金为忌神，而且又得己土生，克夫无疑。如果所嫁之人不能减轻克夫之力，也不采用其它人为措施，其夫必定短寿。由于她婚前未合婚，也根本没进行任何方式化解，一切由命运驱使，结果在91年她年仅28岁时丧夫。例2，女八字：辛壬甲丁亥辰戌卯八字中恒星为甲戌，婚姻星为丁卯，丁火为忌神，又得甲木相生，命中克夫。如果没有合婚或采取措施化解，会有离婚之事。结果94年结婚，97年离婚。第二例要避免离婚，就要花很大工夫了

女命真正是克夫命的八字有多少类型多少类型这个是人为划分的，若依那算命先生的话语权，那当然是多多益善，赚个锅满盆满得啦！古代初期那算命先生还偏善良，败类不多，大家还克守职业底线的，不能划定类型太多，以免影响人丁兴旺的国策。于是大家讨论议定的八字克夫类型有：一：望门寡，这类型就是刚相亲或定亲或刚私定终身，那男的就不明不白死翘翘啦。二：鬼夫，这类型是洞房造人，那男的翻白眼流口水精尽人亡猝死。三：夫多厄：这类是跟了这个又跟那个，性不洁。四：死克夫：这类是死了才克丈夫的，大既是生前交代过丈夫，我死后初七头七七七四十九天要上坟供好吃好喝的直到我坟干墓塌了您才继弦好吗？死了硬生生还把丈夫累死憋死的。完了，就这四类型称克夫。还有一种特殊型不称克夫，直接称为：杀夫。其他的犯点小错小过，都不能指责她八字克夫，有规定的底线了，不能乱定罪名的。后来妇女美德大大提高了，这五类克夫的人命下降了，严重影响了算命先生饭碗里的质量，于是再开会讨论，得扩大女命克夫范围来增加创收。所以女命伤官也克夫，女命骑马也克夫，有官也克夫，无官也克夫，有官有杀也不问人家老公有没兄弟姐妹，就断个官杀混杂也定克夫，见命有桃花出墙不先问人生女生男直断人家红杏出墙任人采，反正污人清白莫须有，被家暴了还断人家克夫型，这算命先生的职业操守被钱吃了！所以，这后世算八字算命增创收定人克夫型越造越多，数不胜举，竹难书，遗臭万年，到了要治理才行的时候了！不然算命果永无宁日了。

女命克夫的真面目到的有多可怕，男人一定要看女命克夫并不可怕。可怕的是，不仅克夫，还毁国。比如商纣王的妃子妲己，害死了商纣王，灭亡了商朝。

女人八字克夫命你女友能力强，很重感情，你俩感情也好，不过她稍微克夫，婚姻也不稳定

八字时是卯时,日是辰日,女命是克夫吗?八字不好的婚姻

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。

日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。

你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。

2、日元彼此相合

彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。

3、夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。

4、五行互补

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双全家庭美满。

5、化敌为友

每个命局都有相互对峙的时候，犹如两军对阵，相互恶斗一般，这样的命理一般运势坎坷，大起大落，若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么，结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。比如：一方命中比劫太重，另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星强旺，二人结婚后夫妻配合默契，资源整合良好，工作事业发展的较快，最重要的是生活富足，家庭社会地位较高。

什么样的八字最幸福

1、两个人的八字合多，两人婚姻容易融洽幸福。

例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，合越多，代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也离不开谁，相互依恋，婚姻融洽幸福。

2、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的......>>

什么样的女人克夫命你提的这个问题,就是迷信.....个人有个人的命运不能说谁克谁,那样的话她的本事也太大了,有些事只是巧合而已....

无锡生育的风俗根据二十四个节气进行农事和安排生活。如“春打六九头，耕牛满地头”，元旦日如阴则“岁朝乌云秃，高低田稻一齐熟”。立春日举行探春、采春、迎春和打春及迎春牛和送“春牛图”。夏日有“雨打立夏，无水浇耙”、“小暑不见日头，大暑晒开石头”，立夏人们吃补食、称体重。秋季“雷打秋头，百事无收”、“八月十五云遮日，来岁元霄雨打灯”。寒冷的冬季主要是田间管理“庄稼要收成，土地要冬耕”、“冬季清除田边草，来年肥多害虫少”。冬至大如年，人们吃年糕、做汤圆、穿新衣服、祭祀祖先。

农事的祭祀风俗清明前后下稻，下要选时辰、选经验丰富的男性老农，说话要讨口采。第一天插秧，谓“开秧门”，除一套程序外还需祭土地神，若干旱不雨，则去城隍庙祈求降雨。为了防治病虫害，正月半夜“甩火把”。太湖一带如遇上虫害，将扫帚插在田中，称为“扫虫”，或将刘猛春将军菩萨请出来巡游。中秋节后举行土地会、青苗会、稻花会和庆丰会。

手工业习俗世代相传“百作拜师”，学徒拜师要有“荐保”、“保头”，签定合约。学徒期间尊卑上下等级分明，学业期满，要举行拜师仪式，办“满师酒”，向师傅、师母行“三拜九扣”之礼。各行各业有自己的祖师爷，逢先师生日、过年过节和开工之日都要进行祭祀活动。如石匠、木匠的师是鲁班，理发业是吕洞宾，烧炭业是陈老相公，雕刻业是邱弥陀，陶瓷业是范蠡，制笔业是蒙恬，竹篾匠是泰山等等。丝绸业十分发达，明代的苏州“家家养蚕、户户刺绣”。机工们崇尚机神，建庙塑像。旧时织机分为提花机和素机，只有男性织工坐提花机，织出有各图案的丝绸供宫廷官吏享用，女性织工只能上素机织绸，为平民百姓衣帛。苏州刺绣历史悠久，历代朝官府十分重视，刺绣业尊顾名世为祖师，民间的刺绣名师培训刺绣艺人。无锡惠山的泥人深受人们喜爱，妇女买“大阿福”讨吉祥，蚕农买“春牛”祈求农事顺利，市民喜爱“观世音”，“钟馗”等期望神灵保佑。吴县西山的碧螺茶享有盛誉，每年在春分至谷雨前后采茶女经过沐浴更衣，去山上采茶。茶农最担心旱灾或虫灾，逢到这情况，茶农就宰猪杀羊供奉龙王菩萨、孟姜菩萨，有的还抬着菩萨到茶山上走一圈。除夕人们把采制的头茶供奉菩萨，初一清晨先泡一杯茶，供奉在灶神堂前

渔业习俗江苏河网密布，渔民世代从事养鱼捕鱼活动。太湖渔民供奉传说中治水的大禹，于是在昂山上造禹王庙,每年春季的全猪全羊斋禹王神，并请戏班子演戏酬谢神灵保佑。每年五月至七月渔民出湖捕鱼前，要举行请神及会餐活动，俗称“做公堂”。早上开网，第一网捕到鲫鱼或鲤鱼，认为是大吉大利，如捕到黑鱼，兆“黑心”，当日一定会捕到很多鱼，如果捕到的是白鲦，则认为这天要白辛苦。小塘捕鱼，干塘时焚纸烧香，祭祀塘神。

市集民风

一般较大的庙会在农闲季节举行，少则一日，多则十天。庙会期间，庙内烟火缭绕，锣鼓喧天，庙外各行各业商贩叫卖、杂耍、小吃一应具全。成千上万的人乘船、步行从四面八方涌向庙会。集市上小商贩除了吆喝叫卖外，还有各传承的打击声，如货郎担摇皮鼓，铜匠担晃铜串，糖粥担打竹梆，算命打鼓敲小锣，收废品摇铃等等。坐商的招牌花色更多，如典铺在高墙上写个“当”字，茶馆悬挂“茶”字招牌，酒店多悬黄白旗帘，理发门前竖红、黄、蓝三色转动圆柱灯，浴室挂红灯笼等。正月初五财神诞辰日，早时商店都设财神堂，并举行祭祀活动，传说财神菩萨是赵公元帅，还有五路神。各行各业还有一套“行话”，谓“切口”，店主和职工当首买主面，用切口交谈价格，使买主不得而知。

饮食风俗江苏饮食选料讲究，四季有别。南京厨师素有“天厨”之称，南京板鸭又称“官礼板鸭”和“贡鸭”、桂花盐水鸭饮誉中外。扬州菜是我国四大风味菜之一，以清蒸鲥鱼、“三套鸭”、清炖蟹粉狮子头为代表。苏州的松鼠鳜鱼、原闷鱼翅、酱鸭名气也很大。家常菜有炒螺蛳、葱烤鲫鱼、霉干菜烧肉等，南京地区钟爱吃野菜，有菊花脑、马兰头、芦蒿、母鸡头等。小吃多达140多，根据季节变化制作多时令小吃。如初一吃糕团，新春吃春卷，元霄节吃元霄、青团，立夏吃五香茶叶蛋，夏天吃绿豆糕，中秋吃月饼、南瓜烧糯米饭，九月蟹黄包，十月烘年糕，腊月是腊八粥、鸡丝粥。名茶有苏州碧螺春、宜兴阳羡茶、南京云雾茶、雨花茶。农村有太湖之滨的重豆茶，南京地区用开水冲蜂蜜或糖的“糖茶”。用开水打入鸡蛋的“称砣茶”，用茶叶煮的蛋则称“元宝蛋”。各地区还有很多茶馆，这些茶馆不仅是解渴之处，还是重要的社交场合。颇有名气的是扬州富春茶社。此外还有戏茶厅，观众可以一边听戏，一边饮茶、嗑瓜子，茶房还需给观众茶、点烟，此间还有卖小吃的商贩来回座位间。饮酒也名目繁多，大致有“年节酒”、“散福酒”、“元霄酒”、“端午酒”、“七月半酒”、“中秋酒”、“重阳酒”、“冬至酒”、“喜酒”、“会亲酒”、“三朝酒”、“进屋酒”、“剃头酒”、“满月酒”、“周岁酒”、“寿酒”、“豆腐酒”及“插秧酒”、“丰收酒”、“开业酒”、“利市酒”、“分红酒”、“拜师酒”、“满师酒”、“接风酒”、“饯行酒”、“洗尘酒”、“竖屋酒”、“搬场酒”、“社酒”、“会酒”等等。服装头饰

服饰习俗苏州地区的妇女早时喜穿中式大襟、对襟衫，常以土林蓝黑相对的布料作面料，下穿黑色长裙，或以腰兜为裙。喜欢包头，包头和腰兜很有讲究，包头常用靛蓝布，两旁边沿镶首花布滚边，两端用白布或黑布贴角，包头上绣有彩色图案。腰兜两侧有细密的褶裥，腰带上缀有流苏，腰兜上也绣五色图案。太湖渔民则喜爱穿对襟格子土布衫。

居住风俗民居的建造过程中十分讲究吉利，从选地、选材、择日、立柱、上梁到落成庆贺均按照繁褥的传统方式进行。如选地要请“阴阳先生”用八卦盘定地点、朝向。正月初三上山择定作栋梁的树林，用红纸围贴下部，并祭祀山神，砍伐时树木不能直接落地，不在山上剥树皮，严禁跨越。上梁时选择吉日，梁上张贴横批，两边栋柱贴对联，上梁时喊“上梁，大吉大利”，鞭炮齐鸣，边唱“上梁歌”，上好后将馒头、红枣等往下抛。房子建好后，往往在墙门上画一些辟邪的图画，有的还建刻有历史故事和植物图案的砖刻门楼。

生育习俗在妇女怀孕期间，普遍存在着诸如判断婴儿性别的传统经验、孕妇保健的惯例、催生举动、送礼庆贺、取乳名、三朝仪式，以及庆贺满月、百日、周岁等礼仪。

嫁娶习俗主要表现在婚姻观念、婚姻形式、婚姻礼仪和离婚制度上。婚姻程序的第一阶段是围绕男女双方家族进行的，有“问名”、“纳吉”、“行聘订婚”、“纳征”等仪式。第二阶段以“请期”，也称“送道日”开始，然后“铺床”、“饿嫁”、“拜堂”、“闹房”。第三阶段于婚后第二天起有“开脸”、“讨红喜蛋”等仪式。婚姻形式有买卖婚、典妻婚、表亲婚、交换婚、童养婚、指腹婚、冥婚、自愿婚等。

寿诞习俗一般60岁以下叫“做生日”，60岁以上称“寿辰”，还有认为人到25、29、33、36、66岁为关口，逢到这些生日都有所活动。江苏人的规矩是“做九不做十”、“男不做四十、女不做三十”。做寿还有“暖寿”和“正寿”之分，正寿要设置寿堂，上供王母、寿星，寿礼比较讲究，有的还请和尚来做道场，拜寿结束主人请客吃面，请戏班子演出。寿诞一般都由子女操办。长辈过世逢70、80、90、100岁生辰，子女还要做阴寿。

丧葬习俗有沐浴、停尸、报丧、守灵、治丧、家祭、送殡、安葬等多名目。江苏人比较尊奉“入土为安”的信条，现在即使采用了火葬，仍然以最后入土才放心。

岁时节日风俗春节，广义指农历正月初一至十五日，几乎天天有欢庆活动。元霄节又称“上元节”或“灯节”，这个节日张灯结彩，一般正月十三日“上灯”，十四日“试灯”，十五日“正灯”，十八日“落灯”。这期间家家吃汤圆。农历五月初五“端午节”，这天吃各色粽子，还有“五黄”：黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸蛋黄和雄黄酒；“五白”：白切瓜、白蒜头、白豆腐、白斩鸡和茭白。插艾草和菖蒲，举行龙舟竞渡活动。农历八月十五“中秋节”，家家赏月、吃月饼。农历九月初九“重阳节”，人们高赏菊、吃重阳糕。除夕夜祭灶王爷，贴春联、换门神，除夕晚上祭祖、吃年夜饭。另外民间还有祈求丰稔的“中和节”，踏青祭祖的“清明节”，舍财布施的“浴佛节”，祭拜游戏的“乞巧节”，祭祖奠先的“中元节”。

文化娱乐风俗有特点的有昆山的昆曲、苏州的评弹、扬州的扬剧、无锡的锡剧、南京的白局。民间文学有神话、传说、民间故事、民谣、民歌、谚语、谜语。江南丝竹开始产生于明代的苏州一带。“丝”指丝弦乐器，如胡琴、月琴、琵琶、三弦、秦琴、扬琴等。“竹”指管乐器，如笛、箫、笙、唢呐等，演奏的乐曲来自婚丧喜庆和调会活动中的风俗音乐。

江苏风土人情

苏绣图案典雅，色彩秀丽，针工精细，与湘绣、粤绣、蜀绣合称为我国四大名锈。刺绣发迹在苏州。相传孙权的姬人赵夫人，能在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等景物，当时人称为“针绝”。以后历代相传，便成为一种妇女特有的艺术。特别是苏州城西30公里、滨临太湖的光福乡，乡村每家妇女，除养蚕外，都娴熟这种艺术。刺绣的原料有缎底、凌底、纱底等不同，有用绒、用线、用发（实际多用黑纱代）等绣法。近年来，苏州刺绣厂又创造了“双面异绣”，使苏绣艺术登上了一个新高峰。

陶器是苏南著名的手工业产品。由于历代劳动人民运用智慧，积累经验、不断地发明创造，使质量逐步提高，在我国历史上留下了辉煌的一页。著名的陶都——江苏宜兴丁蜀镇，生产的日用工艺陶瓷，技术精湛，造型优美，犹如百花丛中盛开的艺术鲜花，光彩夺目，逗人喜爱。

紫砂茶壶，是陶都是珍贵的工艺产品，已有上千年的历史，早就驰名中外，享有天下“神品”之称。古人对名手制壶，视为“贵重如衍璜”、“珍重比流黄”、“价疑琳”，觅汤一壶，赛过无价之宝。

紫砂茶壶之所以名贵，主要有七绝：一、茶无浴汤气，色香，味皆蕴；二、夏天泡茶，隔日不易馊；三、冬天泡茶，沸水注入不炸裂；四、茶壶久用，不放茶叶，仍有茶香味；五、传热缓慢，壶热而不烫手；六、壶盖严密，倒茶无落“帽”之忧；七、壶色和谐不褪，久用越发光亮。“茗荧莫妙于砂”，妙就妙在紫砂泥料有着特殊的性能。紫砂泥料蕴藏于深岩之中，开采后又经人工精选，故有“岩中岩”、“泥中泥”之称。泥色红而不嫣，紫而不姹，黄而不骄，黑而不墨，质地细腻且含有砂性，经高温烧成，仍具有较好的透气性能，得天独厚的紫砂陶土，使茶壶、茶杯产生了独有的功能。

制作紫砂茶壶，工艺十分讲究。在长期的劳动实践中，艺人们创造的制壶技艺，各有风格，成千种茶壶“方圆非一、器型各异，有讲究线条的茶壶，古色古香，清新悦目，有注重浮雕装饰的茶壶，多姿多态，以壶传艺；有富于生活情趣的象形茶壶，形态逼真，见壶生景；还有集文字、书法、绘画、篆刻诸艺术于一体的茶壶，字随壶传，壶随字贵。优美的紫砂茶壶，在我国工艺美术产品中放射着灿烂的光芒。

泥塑相传于孙膑，他研究阵法，捏制泥人兵马布阵，泥塑就流传下来。惠山泥人则盛于明、清二代。山有粘土，土质细腻，可塑性强，适于泥塑之用。三、四百年来“惠山泥人”驰名中外。

惠山地区居民家家善彩塑，户户做泥人。惠山泥人有深厚的群众基础。它取材于神话故事、民间传说和江南人民的日常生活，宣扬正义，反对邪恶，表达了劳动人民的意愿、爱憎和对美好生活的向往。许多造型生动的泥塑作品，如“惠山大阿福”、“我爱北京天安门”等，就具有独特的艺术风格，受到群众的喜爱。惠山泥人厂泥塑作品千姿百态，年产300多种，600万件，产品畅销全国各地及世界60多个国家和地区，每年接待成千上万的外宾参观。这一古老的民间世术将在四个现代建设中大放光彩。

1958年，郭沫若同志去无锡时，曾挥折题诗：“人物无古今，须臾出手中，衣冠千代异肝胆一般同，造化眼前妙，流传城外雄，集中人数百，童叟献神功”高度赞扬惠山泥塑工人的创造精神。

金陵灯会

始于六朝，盛于明清。相传明代洪武年间，朱元璋下令闹花灯，以示与民同乐，共庆升平。现在的灯会集中在夫子庙地区举办，自春节始，为期一月。尤其在元宵夜，秦淮河两岸灯如海，人如潮。

春南京国际梅花节

梅花，是南京的市花。探梅、赏梅是南京的习俗，自六朝至今不衰。而今南京的珍珠泉、溧水傅家边、古林公园等处均有梅观，尤以梅花山为最佳。每年的2月底至3月中旬，南京都要举办国际梅花节。

夏江心洲葡萄节

江心洲，南京城西南部长江中的一个岛，风光旖旎。每逢7月至8月，岛内千亩葡萄园硕果累累，游人登洲可观大江风貌，享天然氧吧，还可尽情体验采摘葡萄的野趣。

秋南京雨花石艺术节

雨花石，南京标志物之一。每年金秋九月，南京都要在雨花台景区举办“天降雨花”表演、雨花石精品展、采石游等活动。雨花石主要产地六合县同时开展分会场活动。

冬迎新年听钟声活动

南京人乐于在钟声中迎接新年的到来。迎新年听钟声活动通常在栖霞寺钟楼举行，由寺院法师念经祈祷和平、祝愿民安，再由主持与宾客共同撞响铜钟108次，迎接新年的到来。