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通过算命的方式是可以算出来女子是不是有流过产的经历，很多人就会很疑惑，这是怎么算出来的呢？其实，流产是命中注定的，可以通过个人的生辰八字信息分析而得出。但是，需要提醒大家的是，毕竟算命是一种概率学，所以并不是百分之百的正确，有时还需自己判断。

流产分为人为流产与自然流产，不管是人为还是自然都是命数，那么八字带有流产命数的特征是什么样子的呢？女子的生辰八字中的伤官和食神两者都代表着女子，而不是通常人们认为的其中一个代表男孩另一个代表女孩，也不是命中有几个食伤就代表有几子女，这两种理解都是错误的。一般来说，食伤需要看夫妻双方的八字，食伤带合与食伤带克都对子女不利，而且克比合程度更为严重，俗话说明枪易躲暗箭难防，克就为明枪，合即为暗箭。如果女子命理为日主甲，月干丁，年干壬，一般来说丁与壬相合，丁被合掉了，如果加上女子此时为火命，火即为子女，子女就被合掉了。延伸下去，老公的子女可能被妻子的八字合掉了，同样的道理老婆的子女也会因为丈夫的八字合掉了。这就是八字流产命数，算命是可以算出来的。

八字命理中的“童命论”

“小孩子看花根，青年人看运气，老年人看年寿”。

什么叫花根？这是将一个生命来到人间的最初时期，比作一颗种子的发芽。假设是一棵树，那么这个芽胚能否长成一株高大挺拔，并能开花结籽硕果累累的大树呢？显然决定因素有很多，尤其与这颗种子的落地点，发芽时间，以及初长期的营养、抚育有很大的关系。也就是说，这棵芽生在贫瘠之地定先天为足，一生营养不良，幼小时护理不当，稍有损伤便发育不良或者长势不直，变成东倒西歪，还怎么指望他挺拔俊秀，成就非凡呢？更有甚者，生不逢时，或受强力打击，不堪折磨，早期夭折了。

人情物理相通。凡幼童少年之命，首先看其花根是否稳固。花根不牢哪来成就？看花根，说白了就是看这个孩子是否能顺利长大成人。

花根怎么看？

一、看与父母相生否。

这点专门以年命论，即以年命纳音看生克，相生者吉，相克者凶，同类者亦不佳。一句话，只宜父母生小孩，余皆不妙。为了讲清楚这个问题，将几种情况用实例排出，并示以破解之法。

1、父母生小孩

父母：62年63年壬寅癸卯金命

小孩：96年97年丙子丁丑水命

父母是金命生小孩之水命，大生小，顺理为妙，儿女主好养，容易成人。

2、父母与小孩同类

父母 62年63年壬寅癸卯金命

儿女 92年93年壬申癸酉金命

父母是金命，与小儿之金命同类，虽不相生亦不相克，亦吉。

3、小孩反生父母

父母：62年63年壬寅癸卯金命

小孩：90年91年庚午辛未土命

小孩反生父母，与情理不合，但亦无大碍，多放外婆或爷爷奶奶处养即可。

4、小孩克父母

父母：62年63年壬寅癸卯金命

小孩：94年95年甲戌乙亥火命

火克金，为小辈克父母，对父母不利，主要表现在父母的身体会生病或外伤，以及运气受阻，但亦无大碍。假设父母有了此孩子后，出大凶事或死亡，并不完全是孩子克父母的原因，主要还是父母自己的八字决定的。有些不懂命的“算命先生”，说某个孩子会克死父母，完全是胡说八道，如果做父母的信以为真，做出伤害孩子的事来，就会出大事，甚至触犯法律，这是被庸人所害。这一点要特别注意。不能信口开河，要有正确的方式方法解释这个问题。所谓“小克大，克不倒。娘不相生喊姨娘，父不相生叫叔伯。”其解法是：克母亲改口叫婶、姨、姑之类，克父时喊叔伯即可，或认干爹干妈更好。

5、父母克小孩

父母：62年63年壬寅癸卯金命

小孩：88年89年戊辰己巳木命

金克木，为父母克小孩，这是最严重的一种情况。主要是表现在孩子受克，身体不好，命硬的孩子磕磕碰碰，易出外伤，易生病；命根不稳的容易致残，甚至短命夭折。所谓“大克小如山倒”，这种情况一定要化解，否则对孩子的成长肯定不利。

其解法就是认干爹或干妈：母亲克孩子，认干妈；父亲克孩子，认干爹。所认的干爹或干妈，一定要是生孩子的，否则亦对孩子不利。

孩子的年命干爹或干妈的年命

金命土命

木命水命

水命金命

火命木命

土命火命

只要干妈干爹的年命生孩子的年命，并与亲生父母同辈即可，年龄差距大小不用具体要求。而且要写《寄名帖》，到干爹干妈家祭神敬祖，请干爹根据他自己的姓氏给孩子取名，这个名字至少要用到孩子年满十六岁之后。

二、查凶煞

“男怕将军箭，女怕闫罗关”，将军箭与闫罗关是两个极凶之煞，如果破解不力，会影响孩子的一生，轻者病魔缠身，重者终生残疾，甚至短命夭折。

这一点绝对不是唬人父母，这就是为什么高明的命理师在断这种命时，命主即使已到中年或老年，还断他要残疾的依据。

其破解之法是树“挡箭碑”和寄观音庙。

三、查五行

查五行，是看四柱中金木水火土（不包括纳音）有无缺损。不懂命者，一看到缺哪行，就指示人家补哪行，可笑的是他还有一套看似堂而皇之的理论依据，说什么五行要平衡，有缺则有偏颇，有偏颇就需要补足。这完全是错误的，要知道，命局对五行的要求应该是用神生旺，忌神有制约。假设所缺的是用神，想法子给他补起来当然好；如果所缺的是忌神，你也给他补起来？这不是引狼入室又是什么。庸医瞎用药可以害人，没水平的算命先生胡说八道也可以害人。

所以，我们在查命局中的五行时，一定要根据八字分清喜神忌神，在给八字做五行补救是以生扶用神克制忌神为原则。绝对不能缺什么补什么，局中所缺的是忌神，缺了是好事，又补了是坏事！做坏事的人，最终是害人害己。

五行补救的方法，有在名字中补的，有寄在特定位置补的：

木弱——寄四季长青，不易遭砍伐之大树；

火弱——亦可同木弱寄木法，木可生火；

土弱——寄灶皇爷；

水弱——寄流水的岩石；

金弱——寄老墙边或湿润之田土。

至于名字补救法，人人都会，在此不赘述。

四、童运

小孩六岁之前，专以童运论吉凶，如果此前交上大运，可二者参看，但还是以童运为主。

童运之起法：以时柱为基点，遵循“阳男阴女顺排，阴男阳女逆排”的法则依次轮走，当三岁时，天干顺序不变，地支却行对冲运，四岁接着三岁运走。

例一：

乾造：甲申、丁卯、戊子、乙卯

阳年生男性，时柱为起点顺行：一岁为“丙辰”，二岁行“丁巳”，三岁行“戊子”，四岁行“己丑”，五岁“庚寅”，六岁行“辛卯”。

阴年生女性与此同。

例二：

乾造：癸未、丙辰、丁丑、壬寅

阴年生男性，时柱为起点逆行：一岁行“辛丑”，二岁行“庚子”，三岁行“己巳”，四岁行“戊辰”，五岁行“丁卯”，六岁行“丙寅”。

阳年生女性与此同。

要提请注意的是：行童运时，不看小运，六岁前交上大运的，要参看大运。如果，童运已行完，大运还未交，则童运与大运之间的空档，则专以小运论，直至接上大运为止。但是小运的起点仍然是时柱，只是六岁前隐去不论而已。

例三：

坤造：甲子、己巳、戊戌、丁巳

九岁交上大运。

童运：一岁丙辰、二岁乙卯、三岁甲申、四岁癸未、五岁壬午、六岁辛巳。七岁行小运庚戌、八岁行小运己酉、九岁行小运戊申、十岁行小运丁未此时结合大运戊辰一起看。

算的。佛经中指出，人类要受孕，需要具备三个条件（三个因缘和合）：精子、卵子、神识（中阴身）。而非我们通常认为的“精子+卵子”两个因缘。神识是来投胎的，它能得人身是百千万劫难得的，而堕胎会断送其得人身的机会。命中有三子，是前世的因种下的果，若今生有堕胎的行为，即是种下了新的因，恶因会带来恶果。

释迦牟尼佛是距今2500年前诞生在印度的佛陀。在《佛为难陀说出家入胎经》（《大宝积经》56卷，即《佛说入胎藏会第十四之一》）中，记载了释迦摩尼佛宣说的人类受孕的全过程，从入胎后的第一周至三十八周，每一周胎儿在腹中的所有发育情况，这是当时的医学水平完全不能企及的。直到如今，现代医学才缓慢地逐步验证了《入胎经》中关于胎儿发育的所有过程，证明了佛的预言是正确的。

堕胎不仅是杀人，而且是与杀父、杀母同等的重罪业，有非常严重的现世果报、轮回果报。人在堕胎后的种种“走霉运”：身体病痛、感情破裂、事业不顺、连连破财、遭遇横祸等等，还不过是现世果报而已，未来轮回的果报更加严重。

并且，参与促成堕胎的人罪业等同，并不只有堕胎的孩子母亲有此罪业，如果是父亲主张、参与堕胎，罪业等同。

或许有人会说，身边那么多堕过胎的人，不也过得好好的吗？首先，大家在朋友圈里展示的都是自己最光鲜的一面，真正有什么难言之苦你未必都知道。其次，她现在的福报是往昔积累的，而堕胎的恶果一定会在“未来”显现——如果不真心忏悔的话。这个未来，有可能是后半生，也有可能是去世后的尽一切劫。

您稍加留心，搜索查阅，有太多堕胎因果的实例，这都是慈悲醒悟的人用心写就的，就是希望唤醒更多人不要重蹈覆辙。（这里不能发链接，恕不能把更多文章实例发给您，希望您可以自己有心去找到。）

有过堕胎行为的人，若生起了忏悔心，至诚发露忏悔，能够消除罪障。

忏悔的方式还很多，但关键是真心，真心认识到堕胎是杀害生命、是不对的，以后再也不会自己做、帮助别人做此类事情。这样的至诚忏悔心，再配合放生、拜忏等行动，罪业可渐消除，亦可利益众生。