其实找个算命先生的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解漳州那边女的出嫁有什么风俗，因此呢，今天小编就来为大家分享找个算命先生的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

问题一：叶二娘使用什么兵器小说中四大恶人一出现就有兵器介绍，段延庆因为早年间被围攻，腿断了，所以他潜心修炼，把家传的一阳指工夫融到钢仗之上。

叶二娘，柳叶刀

岳老三，是一把鳄鱼剪，成鳄鱼头形状，还有一条锯齿软鞭，成鳄鱼尾状

云中鹤，是一对三尺长的钢爪，爪头成人手型。

问题二：天龙八部叶二娘用的什么兵器是在大理尚武台那边的。强大恢弘的世界观设定、精美绝伦的特效画面、淋漓畅快的操作体验，星辰变的灵兽系统也是吸引玩家畅游星辰变的一个不可或缺的因素

问题三：天龙八部四大恶人的武器是什么？ 30分小说中四大恶人一出现就有兵器介绍，段延庆因为早年间被围攻，腿断了，订以他潜心修炼，把家传的一阳指工夫融到钢仗之上。

叶二娘，柳叶刀

岳老三，是一把鳄鱼剪，成鳄鱼头形状，还有一条锯齿软鞭，成鳄鱼尾状

云中鹤，是一对三尺长的钢爪，爪头成人手型。

问题四：高分求金庸先生《天龙八部》中出现过的所有兵器！ 50分剑类：1、青钢剑：龚光杰的兵器二、刀类：1、修罗刀：秦红棉的兵器。刀身细如柳叶，发出蓝印印的光芒，见血即毙。2、方形薄刀：叶二娘的兵器，刀身作长方形，薄薄的一片，四周全是锋利无比，抓着短短的刀柄，略如挥舞，便卷成一圈圆光。3、绿波香露刀：乌老大的兵器，一柄厚背薄刃、锋骇异常的鬼头刀，刀上喂有剧毒，腥臭难闻，令人作呕，舞起来绿光闪闪。4、水晶匕首：李秋水的兵器。一柄长不逾尺的匕首，是水晶所制，可以透视而过。5、大环刀：钟万仇的兵器6、鬼头刀：丐帮吴长风的兵器7、戒刀：少林超寺玄痛的兵器8、柳叶刀：石嫂的兵器三、棍棒类：1、钢杖：丐帮奚长老的兵器2、镔铁棍：方大雄的兵器3、方便铲：少林持戒僧、守律僧的兵器4、禅杖：少林玄慈方丈的兵器5、齐眉棍：傅思归的兵器6、铁拐：瑞婆婆的兵器四、短兵器类：1、倒齿铁锏：丐帮宋长老的兵器。一根铁锏，锏上生满倒齿，乃是一件锁拿敌人的外门兵刃。2、雷公轰：青城派的兵器。左手是柄六七寸长的铁锥，锥尖却曲了两曲，右手是个八角小锤，锤柄长仅及尺，锤头还没常人的拳头大，两件兵器小巧玲珑，倒像是孩童的玩具。3、铁笛：高升泰的兵器，以上乘内力吹响后，使铁笛烫得如同刚从熔炉中取出来一般。4、破甲钢锥：白世镜的兵器5、大铁椎：哈大霸的兵器6、双钩：灵鹫宫符敏仪的兵器7、判官笔：朱丹臣的兵器8、板斧：古笃诚的兵器9、斧：冯阿三的的兵器五、软兵器类：1、柔丝索：丁春秋的兵器，星宿三宝之一，以星宿海旁的雪蚕之丝制成。雪蚕野生于雪桑之上，吐出来的蚕丝韧力大得异乎寻常，一根单丝便已不易拉断。只是这种雪蚕不会做茧，吐丝也极有限，乃是极难寻求之物。丁春秋这根柔丝索尽数在雪蚕丝绞成，微细透明，几非肉眼所能察见。2、拂尘：刀白凤出家后的兵器，刀白凤原使软鞭，出家后改使拂尘。3、金银带子：两条长长的带子，一条金色，一条银色。使起来似一道金光、一道银光。4、软鞭：柯百岁、鲍千灵的兵器六、暗器类：1、青蜂钉：青城派的暗器2、飞锥：骆氏三雄的暗器3、碧磷针：星宿派的暗器，一丛绿色细针，针上所喂毒药甚是厉害，见血封喉4、无形粉：星宿派的暗器5、逍遥散：星宿派的暗器6、极乐刺：星宿派的暗器7、穿心钉：星宿派的暗器8、铄心弹：星宿派的暗器，硫磺硝磷之类的火弹，其中藏有毒物，火焰灭之后，毒性钻入肌肉，反而令人更加痛楚难当。9、腐尸毒：星宿派的武功，抓住一个活人向敌人掷出，其实一抓之下，先已将该人抓死，手抓中所喂的剧毒渗入血液，使那人满身都是尸毒，尸毒剧毒无比，一旦沾上便即毙命。10、天王补心针：诸保昆的暗器，一十二枚钢针藏于锥中。11、牛毛针：桑土公的暗器，细如牛毛的银针，一个时辰封喉攻心。12、生死符：天山童姥用于制服手下的暗器，以内力化水为冰打入人的穴道。13、飞刀：崔绿华的暗器14、毒箭：木婉清的兵器，绑在手上，可以随时发射，喂有剧毒。15、附骨钉：天山童姥的暗器七、其他特殊兵器类：1、磁石：桑土公用来吸出射入人体内的牛毛针。2、雪蚕渔网：阿紫困住褚万里的兵器，加入雪蚕丝，丝线细如头发，质地又是透明，但坚韧异常，又且遇物即缩，越是挣扎，渔网缠得越紧，但柔丝遇水即松。3、吸铁石棋盘：范百龄的兵器，形似木板，画着直线，是一块下围棋用的棋盘，实是磁铁所造，外面漆上了木纹，可以吸住铁棋子，也可以吸住对手的兵器、暗器。4、黄金算盘：崔百泉的兵器，崔百泉外号“金算盘”，随身携带一个黄金铸成的算盘，其中装有机括，七十七枚算珠随时可用弹簧弹出。5、麻袋：丐帮陈长老的兵器，袋中装有毒物。6、铁拐杖：段延庆的的兵器7、鳄嘴剪、鳄尾鞭：南海鳄神岳老三的兵器，右手使一......>>

问题五：小说中的兵器有哪些？普通的兵器，像刀枪棍棒的就不说了，说的特色的峨眉刺――射雕英雄传中黄蓉早期武器，呈丁字形，不过横长一些，竖短一些，握住竖段使用，通常是一对蛇杖――射雕英雄传中欧阳锋武器，铁杖，上面一个面目狰狞的人头，杖上盘有两条训练有素的毒蛇，剧毒无比玉箫(铁萧)――射雕中黄药师武器，将浑厚内力融入一首《碧海生潮曲》，摄人心魂。后来被毁，换成铁萧铁筝――射雕中欧阳锋武器，运作原理同黄药师玉箫。被丢弃在桃花岛上秤杆秤砣――射雕中江南七侠闹市侠隐全金发的武器，秤杆做棒，也可刺人，秤砣当飞锤使，后来在桃花岛被招呼到自己身上死掉金轮――神雕中金轮法王的武器，一套五个轮子，飞出去伤人钵――神雕中灵智上人的武器，边缘锋利无比，运作原理同金轮麻袋――天龙八部丐帮一长老武器，口袋里装有毒虫，后来打赌输给包不同剪子――天龙南海鳄神岳老三的武器，础掉人的脑瓜子刀――天龙无恶不作叶二娘的武器，她的刀呈长方形，三面都是刀刃铁爪――天龙穷凶极恶云中鹤的武器，爪上五钩，个有用处拂尘――射雕全真教道士武器之一，神雕李莫愁的武器，很多道士都用，前面的穗子里有银丝，扫到人身上不得了判官笔――射雕南帝段皇爷手下渔樵耕读，读朱子柳的武器。天龙段正淳手下朱丹臣的武器铁骨扇――神雕霍都用过。射雕江南七侠朱聪用过先这么多吧，楼主可以加我好友联系

问题六：天龙八部单机版神洲六器哪个武器是笔貌似神州六器没有笔吧

【神州六器】

1.八部神威

蓝图:找欧阳师(再开封武器店中)

龙痕剑:战胜鹤云道长后,老爸会给喔

夜叉两极胄:战胜云鹤道长后,老爸一样会给

修罗源:西夏皇宫正殿

掠影金翅:鹤云道长(贺兰山打败其子的剧情)

混沌兀虫:声望80以上,开封打赢诸葛中

香神:声望50以上喔,无锡的老太太(找找吧)

法乐绅:声望60以上喔,找方大雄

天怒十方:多闻无双+增长无量+持国无敌+广目无边

天怒十方部件：向家长白山貂毒事件无锡招亲事件大相国寺解救苏东坡

注意：长白山貂毒事件钟灵必须在队伍中；所以淘儿应该尽量晚点带上。

得到上面4个部件，到河南城，集市中再世卧龙家中。把四个部件给他，就可以合成天怒十方。

注意：一定是高声望路线。装备后生命加3000，内力加1000。且天怒十方+1回气。（除回气外没什么作用。）

2.龙形舞天

玄苍游龙甲:声望65以上找华赫艮要喔,在大理皇宫

雩龙:长白山的山洞闹鬼事件,老太太会给

云袭:段誉在对上时,找大理的陈阿公

风翼:无量玉璧处

三青印:声望90以上,找无息的村妇

完成无锡布告栏的任务，然后会有个“无锡西南民屋有盗贼侵入...”，然后去倪家完成此任务即可得

御灵环:薛神医处

雷鸣:声望70以上,找河南的欧阳英杰（+300防，这个高声望路线最好，不过武器被限制了：雩龙鞭）

3.恶法轮回：

蓝图：在无锡会碰到邓百川和一个小贩吵，解决之后和小贩对话问情报，第一次对话时第三选项有什么神兵？，花一千两就可以买到。（如果第一次不选，第三个选项就会消失）

金赵甲-去史家解决事件

血屠盔-白马寺左边的桥打胜取得

煞心-先到大理衙门看告示?再到客栈二楼找恶人一起去抢.

焚阳燹-一品堂打胜取得.

域弩-主角回家打败道士后,在苏州客栈下方有个想跳河的人,回答正确答案取得.

霓火靴-五台山帮神山上人去少林寺取般若掌法取得.

冰殇掌-主角回家打败道士后,无量山打胜取得.

注意：声望降为0，上面所有任务100%触发。即，坏人路线。装备恶法轮回一套可提升（攻击力300，这个是神州六气中最好的）。

4.邪涌魔彰：

蓝图：声望40以下在苏州找崔百泉选扑杀伍大夫

邪浪刀:玄冥岛主-章达夫

八荒颅:不平道人

在桂州客栈得知不平在阳江港,再去阳江港找不平,得八荒颅

血阴战衣:赤焰鸟主(拿小孩给他练功)

*足:鲁原-打仙子

名字实在忘了，名声必须是低的，去鲁原和仙子打,打完会说你的名声太烂,不能教你武功,但是会送你一个*足

北冥爪:碧磷洞-选择不交还

避梵?:白杨林-卓先生

魔眼:虬龙洞-打洞外二个

鬼啸天珠:小镜湖事件时选云中鹤和南海鳄神

注意：声望为0，以上任务100%触发。为坏人路线。（+2000生命，+2000内力，+1回气）

5.灵罡不灭:

蓝图：在冲霄洞中和赵钱孙、谭婆对话，选三，打完他们两个之后，就会自动拿到

搜邪坠-乔?在杏子林一劫后,到无锡杨家帮他们,到了武而窟选对正确答案取得.

地藏顶-说明书有教...

佛心甲-到衡山桥打胜大熊后到止观寺找那个村民.

四象靴-在马五德叫主角回家时到野人林,选正确答案后回桂州城,给和尚佛珠跟剧情走取得.

忏罡掌-到开封府衙门先看告示,帮展护卫破案取得.

琉璃舍利子-当队友是钟灵时到桂州城先和算命先说话再和郑家门前的人说话可得.

须弥天罡镜-当刻情去到收到英雄帖后,到河南城市杂的最尾找牛大,再到衙门内帮上官家说欧阳家......>>

问题七：金庸小说中出现过的所有人物和兵器.所有人物和兵器是没办法全部说了，别说金庸所有的，就是随便一本都没办法全说出来只能挑主角说吧。兵器的话没有什么响亮的兵器也就忽略了，名人不外乎就是剑和刀。有些名人还不用兵器

按照飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳来说吧

飞《飞狐外传》：胡斐、苗人凤、胡一刀、程灵素、袁紫衣、红花会诸侠、马春花、田归农、南兰、凤天南、慕容景岳、姜铁山、薛鹊、商宝震、徐铮

雪《雪山飞狐》：胡一刀胡夫人胡斐苗若兰苗人凤田归农平阿四于管家田青文左书僮右书僮平阿四阮士忠刘元鹤杜希孟周云阳郑三娘宝树苗若兰苗人凤范帮主殷吉胡一刀胡夫人胡斐陶子安陶百岁曹云奇琴儿熊元献静智大师赛总管

连《连城诀》：狄云、水笙、戚芳、空心菜、万震山、言达平、戚长发、吕通、吕威、周圻、鲁坤、万圭、孙均、吴坎、卜垣、冯坦、沈城、丁典、枭道人、宝象、善勇、胜谛、凌退思、凌霜华、梅念笙、血刀老祖、

天《天龙八部》：段誉，乔（萧）峰，虚竹，木婉清（结发妻子）、钟灵（贤妃）、晓蕾（淑妃）、段正明、段正淳、段延庆（恶贯满盈）、刀白凤(皇妃)、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人（阿萝）、王语嫣、高升泰、巴天石、华赫艮、范骅、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神（凶神恶煞）、云中鹤（穷凶极恶）、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智、萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人（康敏）、徐长老、白世镜（执法长老）、项长老（传功长老）、陈长老（陈孤雁）、吴长老（吴长风）、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青、乔三槐夫妇、玄慈、叶二娘（无恶不作）、无涯子、

木婉清(20张)天山童姥、李秋水、李清露（梦姑、西夏银川公主）、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大、桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪、钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄、慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶乾、包不同、风波恶、

其他提到的：神仙姊姊（李秋水的妹妹）、达摩（少林武功的始祖，全金书中最强的存在。）、段思平（五代初，大理开国国君，六脉神剑创始人，武功极高）、慕容龙城（五代末年，慕容氏的武学奇才，当世无敌、名扬天下）、逍遥子（逍遥派上一代掌门人，三老的师傅，从大理不老长春谷中窃走了天长地久不老长春功的秘籍）

射《射雕英雄传》：郭靖、黄蓉、杨康、穆念慈、周伯通、王重阳、全真七子（马钰谭处端刘处玄丘处机王处一郝大通孙不二）、江南七怪（柯镇恶，朱聪，韩宝驹，南希仁，张阿生，全金发韩小莹）、桃花岛（黄药师，曲灵风，陈玄风，梅超风，陆乘风，冯默风，武眠风，曲傻姑，陆冠英）、白驼山（欧阳锋，欧阳克）、大理（一灯天竺僧，渔夫（点苍渔隐）樵子农夫（武三通）书生（朱子柳）瑛姑）、丐帮（洪七公，梁长老，简长老，彭长老，鲁有脚，黎生余兆兴，胖丐瘦丐）、铁掌帮（裘千仞，裘千丈）、大金王府（完颜洪烈，彭连虎，梁子翁，灵智上人，沙通天，侯通......>>

问题八：大掌门每个剧情通关之后给什么装备大掌门装备掉落是每个玩家都应该了解的内容，因为只有拥有了装备才能在闯关中更加畅快淋漓，现在就来看看这篇关于大掌门装备掉落的内容吧。

这篇攻略图文并茂，详细的介绍了大掌门里所有的副本，包含了掉落装备以及难度。每个人都想当一名侠客，我当然也不例外。江湖大侠的那种武功高强，做事果敢，不图名利，讲义气，重承诺的高尚品格一直都是我想追寻的。好，废话少讲。让我们一起来到大掌门中，漫漫江湖路，长剑伴我行吧。

在游戏当中，江湖是整个游戏的核心。这里有很多经典的武侠故事和武侠人物。我们每一个玩家进入游戏的第一天起也就同时开启了江湖闯关之路。江湖中有很多故事副本，每一个副本又分为了几个甚至十几个小关卡，当我们打通了这个副本中所有的关卡就好像读到了一个完整的故事。到现在为止介绍大掌门江湖闯关的攻略非常之少，我们来系统并且全面的进入这个虚拟的武侠江湖世界。

一、闯江湖的基本知识

1，闯江湖需要消耗体力，体力可以通过时间自行恢复，也可以每天12：00和18：00吃??“黄蓉做的叫花鸡”来恢复。每个副本全部三星评价通关可以获得一次10体力奖励。当然人民币玩家可以用元宝买去体力，可购买次数也是和玩家的Vip等级相匹配的。

2，闯江湖会获得弟子经验，银两和掌门威望。在精英和boss关还有几率掉落装备和武功。

3，闯江湖的每个小关无论输赢，都有几率触发宝箱掉落，秘籍残片掉落，弟子魂魄掉落和名师指点的事件。

4，江湖关卡都有挑战次数限制，普通关卡为999次/每天、精英为10次/每天、Boss关为5次/每天，V3以上玩家可用元宝重置挑战次数。

5，江湖关卡有三种评价。第一轮战斗就取得胜利可以得到3星评价，第二轮得到2星评价，第三轮得到1星评价，关卡的首次三星评价会获得三倍的弟子经验，银两和掌门威望。闯关失败得不到弟子经验，只能获得1/3的固定奖励。

二、江湖中的一些通用性心得

1，每个小关卡打到3星评价之后，再刷同一个小关，可以直接跳过。这个一定要尽可能的早早拿到，能大幅度提高体力刷副本的效率。

2，尽可能刷已闯过关卡中最大经验值的关卡，这样在同样的威望等级成长中能获得最多的弟子经验。

3，由于我方在闯关战斗中1，3，5，7位置具有先攻优势，那么攻击高的放在单数位，防御高的放在双数位。

4，闯关阵容。我最常用的阵形是：1，3号位放最强的弟子(攻防皆高)，这两个弟子基本是能保证一个挑两个的。2，4号位放最差的酱油(基本直接被秒，也打不动对面)。第三，第四强的弟子放最后两位(防高的放后手位)。当然到了后期这个固定阵形也抗不住了，在闯关篇中会具体说后期的闯关思路。

5，新手期和前期副本中最好用的闯关武功是九阴白骨爪+降龙伏虎功，全员通用。到中前期副本和中后期副本要慢慢转成甲武-天山六阳掌(甲武-黯然销魂掌可以替代)+甲武-九阳神功(乙武-化功大法可以替代)，也是全员通用。

6，关于全群武功阵，闯关中很不推荐。原因如下。一，群武触发几率较低，特别是相对天山六阳掌这样的bug类甲武非常明显。二，群武参悟效率低，成长差，如果投入大量武功书在群武上来参悟，那我们将没有资源来参悟更重要的单体甲武。三，群武在后期闯关中要求的人品度更高，你会经常发现群武过后敌人还剩几十血反秒你。而有的时候即使你人品很好，几个位置都出了群，却并不是想要出武功的位置。群体武功在我的闯关生涯中基本被忽视掉。俗话说的好，伤其九指不如断其一指，在后期对方出手即秒的压力下，群武就......>>

问题九：急!天龙八部之决战少室山终极装备...回答:

这个版本满旧了

普通装备

荡魔枪 300攻击300点火焰溅射伤害 5%2倍攻击

升级获得霸王戟 2800攻击2800点火焰溅射伤害 25%2倍攻击 5%3倍攻击

白虹剑 2000攻击 25%2倍攻击

升级获得龙痕剑 6000攻 50%2倍伤害 25%3倍伤害

白银盾减少伤害20减少10%远程伤害

升级获得黄金盾减少伤害500 15%几率免物理伤害减少50%远程伤害

修罗源 25点护甲 150点最大魔法值 5点/秒魔法恢复速度

升级获得火云盔 150点护甲 3000点最大魔法值 100点/秒魔法恢复速度

昆仑掌 50攻击三围5点加10%攻击速度

升级获得干坤幻 300攻击三围150点加100%攻击速度

铁鳞甲 100点护甲 1000点最大生命值

升级获得龙鳞甲 600点护甲 15000最大生命值 30%闪躲

合成装备

干坤幻+霸王戟+玄铁石=赤炎枪加100%攻击速度 15000攻击12000点火焰溅射伤害 25%3倍攻击

干坤幻+龙痕剑+玄铁石=玄铁剑 20000攻击 30%5倍攻击 15%击晕5秒降低攻击速度50%

火云盔+黄金盾+玄铁石=圣皇盔减少1000点所受伤害 25%免物理伤害加1000最大魔法值减少100%远程伤害

火云盔+龙鳞甲+玄铁石=玄铁重甲 900护甲 10000点最大生命反弹50%伤害 30%闪躲降低移动速度50%

橙色套装

巨阙剑 5000攻击 30%5倍攻击 10%击晕5秒卓不凡

绿波香露刀 50%吸血乌老大

玄冥拂尘 50%分裂攻击不平道人

芙蓉飞刀发出12把飞刀每把造成15000伤害芙蓉仙子

兰色套装

柔云锁减少附近敌人50%攻击移动速度天狼子

三笑逍遥散减少附近敌人50%护甲丁春秋

神木王鼎减少附近敌人50%攻击出尘子

紫色套装

鳄嘴剪 15000攻 50%5倍攻击 10%击晕5秒岳老三

追魂杖提高远程攻击3倍攻击力段延庆

疾风靴 80%闪避云中鹤

护心镜 30秒魔免技能叶二娘

特殊装备

打狗棒 20000攻击增加100%攻击速度

七宝戒指 1000护甲

武林盟主信物 500护甲 30000最大生命值每次使用获得金钱50000

换取装备

橙色-离霜刃 50000攻击 25%10倍攻击 15%冰冻5秒 75%吸血

兰色-悲酥清风-50%附近敌人的攻击防御以及攻击移动速度

紫色-玄苍游龙甲 1000护甲 30%反弹魔法免疫 80%闪避

钢笔-天龙八部 1000护甲增加600%攻击 30000生命最大值 8000魔法最大值

合成装备可以换取的7件终极装备

轩辕驰:80%躲避攻击 25%几率免除物理伤害

血屠盔:75%吸血减少75%远程伤害

蟠龙棍:30000攻被攻击的敌人5秒内减防250有50%几率发5倍攻击附带蟠龙棍法

雷鸣珠:50000生命 3围各加2500附带五雷轰顶

梵日剑:30000攻击 18000的大面积火焰溅射伤害带献祭每秒5000伤害

凝霜环:25%免物理伤害,将敌人30%的攻击转化为对敌人的伤害附带冰玄劲

麒麟裘:1000护甲 15000生命带魔免技能持续30秒

........

......>>

问题十：魔兽地图天龙八部的六件宝物都在甚么地方？全部的详细的说一下，谢谢谢谢谢谢谢 10分打个iseedeadpeople把怪杀光什么宝贝找不到！

普通装备

荡魔枪 300攻击300点火焰溅射伤害 5%2倍攻击

升级获得霸王戟 2800攻击2800点火焰溅射伤害 25%2倍攻击 5%3倍攻击

白虹剑 2000攻击 25%2倍攻击

升级获得龙痕剑 6000攻 50%2倍伤害 25%3倍伤害

白银盾减少伤害20减少10%远程伤害

升级获得黄金盾减少伤害500 15%几率免物理伤害减少50%远程伤害

修罗源 25点护甲 150点最大魔法值 5点/秒魔法恢复速度

升级获得火云盔 150点护甲 3000点最大魔法值 100点/秒魔法恢复速度

昆仑掌 50攻击三围5点加10%攻击速度

升级获得干坤幻 300攻击三围150点加100%攻击速度

铁鳞甲 100点护甲 1000点最大生命值

升级获得龙鳞甲 600点护甲 15000最大生命值 30%闪躲

合成装备

干坤幻+霸王戟+玄铁石=赤炎枪加100%攻击速度 15000攻击7500点火焰溅射伤害 25%3倍攻击

干坤幻+龙痕剑+玄铁石=玄铁剑 20000攻击 30%5倍攻击 15%击晕5秒降低攻击速度50%

火云盔+黄金盾+玄铁石=圣皇盔减少1000点所受伤害 25%免物理伤害加1000最大魔法值减少100%远程伤害

火云盔+龙鳞甲+玄铁石=玄铁重甲 900护甲 10000点最大生命反弹50%伤害 30%闪躲降低移动速度50%

橙色套装

巨阙剑 5000攻击 30%5倍攻击 10%击晕5秒卓不凡

绿波香露刀 50%吸血乌老大

玄冥拂尘 50%分裂攻击不平道人

芙蓉飞刀发出12把飞刀每把造成15000伤害芙蓉仙子

兰色套装

柔云锁减少附近敌人50%攻击移动速度天狼子

三笑逍遥散减少附近敌人50%护甲丁春秋

神木王鼎减少附近敌人50%攻击出尘子

紫色套装

鳄嘴剪 15000攻 50%5倍攻击 10%击晕5秒岳老三

追魂杖提高远程攻击3倍攻击力段延庆

疾风靴加250点轻功 20%闪避云中鹤

护心镜减少-2500点伤害 25%几率免物理伤害 30秒魔免技能叶二娘

特殊装备

打狗棒 20000攻击增加100%攻击速度

七宝戒指 1000护甲

武林盟主信物 500护甲 30000最大生命值每次使用获得金钱50000

换取装备

橙色-离霜刃 50000攻击 25%10倍攻击 15%冰冻5秒 75%吸血

兰色-悲酥清风-50%附近敌人的攻击防御以及攻击移动速度（减少防御上限500点）

紫色-玄苍游龙甲 1000护甲 30%反弹魔法免疫 80%闪避

钢笔-天龙八部 1000护甲增加600%攻击 30000生命最大值 8000魔法最大值附带所有角色9重大绝

合成装备可以换取的7件终极装备

轩辕驰:80%躲避攻击 25%几率免除物理伤害

血屠盔:75%吸血减少75%远程伤害

蟠龙棍:30000攻被攻击的敌人5秒内减防250有50%几率发5倍攻击附带蟠龙棍法

雷鸣珠:50000生命 3围各加2500附带五雷轰顶

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一、常规婚嫁

古时，漳州的婚嫁基本按传统的“六礼”进行。曾任漳州知州的朱熹主张删简古礼，清代漳州宿儒蔡世远谓“吾闽昏(婚)礼由纳采、纳币、请期而亲迎”。可见其时已将六礼中的“问名”并入“纳采”之中，并将“纳吉”与“纳征”合而为“纳币”。据蔡氏所辑《朱子家礼》，婚礼的程序为：“将昏，主人告于祠堂，遂以酒醮其子而诫之，子受酒跪听训诫……”此当为诗书之家所设。民间嫁娶较侧重于物质形式，礼俗极繁复，而且地区差别很大。

(一)议婚

议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。旧时，漳州的婚姻极重媒妁，“虽世契，非媒妁不相缔结”。媒人是议婚阶段的关键人物。

1.探家风

又称“摆家风”、“踏家风”。在正式求亲之前，男女双方都要设法了解对方的家庭情况，尤其是女方对此更加慎重，事先要请自家的亲戚上男家去探家风，了解对方家庭成员的为人，并摸清其经济状况。

2.求庚

男方备名帖礼物，让媒人到女家问婚。女方同意提亲就会收下礼品，并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上，一般写“坤造某年某月某日某时生”，作为庚帖交媒人转给男方。

3.合婚

男方收到女方的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦，然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放置三天。在此期间如人畜平安，无吵架、生病或摔破碗碟之类情事，就可以说是“三日圆”或“三日好”。三天后请算命先生“合婚”，根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。旧时，女儿出生后，如果生辰不是十全十美，父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”，故俗谚云：“男命无假，女命无真”。合婚一事纯粹是自欺欺人。

若双方命理配合，男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂，将红篮摆到供桌上，告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。女方父母祭拜祖宗后拆帖，亦请算命先生合婚。

4.相亲

合婚之后，双方各备礼品，先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。待字姑娘必须亲自接待男方的客人，奉茶敬客。

双方彼此满意即可定亲，由双方家长商定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄，并大概确定完婚的日期。结婚日期喜欢定在龙年，不喜欢定在虎年。农历七月为鬼月，婚期也不会定在这个月。男女双方年龄加起来正好50岁则暂不成亲。客家人在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶，有“田水白，不吉利”之说。

双方达成协议之后，由女方开出礼单。

(二)定婚

定婚相当于古代的“纳吉”、“纳征”和“请期”，算作办喜事的开始。自此时起直到婚后一段时间内，男女双方及其亲属不得参与丧事，以免“红白相克”，不利喜家。定婚包括以下礼俗：

1.定亲

又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男家女性长辈由媒人陪同，在择定的吉日将商定的礼品送到女家作为定聘。礼品一般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、?N叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及戒指首饰，常凑成12色。

女家应以冰糖茶和糖糯米粥招待男方客人，待嫁女要上厅堂奉甜茶。客人接受甜茶时应送红包为“压茶瓯”礼。女方家长将男方送来的戒指戴到待嫁女的手指上，就完成“食定”的仪式。

男方客人离开时，女方应回赠联巾(两条连在一起的面巾)等礼品。同时，男女双方都要向亲友四邻分送礼饼、糖果等，表示婚事已经确定。

2.行聘

又称“提聘”或“送大定”。男家在择定的吉日将商定的彩礼送到女家。彩礼强调成双，包括送彩礼人也要偶数，挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸，男家的长辈挑一担走在最前面。

彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、首饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、??糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、??糖和糕点的数量由女方确定，以保证足够分发女方的亲友和乡邻。此外,每户要赠送一碗红圆子。有些地方行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙及其他议定的礼物由男方另送一次，称为“送袄”。

男方送礼时应开具聘帖，罗列礼物名数。如：婚书一对、聘金若干、金钗一支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通，聘金全封，金钗全副，德禽成双，家凫四翼”等字。彩礼送到时,女家鸣炮欢迎,以礼品奉敬祖先，并依礼接待来人。女方不能将礼物全部收下，要割下排骨和猪脚让男方客人带回，称为“压篮底”或“回程”。女方也可能回赠另外的礼物，如定亲新郎的衣服鞋袜、未来舅姑的鞋袜等。

女方收到彩礼后就要准备嫁妆。富家的嫁妆叫“全厅面”，包括女儿终身使用的物品，小至马桶、针线，大至田契、房契，甚至还有棺材和寿衣，称为“生死不求人”。旧时，富家嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”：几套衣服、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及一些日常用品。嫁妆一般包括马桶，寓意早得贵子。另外还要准备一对“带路鸡”作陪嫁，带路鸡要选刚打鸣的公鸡和即将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎一条，两端各捆一只鸡的脚，使公鸡母鸡并排而蹲，装进新饭篮里，由新娘伴(女傧相)提到新郎家。

3.送日

男方择定吉日迎亲并经女方同意后，便书写红帖正式通知女方迎娶日期和落轿时应避属相冲克的人，然后依礼行事。因而有俗话说：“隔壁做亲情，礼数着照行。”

(1)添妆与添丁

行聘以后，男女双方都要向亲友四邻分送礼饼和喜糖。送日以后，女方的亲友要送红包或礼物到女家，谓之“添妆”；男方的亲友也要送红包或礼物，为男方“添丁”。贺喜的财礼必须在迎娶日前送到，否则不吉利，婚家不接受。

(2)裁制婚衣

送日之后，男女两家要择日祀神上香，然后裁制婚衣，称“开剪”。除礼服外，还要裁制新郎新娘的白色内衣内裤。婚后新娘要妥善收藏这套内衣内裤，直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意思；亦有说陈元光入漳，倡导汉畲通婚，时畲族男子战死，畲族女子议定内着白衣以悼念死者。新娘的婚礼服为红袄红裙，配上绣花红鞋，衣服上要绣上“??”形以祈吉祥，俗称“打万字”。

(3)挽面

新娘出嫁前要择日祀神上香，请专业的妇女为其“挽面”，就是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”，表示出阁成人。

(4)安床

娶亲前男家要将洞房布置妥当，首先要择吉日安床挂帐。床铺必须顺着屋梁的方向放置，否则称为“担楹”，不吉。床安好后要请一两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻滚嬉闹，象征新娘连生贵子，称“翻床”。

裁制婚衣、挽面和安床都不能让寡妇、属虎的妇女参与或观看。亲友送来的贺联、贺幛及其他贺礼应在大厅内陈列出来，其中新郎的舅父送来的贺幛应悬挂在厅堂正中。厅堂里要点上三撮香火和一对红烛。

迎娶前夕，女方家长会请人携带新卧具、镜奁、箱柜等物前往男家布置洞房。完婚前，新郎不可在新房单独过夜，必须有一两个平辈的男子伴睡,称为“暖房”。睡伴首选为属龙的,忌选属虎的。

(三)完婚

依正统的家礼,婚礼中“亲迎”是六礼之一,受到极大的重视。但漳州在清代“乡俗间有不亲迎者”，历来不强调新郎亲自迎娶新妇，不少是请“好命人”(福分大的人)代为上门迎接新娘。而对迎娶的细节却十分讲究，一丝不苟。

1.出阁

新娘出阁仪式繁复，而且各县(区)各不相同。清代，漳州嫁女要有“保姆翼以行”。各地都有专门主持这类仪式的妇女，称为“送嫁姆”。她要陪伴新娘到夫家，一切仪式由她主持和指导。

(1)上头

新娘在迎娶日要以香花、石榴枝叶熬汤沐浴，换上婚衣。送嫁姆请新娘走到大厅来，边唱：“请出厅，做人好名声。”新娘出来后送嫁姆拉着新娘的手，让她端坐在大厅里的一面大?R□(音俩)(以篾编成，用于晾晒谷物的浅平大圆筐)内倒置的米斗上，一边唱：“坐依正，新娘得人疼。”然后由长辈或“好命”的妇女为她梳头、簪髻、戴花，称为“上头”。有的仅在厅中的神位前由母亲(母亲不在则由其他女性长辈代替)插上首饰，表示已抚育成人。此礼为古代笄礼的孑遗。新娘还要戴上凤冠,有的地方头上要插茉草以祛邪,插石榴花心叶以示多结贵子，插早稻穗以表早得子。

新娘打扮完毕,全家团聚吃一顿告别酒宴。宴席固定是12道菜,称“十二碗圆”。食后新娘与亲友郑重告辞，然后退入内室。

(2)上轿

男方迎亲队伍到后，经过傧相们再三催请，新娘随身带上一面制煞的小镜和一个装着象征“连生贵子，百子千孙”的莲子、花生、桂花、石榴、茉莉花心等吉祥物的袋子，走出厅堂向神明、祖宗神位及双亲行跪拜礼辞行。

父母为女儿覆上盖头，送嫁姆唱：“乌巾罩上头，新娘贤慧囝婿□(音搞，能干)。”家人将点燃的鞭炮抛上屋顶，并用米筛遮在新娘头顶上，使新娘不见天日，父母随即扶新娘上轿。

轿内多放有红圆子和冬瓜糖，新娘一路抛撒冬瓜糖，寓意此路可常来常往。

(3)离家

新娘上轿后即从轿上扔出纸扇，谓之“放性地(脾气)”。父亲将一碗清水泼向轿后，这是古人嫁女戒勿“大归”(走回头路)的遗俗。

花轿起行，新娘应在轿中号啕大哭，谓之“哭好命”、“哭兴旺”。同时娘家立即紧闭大门或以米筛挡门，有的地方新娘的母亲还要坐在大门槛上，以免娘家的财运、地气被新娘带走，也寓意新娘免得走回头路。

2.迎亲

旧时，迎亲要用花轿。20年代，漳州城区开辟马路，开始以马车迎亲；后来又改用黄包车、自行车、轿车迎亲。农村地区到50年代才逐渐废弃花轿，以乘客运汽车迎亲；70年代后流行骑自行车、坐拖拉机或汽车迎亲。

迎亲要择吉时出发，一般多安排在凌晨时分。上路前有关的人要吃一顿宴席，席上照例有12道菜，其中一盘全烧鲤鱼不得动箸，其余各盘大家都要吃到。

旧时，富家的迎亲队伍上路时由两个佣人执一对书写姓氏的红灯笼在队前引导，接着是八音乐队，一顶送嫁姆坐的油布轿、五顶给傧相和小叔坐的披红彩的竹帘轿、一顶给新郎坐的不挂竹帘略作装饰的官轿、一顶四人抬的装饰精致的花轿，最后是盛礼物、嫁妆的扛□(音匣，装礼品的大木箱)。匣的数目多的有12匣、24匣,最多的可达60匣,俗称“百二杠”(120人扛)。一般平民的迎亲队伍只有一两顶轿，乐队和扛匣的人数也少，由两个男孩用带根叶的甘蔗各挑一对红灯笼走在队前，队伍最后一个挑着布袋，内装便桶和子孙桶(产盆)。一些地方迎亲队伍由“拖青”的人走在最后。“拖青”的多为男孩，拖的是枝叶齐全的松枝或榕枝，有的是拖头尾齐全的鲜竹。

迎亲队伍到女方家门时燃放鞭炮。放过三阵炮后女家开大门请迎亲队伍进门。男家送上两扎礼炮，一书“两姓合婚”、一书“百子千孙”。女家收入“两姓合婚”的一扎，将“百子千孙”一扎回赠给男家。

接着，女家宴请迎亲队伍。男方陪新郎前去迎亲的“袍架”(傧相)在席间要设法偷窃两只酒盅,带回男家放在洞房里的新床下,俗谓可使新娘早生贵子。女家对男方傧相偷酒盅要佯作没发现。

吃过宴席,男方的傧相催请新娘上轿。新娘要找各种借口推托,经数次催促才出厅准备启程。新娘上轿后，迎亲队伍接过嫁妆，有时还加上女方准备带到婆家种植的带根的毛竹，返回男家。女方若有随嫁婢,也坐轿随新娘同去。客家习俗,女方要有人手执“火龙”(火把)送嫁随行，谓之“开路制煞”。

迎亲队伍一路上鼓吹(乐器)齐鸣，每经村巷、寺庙、桥梁都要鸣炮过路。到男家门口要将花轿停放在一面大?R□(音俩)内,等待吉时。良辰一到，新郎要猛踢一下花轿门，使新娘吓一跳，俗谓可使新郎以后不致惧内。送嫁姆随即打开轿门，小叔执红漆盘盛两颗红柑请新娘下轿，新娘回赠以红包。然后由“好命”(寿高多子孙、夫妻双全)的老妇女扶新娘出轿。送嫁姆唱：“新娘踏土,生囡好囡模；踏依在(稳)，生囡胖狮狮。”同时有长辈用贴上八卦的米筛(现在多用雨伞)遮在新娘头顶上，另有人在地上铺红毯或新席或染红的麻袋，让新娘走进大门。

送嫁姆随新娘进大门，口中要唱好话,如过门槛唱：“过户??(音定，门坎),有吃又有穿”等等。新娘进门的礼节在漳州各地不尽相同：有的地方此刻要将炉膛里的火用水浇灭，而且不许新娘踩门槛，谓可避免新娘脾气大，驾凌于他人之上。万一新娘踩到门槛上去，就暗中将举在她头上方的米筛放低来压一压凤冠，使她受惊来破此招。有的地方则相反地要生起炭火炉或烧一把稻草，让新娘“跨火薰”，而且要新娘踩门槛。有的地方当新娘到家门时长辈要暂时避开，以免“相冲”。客家人当新娘入门时要宰杀一只鸡，在门前放几只碗让新娘跨过，称“拦门鸡”。

如果新娘的生辰八字中犯“破娘家”或“破婆家”，主持婚礼的人就会在大门口预先放一片完好的瓦片，新娘入门时踩破瓦片，旁边的人随即说：“都破了！都破了！”以此禳解八字中的缺陷。

3.成亲

漳州完婚的仪式大致包括古代的拜堂和合卺。男方要请一个内行人来主持仪式，称为“管事”。

新娘进门后，管事手捧圆斗，边走边唱好话边撒斗里的谷粒，引导新娘走上厅堂。管事高声唱礼，新夫妇先拜天地，再拜父母，然后夫妻交拜成礼。

拜堂后在送嫁姆引导下新郎以红缎牵新娘入洞房，双双坐在床沿上，同时厅堂鸣炮，开始大宴宾客。

新娘进洞房时，新郎的家人要把带路鸡放进床底下，然后撒米引诱，想方设法使公鸡先走出来，预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在一两天内下蛋也被视为新娘早生早育的吉兆。送嫁姆在进洞房的前后都不停地唱好话，她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红色或黑色绸盖帕，并指导新夫妇食用洞房里由12道菜组成的“新娘桌”。送嫁姆先将酒倒在一对以红线联系在一起的酒杯里，让新夫妇互递酒杯，同饮合卺酒。接着，送嫁姆要为新郎、新娘搛菜，每吃一道菜她就唱一句与这道菜有关的吉利话，12道菜寓意12个月，月月美满。“好命人”点燃洞房里的一对红烛。自是夜起，洞房里要连续13夜彻夜灯火不熄。

厅堂的宴席上由新郎舅父坐首席，新郎的父亲作为主人向来宾敬酒。酒过三巡，新郎新娘要出来敬酒，席终鸣炮送客，至门而止。有些地方新娘要一直呆在洞房里，仅由新郎和家长出面敬酒。在客家的婚宴上，由新娘的叔父或兄弟坐首席。

清代，漳州就有看新娘和闹洞房之俗。“于初婚之日，亲戚朋友拥挤而至，索见新妇，嘲谑新婿。”新婚宴席散后，新夫妇端坐床沿，男左女右，中间插坐一个男孩，送嫁姆和其他人以次就坐，一两个男孩上床翻腾跳跃嬉闹一番，象征新娘早生贵子。新娘要向众人分发糖果、花生、蜜饯等，众人边吃边念歌谣式的吉利话。为增加喜庆的热闹气氛，任何人都可以随意与新娘逗乐戏谑，新娘必须端坐任亲友观看、笑闹，由送嫁姆来应付一切。闹洞房时参加者不必拘泥于自己的辈分和地位，故有俗谚：“闹洞房，无大细。”但闹洞房者不得站到门槛上，也不得将雨伞带入洞房。

闹洞房的人走后，小叔捧进甜汤圆，称“合房圆”，新娘要赏给红包，然后与新郎一起吃合房圆。有的地方合房圆要由新郎新娘亲自搓成。吃过合房圆，送嫁姆退出，新夫妇即可安歇。

一些地方，婚礼中“新娘桌”的陈设与祭死人的供桌类似，婚床上要铺的草席也属葬死人的用品，这些寓意两人要白头偕老，至死不渝。新郎新妇的亵衣以白布制成，婚后三日洗净珍藏，以备死时再贴身穿上，此俗也与贞操和互相忠诚的观念有关。

(四)婚后

完婚之后，喜事并不算办完，此后4个月内不得参与他人的红白事活动。同时也忌家庭内的喜事“相冲”。一年之内家中不能有两个喜事，如儿女之中有两个嫁娶，或一个嫁娶一个生育；遇到这种情况必须设法再增加一个喜事,俗称“三打散”,就没有忌讳了。

清代，漳州旧俗，合卺后“越日父母持汤饼?璺浚?三日而后庙见，见毕旋马，乃执妇事”。后来婚后的礼俗逐渐有所变化。

1.出厅

新婚的第二天，新娘在鸡鸣时就要出洞房，盥洗修容，准备正式参与婆家的家庭生活。

新娘先要煎四果汤，或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶，准备“拜茶”。待到全宅的上辈上堂，新妇便到厅堂祭祀祖先和神明，然后端甜茶敬奉尊长，并把自娘家带来的鞋子敬献给公婆，随后公婆引新娘与全家大小见面。拜茶即古代“庙见”之遗礼，长辈接受新妇拜奉甜茶时要在茶盘内压上红包。拜茶所得的红包钱照例尽归新娘私有。

拜茶后新娘由送嫁姆陪同下厨初掌炊事。新娘要下厨做第一次饭菜，显示自己的身手；此外还要喂猪、饲鸡、舂米，显示自己的勤快。后者有时只是象征性的，新娘只舂几下米，撒一把谷子，搅一下泔水缸。

新娘每做一件事或做一个动作，送嫁姆就要在旁边唱一句针对这种家务事的吉利话。如新娘搅泔水缸时要说：“搅潘(泔水)搅会浮，饲猪恰大牛(比牛还大)。”

2.探房

迎娶的第三天，新娘的弟弟要坐轿到姐夫家探望，俗称“舅子探房”，是古代“?`女”的遗俗。

舅子带糖、饼、香粉、抹头发的茶籽油和一篮鲜花或纸制石榴花，径直走进新房，将礼物放在床上，并邀请姐姐回娘家作客。婆家应设宴隆重招待阿舅。

3.归宁

完婚后过一定时间新娘要“回门”(回娘家)，俗称“做客”。新婿有时应陪同前往，俗称“回礼”。送嫁姆也同时伴新娘回门，至此完成她的任务。

迎娶后的第四天(有的地方是第七天)新娘首次归宁，俗称“做头摆(次)客”，客家人则称“转朝”。依礼新婿要陪同并备香烛、礼炮、礼饼、猪脚等礼物。上路时如有小舅子同行，则舅爷轿在前，新夫妇在后。若步行则新郎要跟在新娘后面，俗称“趁(跟随)某(妻)吃”。

抵娘家时岳父母到门前欢迎，入门后新娘径入旧闺房和女眷们话家常，新郎则留在厅堂上接受甜茶的款待。岳父要引女婿与亲友相见。有的地方礼俗，新郎要以红包分赠岳家亲属。按例，中午岳父母要宴请姑爷，厅堂上新婿坐首席；新娘则在内室坐首席，其他女眷作陪。

宴席散后新夫妇休息片刻即应告辞回归。回程时要男轿在前，女轿在后。首次归宁的新夫妇不得在岳父母家过夜，如确因归途遥远需要留宿，也不得同床，否则对娘家大不利。

女儿做客返回婆家时，娘家要赠送布料、上插石榴花枝的甜糯米饭、一对连根带叶箍上红纸的甘蔗、一对或一窝脚上绑红布的雏鸡。雏鸡用小竹笼装，挂在轿(或车)前，俗称“带路鸡”。有的地方还赠一对猪崽，称“带路猪”。有的地方娘家要派小舅子捧一瓶花生油伴送新娘回婆家；花生油是添灯的油，寓意尽快添丁。

按旧俗，新娘婚后12天和婚后一个月还各应归宁一次，来回都要携带礼品。但夫婿就不一定再陪同，而且新妇可以在娘家留宿几天。以后新妇回娘家就习以为常，无须遵守特别的礼仪。

二、非常规婚俗

(一)童养媳

漳州俗称“新妇仔”。穷人将女儿卖给人家当新妇仔往往要通过中人，要写卖身契。有的家庭因生育女婴过多而将女儿送给人家当新妇仔，则不写卖身契，也不收身价。

贫寒之家无力负担聘金与婚礼的费用，便预先抱养幼女，待其成年后与自家的儿子成亲，俗称“顶对”。届时由父母选定吉日让其先期返回生身父母家或寄托在亲友家里，举行一个简单的迎娶仪式与自己的儿子完婚。如果办不起婚礼，就在除夕之夜备12碗糯米甜圆子合卺成婚，称“廿九老”。

如果家主没有儿子，抱养一个新妇仔在家,将来自己生了儿子,长大后就给他们婚配,俗称“压花枝”。如果家主一直没有生儿子,就招进一个男子与新妇仔成亲，俗称“新妇仔后生。”

富裕人家买新妇仔当婢女使唤,新妇仔长大成人后被主人遣嫁,收回身价钱。

新中国成立前，革命老区人民政权明令废除童养媳，童养媳翻身，自主婚姻。

50年代颁布的《婚姻法》，禁止抱养童养媳。但农村中直到70年代仍有童养媳,有的是假以养女的形式。由于实行计划生育政策,至80年代，抱养童养媳的陋俗自然消失。

(二)入赘

旧时，男到女家成婚，称为“被招”，或叫“吊大灯”。女方招夫的原因有几种：女方乏嗣，需招入男人以传宗接代；女方父母钟爱女儿，不忍其嫁出；女方有土地而缺乏劳力；寡妇不忍离开亲人，招夫维持家庭生活等。

男方被招赘多因经济困难，无力娶妻，只得投靠女方。赘婿在家庭中地位不高，生子以妻姓为姓，稍有能力的男人都不肯入赘女家。因而赘婿多数素质不高，有的好吃懒做。故俗谚云：“雇的不是工，招的不是翁(丈夫)。”

入赘一般要“做字”(订协议)，其内容包括婚后所生子女的姓氏、财产的继承分配等，主要用以规范入赘者的行为。除了双方画押外还要请证人签名。

入赘的婚礼很简单，男方送女方一些米芳、糕饼之类便算定亲。入赘之日送几个银元作聘金，几个礼饼作见面礼，即可拜堂，喝过喜酒便算合卺。

50年代以后，提倡男女婚姻平等,传嗣奉香火的观念逐渐淡薄,赘婿不改姓，所生子女可从母姓也可从父姓。实行计划生育政策以后，男到女家的情况逐渐增多，赘婿不再受到歧视，社会上对入赘已经习以为常。

(三)中表婚

兄弟的子女和姐妹的子女结婚，明清两代都曾禁止。但民间认为中表婚是“亲上加亲”，所以屡禁不止。以姨表亲为主，俗以为姑舅血缘太近，不利于通婚，故有“姑表骨头亲，姨表半路认”之谚。

封建时代禁止同姓通婚，形成五服内不通婚的习俗。后来提倡自由恋爱，打破这一惯例；但有的地方矫枉过正，一些农村中通婚圈越来越小。聚族而居村社的情况更为严重，华安高石、云霄乌螺所辖自然村同属一姓，由于房前娶屋后，楼内嫁楼外，人口素质愈益低下。此问题已引起有关部门的重视。

(四)再婚

旧时，男女地位不平等特别明显地表现在再婚的旧俗上。男人丧偶再娶是理所当然的，女人丧偶再嫁(俗称“后嫁”)则要遭到社会的歧视。男人丧妻如欲再娶，就在葬妻之前手持雨伞，肩背包袱作外出远行状，从亡妻的棺上跳过，口中念“跳过棺，走过番(下南洋)”或“我去过番”或“我要回唐山”(自南洋归国)，然后再跳过一个火堆。俗认为如此，亡妻的鬼魂就不会来作祟，所谓“跳棺走过关，跳火没事尾”。

妇女丧夫依旧俗应守寡终身，如要改嫁须征得原婆家同意，新婆家要满足原婆家的要求,写成婚书。寡妇要先回娘家后再改嫁,临行前要将亡夫的灵牌翻转，或者用布蒙起来，以免鬼魂跟着作祟。娶寡妇都在晚上,由后门进出，不举行婚礼。邻居也关闭门户,以免招致不祥。寡妇再嫁要在十字路口跳火而过，并将自己的替身(草人)烧掉。

随着时代的进步，丧偶再婚已得到社会的理解和尊重，也为法律所允许，跳棺和烧替身的陋俗也自行消亡。

(五)顺孝婚

男女双方定婚之后，任一方的直系长辈去世，已定婚的晚辈可在其弥留之际或刚断气之时完婚，婚礼可以简化,丧事喜事同时办,即所谓“脚尾直(咽气)免找日”。此举乃为在出殡的队伍中多一个“成人”后辈，以显示死者“好命”，使葬礼排场气派。若不行顺孝婚，须将婚礼推迟到三年孝满之后。

现在不强调三年服丧期，故没人再举行顺孝婚。

(六)冥婚

又称“配阴亲”，是封建社会宗法制度婚姻的畸变形式。民国时期，漳州还屡有这类荒谬的冥婚。

抱主拜堂定婚之后男人身亡，女方若矢志守寡，可以留在娘家终身不嫁，称“望门寡”。也有女方守“登堂寡”或“过门守节”，即在未婚夫死后女子仍然过门，由亡者的姐妹捧亡者的神牌(木主)，与未婚妻拜堂“成婚”，再到墓地拜见鬼夫。此后女方就留在婆家守寡，婆家将为她在族中收养一个男孩，继祧为嗣。

娶鬼女女子未婚夭折，其弟或小侄在路上物色青年人，以钱财引诱其答应娶鬼女为妻。商定条件后其人便依古礼行聘、迎娶，不过新娘是纸扎成的，事后焚烧纸人，两家便当作亲家互相往来。

合葬婚未婚的子女夭亡后,家长物色有死去异性子女的家庭,两家若达成协议，就让这一对生前未结过婚的男女联婚，并择吉日举行“婚礼”。开女墓抬女棺，伴纸扎妆奁送到男方墓地，开墓起棺，以纸扎床帐等物布置成一新房，最后将男女棺并排合葬。双方亲友送冥籍作贺仪，双方家长设宴请客。从此两家便将鬼夫妻的香火合为一处，并彼此以亲家的关系长期维持来往。

现在随着文明的进步，无论何种类型的冥婚均已不禁自灭。

(七)蓄妾

旧时，豪门富户多有纳妾，俗称“娶细姨”。妾的地位略高于媵婢，妾的父母也不被当作岳父母看待。最常见的蓄妾方式是将随嫁□(音干)(妻子陪嫁的丫环)收为偏房，俗称“赤脚的”；但这样也并未改变她的媵婢身分，甚至蓄妾者的子女也只称她为“赤脚老母”。

也有花钱向贫寒人家买一个女儿为妾，俗称“买进一个安姐”；也有娶戏班、妓院或社会上其他阶层的妇女为妾。娶妾只能用二人抬的小轿，而且多数不举行婚礼，也有人举行很铺张的婚礼，但无论如何不能比娶正妻的仪式隆重。

50年代，禁止纳妾，一些地主富农的妾向政府提出离婚要求并都得到批准。70年代末，一夫多妻的现象基本消灭。80年代中期以来，随着经济的发展，个别有钱人而私置外室，俗称“饲查某”(养女人)，变相的蓄妾重新出现。

三、船户婚俗

船户不与陆上居民通婚，同姓不婚配。船上若有闺女待嫁，船头甲板上要放置一盆茉莉花。船户之间嫁女不收聘金，即使收点钱也全用于办嫁妆。新嫁娘不坐花轿，两家的船靠拢后搁上跳板就可以过门。但新婚仪式仍很隆重，拜天地、拜祖先神明、拜灶君，喝喜酒都与陆上人家无异。船户飘泊不定，年节时也无亲家间互相做客的习俗。

客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。

有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。

客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。

从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。

“客家三州”为嘉应州、赣州、汀州。

说到客家最著名的就是他们的土楼了，如果你在网上搜索客家，会同时出现很多关于土楼的条目。

如果你是集邮爱好者的话，你应该注意到了中国民居那套邮票里的福建民居之中有张便是客家的土楼。

由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。

在福建，土楼分方形土楼和圆形土楼两种，而圆楼相对少见。

扩展资料：

多次迁移

有史可考的记载显示，客家人的第一次南迁是在秦始皇时代。

公元前221年秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，派兵60万人“南征百越”。

南下的秦军，从闽粤赣边入抵揭岭（即揭阳山，今揭阳县北150里），直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”（今两广地区）。

这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”。秦亡后，两批南下的秦兵都留在当地，成为首批客家人。

第二次大规模南迁是在西晋末期“永嘉之难”、东晋“五胡乱华”时期。

当时，为了避难，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。

稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南，一部分经宁都、石城进入闽粤地区。

第三次大规模南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐朝安史之乱，给百姓带来巨大灾难，迫使大量中原汉人南迁。

唐末黄巢起义，又有大批中原汉人南下迁入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化石壁乡。

固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西，致使闽赣边一带人口激增。

第四次大规模南迁是宋室南渡及宋末时期。金人入侵中原，攻破汴京（东京，今河南开封）。建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。

另一部分士民或南渡大庾岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。南宋末年，元军大举南下，又有大量江浙及江西宋民，从莆田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。

参考资料来源：百度百科-客家人

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