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请算命大师帮忙.急!指迷算命是战国时期就有的是真的吗请高人算命(命运/结婚)出生:公元1981年9月21日1时55分(阳历)
农历:一九八一年八月廿四日丑时
当月节气:白露(9月8日1:42);中气:秋分(9月23日10:57)
生辰八字:辛酉年丁酉月壬寅日辛丑时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是黑虎,出生於白鸡年。日天干代表你,所以你是属水。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
八字五行得分情况:
金50.48;水15.6;(同类得分:66.08)
木7;火13;土5;(异类得分:25)
相差:41.08综合旺衰得分:41.08八字过硬
八字喜用神:八字过硬,八字喜土,土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从5岁10月17天上运,逢丁、壬年的立秋后第0日(公历8月8日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神:七杀正官偏印正印比肩比劫食神伤官
大运干支:戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳
交运年份: 19871997200720172027203720472057
交运年龄:6162636 46566676
四、近年运气
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
当年之曲不堪闻,弹出新声另有声。
运阻滞,防与人发生纠纷,不可远道求财。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
风吹翠竹流珠泪,雪压梅花带素冠。
贵人扶持,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
风出不堪云淡淡,花开无奈雨淋淋。
小伤威信,忌赌,守为吉。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
风弄竹声惊犬吠,月移花影惹鸡鸟。
工作顺利,财运通,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2012年 2月 4日~★2012年 8月 8日:
终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。
平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
★2012年 8月 8日~2013年 2月 4日:
东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。
平运,守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:
流水有情归故润,夕阳无话下空亭。
冲财,生风波,防财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
花开月朗风光好,人乐家安喜气浓。
福从天来,合想得财,顺利,录用提升。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心.
五、肖鸡运程
命理
生年地支:酉年生
五行:酉属金
五常:金属义
吉祥方位:西、西南、东北方
幸运数字:七、五、八;凶数为三、九、一。
属鸡的人:
住宅凶方:坐东(辰山)向西方。
住宅吉方:坐北向南方、坐西向东方。
办公桌吉方:
乙酉生人:坐东南财神方。
丁酉生人:坐正西财神方。
己酉生人:坐正北财神方。
辛酉生人:坐东南财神方。
癸酉生人:坐正南财神方。
性格
鸡年出生的人,坦白直率,想到什麽便说什麽。自视甚高,不喜欢他人在背后指责,对他人的要求也一样严格,较不易变通。严守纪律,色彩感觉敏锐。
优点
做事很稳定,有现代新潮派的大志向,脑筋转动很快。性急,喜欢打扮自己,善於交际,有贵人相助,有心和毅力如鸡司晨一样有信心。交友广阔善於言辞,善於辩论又具说服力。对色彩感觉有独到之处。想到什麽便说什麽毫不保留,常与权威抗衡刚愎自信力很强,喜爱豪华气派。爱好别人恭维,同时喜欢赞美别人,看不起那些不修边幅的人。坦白活跃,勇敢风趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。个性好胜专注,凡事不愿落人之后,头脑反应快。深思熟虑勤奋能干,富责任感严守纪律,讨厌游手好闲的人。
缺点
具有忽冷忽热的心理,处事往往纸上谈兵很少付诸行动。心理一有不满马上反应毫不隐瞒。一切以自我利益为中心,处事乐观但刻薄短视,常自以为是喜爱自吹自擂。说话不保留,易忽视旁人的感受与尊严。出言欠谨慎为社交上最大阻力。不会接纳别人的劝告却会名正言顺地去教训别人。不喜欢正式传统的装扮,而偏爱奇特的式样喜欢唠叨,心胸狭窄,傲慢自大,性情急躁,爱慕虚荣。
事业
集中精力,全力投入,事业会因为您的努力卓然增色,事业的扩展让您更上一层。年轻者若想开创自己的事业,可以在今年开始,会有一个很好的开端。
爱情
回避家庭内部可能出现的口角。恋爱中人不能因为自己工作的繁忙忽视了对情侣的联系和关心。未婚者的成婚率高,需要自己的珍惜和重视。
大喜婚配:牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)
忌婚配:鼠(子)、马(午)、兔(卯)
财运
财运好使得自己的收入突破了过去的水平,在喜悦中要注意财力的积累,对于高投资生意和股票买卖必须把握分寸,不宜全力投入。经济往来中也要注意守法。
健康
所有肖鸡者均应小心交通意外,尤其是1981年出生者。此外亦应小心水险及火灾。
一生总运势
酉年生人,其性诚实多智慧兼伶俐,能与人交际,望得贵人提拔,抱大志多计谋,终遂捷径光明,且有带快热冷的心理,致自抱自弃的缺点,对自己不利的时多与计较,致见少利而生大财之嫌。忠告:属鸡的人,远方男性女性都容易受异性引诱,恋爱的次数相当多,而且每一次都会付出真情,自尊心高,讨厌依赖别人,个性直率,所以并不是每种类型的人都合适你,因此在选择伴侣时,一定要三思而后行。特性:保守、热心、漂亮、坦诚、幽默。缺点:傲慢、自大、盲目崇拜。
男士:幸运水晶--黄水晶和金发钛晶,可助事业,旺财运
女生:幸运水晶--白水晶或银发晶,旺情缘,增财运
鸡人吉祥物:鸡人与龙六合为贵,与兔六冲犯刑,可佩戴龙坠或在家中摆放龙类吉物增运招贵。
肖鸡2008年运程
酉鸡
肖鸡的朋友去年东奔西走,多劳多得,过了一个比较辛苦的年头。踏入鼠年,由于你得到多颗吉星为你护航,你的运势将大幅飙升,除了健康之外,不论财运、工作或爱情方面,都有很骄人的发展;不过,你仍不能过于沾沾自喜,因为流年同时有众多凶星影响?你的表现,妨碍你的成就。在鸡年,你要想出人头弟,建议《龙》《凤》是你的最好吉物,“飞龙在天,蛟龙出海,龙凤呈祥”,可让你官上加官贵上加贵。
事业方面:
踏入猪年,你的命宫出现了‘福德’、‘天德’和‘福星’三大吉星入命,将可预期你在事业上可以一飞冲天,鹏程万里。‘福德’和‘福星’都是主福禄双全的星宿,代表你在工作上有很大的发挥,而且毋须你花太多心思和精神去筹谋,自然会有贵人为你安排一切,让机会出现在你的面前。若你能掌握流年的机遇,尽力把公司派下来的任务做到最好,则老板将会对你刮目相看,让你担任和负责更多更重要的项目;你知道吗?这个就是他部署提升你的第一步,是否能够达到他的要求,就要看你自己的造化了。
此外,‘天德’是一颗贵人星,主逢凶化吉,而跟‘解神’、‘地解’等吉神不同,因为后两者需要先见凶而后化吉,但‘天德’却是直接阻止不吉利的事情发生,使你可以专心完成老板委派的工作。
不过,当你正在庆幸事业正处于一帆风顺的时期,那些凶星又会蠢蠢欲动,令你不得安宁,们包括‘年煞’、‘绞煞’和‘卷舌’。在职场上的男男女女朋友建议,你如果是男士,那么建议在你办公桌或家中代表事业位的宫位摆放蛟龙出海,你如果是女士,建议在你办公桌或家中代表事业位的宫摆放凤戏牡丹,可让你锦上添花,一展宏图。
财运方面:
属鸡的你追求虚荣的事物,时时刻刻都希望享受奢侈。由于你知道自己的对生活的要求,故此你又会很努力去为自己创造财富。
流年的‘天德’、‘福星’和‘天德’几颗吉星,都有为你增添好运的力量,所以你在财富积聚方面会有点运气。‘天德’和‘福星’,顾名思义,能为你添福增禄,也就是说,今年你财禄皆有进。虽然你本身不善投资,但因为你得到吉神守护和助运,小注怡情也可获意外之财。
今年财来自有方,毋须刻意强求,也不要沉迷博彩,以防好运变坏运,因贪变贫。
爱情方面:
今年‘天喜’星在命宫出现,主有重重喜事。加上有‘天德’和‘福星’同宫,不论已婚或蜜运中的鸡人,感情生活甜蜜幸福,羡煞旁人。已婚的朋友,将有添丁之喜;正在拍拖的人士,蜜运成功,可以在鼠年谈婚论嫁,缔结良缘;单身的鸡人,可以作好准备,迎接一段新情缘了!
二○○八戊子年
肖鸡的朋友在鼠年是破犯太岁,易有失言之事,所以今年那颗‘卷舌’星会特别活跃,时刻都会引诱你犯错,以致你在公司里或朋友之间,容易与人发生争执,扰乱周围的和谐气氛。不过,由于今年你的命宫里吉星众多,既能为你添福添禄添喜庆,也能为你消解是非祸患,因此你的运程可说是十分平稳。此外,你应该要紧记‘有日思无日’的格言,得意时应记失意时的日子,而且要懂得积谷防饥,以备不时之需。今年最为喜祥的风水产品,莫过于蛟《龙.凤》有龙凤呈祥之意。
六、对你的忠言
喜神是土趋吉避凶的忠言
1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属土的有利。
3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4、事业发展利中南,不利东北。
5、吉祥数字为: 5 6
6、吉利楼层末位数为:0 5
《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。据中国之声《新闻晚高峰》报道[2],算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。
相传始于唐李虚中,托名鬼谷子。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》:“﹝李君名虚中﹞,最深於五行书,以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”但传统算命的方式与方法还真不完善。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命,必须要掌握这些完整的技术,才不会走弯路。对待算命应本着科学的态度,相信而非迷信。
算命,亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。命理学俗称算命术,又称推四柱或批八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论,盲派快速算命秘诀,金口铁断算命秘要等。
演变过程
古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇,并且封印厄运。
殷商以前
在殷商以前的原始氏族社会,由于生产力水平特别低下落后,生产资料和生活资料的极端简陋和贫乏,每个氏族成员只有在原始的氏族集团中方能生存。任何人都生活在同一水平线下,根本不存在超越氏族群体生活水平线之上的贵贱贫富现象。限于当时文明时化的程度,自然界在人们眼里具有无限的威力和神秘不可征服的力量。人类同自然界的关系如同动物一样无可奈何地服从它的威力。自然界中的风雨雷电、地震洪水、疾病猛兽随时可以吞噬人类的生命”。
中华民族的先民们对命运比较自觉的思考,那还是在社会生产力有了极大发展,人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄,同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。在这以前,“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱,命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断。而是专指自然界对人类的制约。在他们看来,自己的死生及人间的万物完全由那个神秘莫测的“天帝”来主宰,因此“天帝”是至高无上的。这从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力的证明.
批八字老师-严峻
商人的祖先是顺从天命,吞了鸟蛋而生的。周人的祖先是踩了“天帝”的足迹而孕育的。虽然这是荒诞的传说,但这个传说却蕴藏着我国先民们一个共同的精神信仰,即他们的始祖都是“天帝”的子民。不仅氏族的起源是“天帝”的意志,就连人类社会的典章制度也是由“天帝”所决定,上至天子的人事安排、下到百官的职位设置,都要靠这位至高无上的“天帝”来安排,它主宰人的死生寿夭和吉凶祸福。其实,这位至高无上的“天帝”,指的是人间的天子。这种“天帝命定论”的观念,实为统治阶级神权政治的思想反映。夏商周时代政治上实行的是以严格的嫡长子世袭,庶子分封的宗法制为基础的分封制。经济上实行的是国家公有的井田制。为巩固这种制度,他们又实行严格的等到级制。人的贫富贵贱等等都是“天帝”的意志所决定了的,是终身不变、千古永恒的。只要敬天尊命,不逾法度便吉祥和顺;而逆天命无法度便咎由自取。
春秋时期
人类对命运的大胆探索及阴阳五行学说的确立是在春秋时期。中国历史上,春秋开始直至汉朝的建立,是一个大动荡、大分化的历史时期,国家的经济制度和政治制度都发生了根本的改变。井田制的破坏,直接动摇了政治上以血缘关系为基础的宗法制的分封制。特别是农奴的解放,一般平民崛起为地主,连商人也凭手中的权力参与国家的政事;分封的诸侯为了扩张自己的势力互相争霸,大力搜罗宗法血缘关系以外的人才,甚至是奴隶出身的人,如贫穷到为人赶牛的宁戚凭才能被齐桓公拜为上卿,穷困潦倒的百里奚凭智谋被秦国拜相等,开了老百姓也能当大官的风气。进入战国,“游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等,徙步而为相;征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇等,白身而为将。”(赵翼《二十二史札》卷二)。至于在社会变动中有的贵族从社会上层降落到社会下层更是常事。这些政治、人事制度的激剧变化,尤其是个人命运的大起大落以及时人对天象运动规律的初步把握暨自然科学的发展和进步,发现“天象”和人事不一定具有必然的联系,这就不能不产生这样的疑问:既然人的穷富贵贱是“天命”都规定好的,亘古不变的,那么和天子关系最亲近的几十颗血淋淋的国君的人头何以落地?而贫民百姓又反而能出将入相?这无疑是给长期以来在人们心目中至高无上的“天命论”当头一棒。必然引起时人对“天命论”的信仰危机。反映在文学上也就出现了不少咒骂“天命论”的诗章:“上帝板板,下民卒瘅,出话不然,为忧不远。”《诗经·小雅·节南山》
“天命反恻,何佑何罚。”《楚辞·天问》天上的上帝是如此地非分,喜怒无常,邪僻
算命
乖戾,任意降灾于人,人间的统治者是这样的昏庸无能,没有诚信,这又怎么能取信于民呢?有些人不再相信冥冥中的上帝,他们撇开血缘决定命运的观念,开始从人的自身寻求个人命运的普遍规律。
“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠,故疾病愈来”古代算命师发现算命后很多人都出现被算者得病、灾难连连的情况。这是因为算命是窥探天机,所以需要付出相应的代价遭到天罚。根据《序卦传》缓解和化解算命后灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符(石碑护身符是由“橘子石、云海石、影子石、橘子石”以上4种制作而成的)。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解,男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符(石碑护身符是有影子石、红竹石制作而成)三者选2种佩戴才可以
西汉时期
如果说,西汉时期四柱预测学理论的初建多形而下总结的话,那么到了东汉王充禀气说的创立,使我国的命学理论有了明确的哲学根基。
王充继承前人唯物主义观点,主张气的一元论,他认为气是构成世界的本源,"万物之生,皆禀元气"(王充《论衡·言毒篇》),万物差别的根源在于禀气的不同,"因气而生,种类相产"(王充《论衡·物势篇》),这本是进步的唯物主义自然观。王充机械地将自然界的必然性用来类推社会人事,他虽然是一个伟大的无神论者,但他的禀气说又形成了神秘论。在他看来,决定一个人寿夭、贵贱、贫富、祸福的东西,是最初"在母体之中"禀受的"自然之气",这在一个人获得生命之时便已形成了,就象草木的形态良莠决定于种子,鸟的雌雄强弱决定于鸟卵一样,人的命运所包含的一切都决定于最初禀受的"自然之气",。他认为人的寿命的长短,取决于胚胎在母体所禀受的气的厚薄,"夫禀气厚则体强,体强财其命长;气薄财体弱,体弱则命短,命短则多病短寿。"(王充《论衡·气寿篇》)这都是先天注定和不可改变的。人的寿夭如此,命禄也一样。所谓"命者,贫富贵贱也;禄者,盛衰兴废也。"(王充《论衡·命义篇》)它不决定于人的才干贤愚等后天因素,决定于人最初偶然所禀的自然之气。自然之气有厚薄之别,所禀之气,厚者命贵,所禀之气薄者命贱。因此每个人的命禄是先天之气注定的。"命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣。命当富贵,虽贫贱之,犹逢福善矣。"(王充《论衡·命禄篇》)所以命贵的人和别人一样学习,只有他能做官;和别人一样做官,只有他能步步高升;命富的人和别人一样做生意,唯有他能发财,命贱的人则做样样事都徒劳无益,白白遭罪。吉凶也如此,"凡人受命,在父母施气之时,已得吉凶矣。"(王充《论衡·命义篇》)命当富贵,可以逢凶化吉,常安不危;命当贫贱,祸殃并至,常苦不乐,这是人的任何努力都无法改变的。
唐朝时期
天师后裔张金华认为算命术的确立始自唐代,但又以为其承续脉络有二,一是对汉代阴阳五行观念的继承,二是交融了西方的占星术。外国的星象历数迷信,大约是六朝时随印度、西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的。如宋王应麟称:“土星行历推人命贵贱,始于唐贞元初都利术士李弼乾,传有《聿斯经》,本梵书。”元吴莱解释说,“都利”即“都赖”,是一条河流的名称,西域的康居城就建筑在都赖,李弼乾即来自康居国的外国术士,所传《聿斯经》是印度的星命书。又《通考》上也记有《称星经》三卷,“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜,演十二宫度数,以推人贵贱寿夭休咎。不知所自起,或云天竺学也”。罗喉计都云云,显然是外国字,可证是由外国传来。由此可见,源自中国古代的星象五行的迷信,加之以外国的星象历数的迷信,在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》,安徽人民出版社,1991年5月)。
五代宋朝
江氏在认定中国算命术形成于五代宋初、而且基本上无“进口”成分的同时,又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题。对此,一般研究者都认为有渊源关系,并以《周礼·春官》有关冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河,而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称,也足以为据。对此,江晓原指出,这是因为中国古代较晚期的一些择吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解,比如明代的《星命大全》、清代的《御定星历考原》等书,所言各种择吉、算命之术,皆与实际天象及天体运行无关,根本不符合星占学的基本定义。总之,古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”,由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见,没有任何一类、任何一条不属于军国大事的范畴内,都不是针对个人事务而言。平头百姓的个人生死荣辱、悲欢离合等等,在中国星占学中没有任何位置(同上)。
上述各家的高见,都有载籍为依据,主要分歧在于如何辨识运用并加推论,同时也涉及到对“算命术”这一概念的定义理解。
男{利有近贵有福有禄之人]此命终身运不穷,劳劳作事尽皆空;苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
上文释义:您是被老天忘记的人,您与运气总无缘,辛苦做的事业到头来也亏空了,一生生活相当清苦,平平如水,虽然没做出什么事业,但平淡也是一种福气吧。
1987年出生属望月之兔是炉中火命。为人手足不停,身心不闲。性巧聪明,做事有头无尾。女人秉性好静,一生安稳幸福之命。男人有福有寿之命。
兔人生于九月,由于此月的兔男兔女,字强心不强,没有勇于上进的精神,又缺乏积蓄之心,人又生性懒惰,一切听天由命,凡事漠不
关心,听之任之。所以一生衣食虽不缺,但无大富。于是怨天尤人,自叹生不逢时,灰心丧气,更是自卑。此月生的兔人,最大的缺点就是
不求进取懒惰严重。如果杜绝这此缺点,此月生的兔人,也是大有前途的。
初一,生于此日,可算吉格,主男聪明好动,为人忠正不偏,重义轻才。喜助他人。
兔人生于下午 5-7时,此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无
刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如
意。
兔男士与不同属相结合的婚姻状况
*与鼠女士结合---生活不太融洽,兔具有那种好交际的性格,往往会使他忽略了家庭和妻子,鼠的地位有可能受到威胁。
*与牛女士结合---美满的婚姻,做丈夫的乐于听从妻子的安排,家庭生活比较默契。
*与虎女士结合---婚姻不太和谐,因为虎的心态十分复杂,而兔又比较脆弱,时间长了,难免不产生烦恼。
*与兔女士结合----婚姻相当理想,但双方必须抛弃幼稚的想法;逐步使自己的思想成熟起来,才能有完美的结局,如此结合往往是最佳
搭配。
*与龙女士结合---可以结成连理,但做妻子的龙要作出一些牺牲,必须留在家里整理家务,并不能产生厌烦情绪。
*与蛇女士结合---可以生活在一起,双方都爱思考或产生不快,这点必须多加注意。
*与马女士结合---爱情的存在与否主要由马操纵,如果马不感到厌倦,是能够产生爱情的,不过即使爱情不成,兔仍是马的忠心朋友。
*与羊女士结合----良缘佳偶,羊那丰富的幻想力想把兔深深地吸引住,此外,双方在艺术方面共同的才华和气质,更加深了他们的情感。
*与猴女士结合----生活不乏味,双方乐观的心理使他们时常合作一起去作弄别人,不过注意玩笑不要开大了。
*与鸡女士结合---婚姻不能永恒,生活在鸡的家里,兔感到很压抑,最后他会找个借口而离开。
*与狗女士结合---天生的一对,狗的诚实使兔乐于与她相处,而兔又能弥补狗的不足。
*与猪女士结合---十分美妙的一对,当然猪满足于平淡安逸的生活。
属兔男士的最佳婚配
九月出生男士:最宜娶虎年一月或龙年三月生的女性。
兔人逢鼠年
其年喜气满门,福星临门,诸事吉祥,岁中稍有波折,岁末好事连连;家中时有小口舌,然而命在正宫,过时即泰矣。今年求财大利,下半年更加火红,应抓时机发财,但要注意别人眼红而带来的麻烦。
属兔人逢牛年
其年诸事不吉,重者披麻带孝,注意身体,一旦不测,恐留百日之患。岁末厄运稍解,事有所成,抓紧时机,也可喜气洋洋,祸福相抵。今年运势对你不利,意外之事时有发生,切忌冒险和盲目投资。
属兔人逢虎年
其年病星上照,宜注意健康;官符时有是孝;男女各自扫财,凡事小心,岁中阴气重,不宜远行;冬至之后厄势去、好运来。本年过势还很糟糕、应有耐性,待好运到时再投资创利一定能平安发财,闲时多进庙,求菩萨保佑。
属兔人逢兔年
其年必高迁。开谋成就,百事顺通;生意兴隆、名利双全;天道公正,不侮不倚;岁初运势平缓,宜琮不进,本年是您发家致富的大好时机,应牢牢把握,可多项或大批投资创业,但平时应多行善谢佛,切忌为富不仁。
属兔人逢龙年
其年太阴星高照,东跑西行,时有晦卸之感;明哲保身,以退为进,年初择机行事,年终伺机而行,可有意外之小攻。本年求财亦不利,应格外小心,千万不可惹事生非,出门在外,人单力薄,勿管他人闲事,免得节外生枝。
属兔人逢蛇年
其年事业波折四看书,穷于应付,劳心伤神,有小破财,大暑之后,挫势顿减,渐生起色,意外之吉横空过,事业一风顺,下半年是你发财的仙会,千万不可错过,无论投资什么,只要用人得体,生意还是兴隆。
属兔人逢马年
其年代喜星将至,年初小挫,三月之后扫出门。女人情缘时生,男人命相桃花;只恐乐极生悲,财缘有损,一岁之中,难免时有小麻烦。所以今年切忌沾色好赌。否则定难逃过劫数。小则破财消灾,大则有坐牢断颈。
属兔人逢羊年
一年之中有造就之机,但经营不顺,求财多阻。年终事业可成,切忌莽撞础门,进犯宫鬼小人,一年辛苦获利不多。平心静气,可成一事。本年你与金钱没多少福份,应勤俭持家,平时多结交贵人,以得贵人相助。
属兔人逢猴年
其年困病重重,死里逃生;一年不顺,幸有月德照临,困中有解。女子多忌口舌,男子注意财色之灾,静虚守意,安身本业,一年也还平安。本年凶多吉少,多进佛庙,多求菩萨保佑。
属兔人逢鸡年
其年必有一难非财即身也,年中须防小人,岁末自然太平日,本年有劫数,灾难降于你,应有足够的心理准备,意志应坚强,多靠亲朋好友帮助,闲时多拜观音菩萨,救苦救难,并许一心愿,以示诚心,年过还愿方可平安。
属兔人逢狗年
其年紫徽星商照,经营等措,多有成功,切忌贪而无厌,好大喜功,而至一年福份,无缘收受,今年运势大好,又是一个发财的好机会,应一心一意干事业,在金钱面关也应知足常乐,对手下人员要多加照顾,发财之时应以仁义为宗旨,定能得天时地利人和。
属兔人逢猪年
其年白虎临门,天灾地福,小人作梗,若向东方求缘,可转悲为喜,化祸为福,成大事也。今年应特别注意意外事故带来的灾难,或人为的伤害。也门注意安全少管闲事,并且要处理好亲人、朋友、邻居之间的关系,冤家宜解不宜结,千万不要和不三不四的朋友来往。平时多拜东方神圣,以求平安。
女:1988年出生的龙人属于温情之龙是大林木命:为人喜气春风,逢恶不怕,逢弱不欺,利官近贵。有儿有女,女子温良贤达,有口无心,主招好夫之命。
属龙人生于七月,其时,正是立秋绵雨之际,由于这月生男生女,月份很好,一生幸福荣达,本人聪明干练,有胆有识,有才有得,智慧过人。此月生的人能得亲朋帮助,在外也有贵人扶持,事业上会直线上升,达到自己的目的。
初二,逢生此日,离家谋财,大有成功建立家业,女主扫败,生时若差,荣盛之命。
龙女士的婚姻与爱情
出生在龙年的女士,可以说是比较幸运的,除了童年时代遇到小小挫折以外,通常在他们的一生中都属于良好的阶段,他们的婚姻
运也不错,大多数的属龙人是很少主动的去爱别人,但也很少为恋爱的问题而烦恼。
属龙人在爱情上其表现爱处于被动,但幸好慷慨大方,又能严于律己,诚实热心的美德往往会赢得别人的喜爱和追求,却能得到感
情生活的多姿多彩。由于龙人婚姻不错,一般说来,婚后的生活都是不错的。
龙人逢鼠年
其年财利正旺,岁初即逢喜,岁末有余粮;广通财源,经营顺利;一处之中,终有破财失利一事;留意立夏前后,当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生,无事应多进佛门求化佛保佑,切忌赌博。
属龙人逢牛年
其年天福星高悬,诸事皆吉;福德之神临命,虽有阴人小口舌,过时即安,何须自叹有纷争。岁末多向西北求福,可以来年守安宁,适时可投资大生意,但应多了解信息,稳重办事。
属龙人逢虎年
其年多有波澜起伏,经营筹谋、远走他乡,劳苦奔波,虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳;可投资生意,多方发展。
属龙人逢兔年
小病常有,浮沉不定。其年多变,流离颠沛,精神你爽;岁末事喜有小财,不枉一年辛苦,虽有不利,也算平安。其年示财不利,应安份守已为好,切忌赌博。
属龙人逢龙年
本命相搏,起伏参差,其年深造有机,学艺聪敏,事半功倍。岁中有碍,多加小心;本命相冲、忿气伤神,最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。
属龙人逢蛇年
太阳星高照,凡事任君行。但时有晦气透出,男有血光之灾或意外伤亡帮,宜多人同路,要多加小心。注意滋补身体,增强体质,多进佛门拜菩萨保佑。
属龙人逢马年
诸事多不顺,多有小挫折,灾祸重起。岁末稍缓,但不可大意。月初拜观音、祈福免灾,方可全年平安。时有倒霉的时候,今年切忌眼红别人发财,应沉住气,待时机好转再集中精力大干一番事业。
属龙人逢羊年
其年有喜有忧,喜本年有外财,优伤身退财,小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白,鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题,是非分明才可保平安,求财应格外小心。
属龙人逢猴年
其年大孝发动,然有天星在侧,苦乐参半。岁初宜早定全年大事,岁中宜静守,岁末稳中求财,可有意外财喜,忌贪婪,勿躁进。平时多结交贵人,见机行事,定保平安。
属龙人逢鸡年
其年诸事顺利,满门吉庆,同德照临;但时有微病、破小财;如心平气和,当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番,事业可向外发展,平时多行善积德,定可平安发财。
属龙人逢狗年
其年口舌是非难免,凡谋欠利。勿要强取豪夺,定可太太平平度光阴。争取财源广进,但忌歪门邪道,或不择手段。
属龙人逢猪年
其年紫徽星同挂,诸事顺利,万事如意。岁初有天狼窥视,小心在意。
你们在一起还是挺勉强的,你自己对照一下我上面帮你的分析吧!