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...是个观音娘娘附身的,算命很准,我想问下真的有这回事吗为什么算命算不准信佛人的命运算命真的可信吗南无阿弥陀佛！不管这样的事情是真是假，您都不必关心，您只要维持住自己对佛法的信心就好。
佛家不提倡给人算命，因为一切事情在未发生以前，都是有转变的可能的，当然这也不是绝对的。菩萨乃是出世间的圣者，菩萨不会附身，但菩萨可以化身千百亿普度有缘众生，这是菩萨的大智慧和大神通的示现。释迦牟尼佛的弟子中，大目犍连尊者神通第一，能够在一昼夜之间查遍三千大千世界中所有天人类，鬼种类，鸟兽虫鱼类，世间男子女人类，乃至一切生灵的生死宿命之事，这是多么大的神通，太不可思议了。
若说观世音菩萨，是等觉菩萨的法位，等觉菩萨的法位是仅次于佛陀的法位，等觉菩萨是古佛的示现，是如来的逆流，其智慧及与神通更不是我们可以思虑的。
像您说的这种情况可能是天界仙人或地界仙人的假名，自然也是为了帮助别人，但若堕入野狐禅中，就不好说了。
实际杜撰而已。
“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。
但生活中，经常听到这样的论调。为什么呢？反推就知道了。人的能算准，信佛算不准，就是说信佛的不是人。不是人是什么？是神！
于是这样的信佛的人，就有些飘飘然了，我跟你们不一样，你们是芸芸众生，而我是神、是佛。我比你们高级，诸如此类。
学佛的大师，还真不这样子。比如历史上苏东坡和佛印，也会讨论《易经》。梅花易数创始人邵雍，也给寺庙预测。这都说明不存在信佛之人命运算不准一事，不过是有些人故意抬高身价罢了。
孔子评价《易经》说“原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”如此一来，《易经》连鬼神都能预测，何况信佛的人呢？
可信，周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢？佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样体现了这个道理，我们身边一切事物和我们的心识，都是有联系的。心念一动就可以开始算命，因为万物都是因缘聚合有联系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。但是周易没有看到根源、业力，没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的，我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的，我选择退出易圈也是这个道理。