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在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我为大家整理的雨水的作文汇总九篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

“啪嗒，啪嗒”雨就这样从我鼻子尖划过，流过了我的带着干燥的唇上，抿了抿嘴，有一丝苦涩，原来这就是雨的味道，我漫无目的走在石子路上，任凭雨滴从我的鼻尖和脸颊流过……

——淅淅沥沥，淅淅沥沥。雨均匀地落在地面上，像花儿开放得声音，如小草生长的声音，似柳树发芽的声音……如丝的雨像是给空气加了一道透明的水帘，稀疏地下着，我昂起头，闭上了眼睛，感觉，触觉，我感到，雨的味道。

被雨水冲刷的树叶有雨的气息，地面上的灰尘也被雨水冲刷，激扬起来，很快潮湿的泥土仿若一滩烂泥。低下头，凑近点，泥土中散发出了雨的味道，然而，却忽视了某种味道：急急忙忙打开伞的味道。

在家里休息时，我的脚步踱来踱去，因为不知道此时的自己应该干什么，于是我来到窗前，望着外面的倾盆大雨，思绪全放在窗外，手不由自主的打开纱窗，然后再打开窗户“呼!”的一声，凶猛的大风劈头盖脸地向我倾泻，大风中夹杂着一丝雨水，我冷不住打了一个寒战。刹那间，我的头发变得一团糟，我眯缝着眼，紧闭着嘴，心里本想关上窗户的我，脚步却又向前一步，我更亲近了它们，闭上了双眼，仿佛我在享受这一切，风吹着我的头发缓缓飘起，徨如在云海上走着的仙女，长长地发丝飘起……雨啪打着我的脸庞，虽然吹到我脸上的是小雨，但是却如刀箭一般，锋利一般的刺骨着我的肌肤，我站着，享受着大自然，享受着它们的感觉，享受着它们的味道。

风在怒吼，雨声凄厉，混合着杂物的撞击声，汇成一种古怪的交响曲……

雨渐渐弱了下来，失去了原来的刺骨，最后天空中只下着毛毛雨，“嘀嗒……”用极其小的声音和及其弱的触感落在大地上，落在人脸上，落在花的枝瓣上，落在树叶的尖尖上，落在雨伞上，落在我的手心上……

一缕倦意向我袭来，我转身回到床上，慢慢地进入梦乡。我梦见我在一个离天边最高的部落里，喝了这个世界上最纯洁，最圣洁，最神圣的露水，已不是苦涩的味了，而是一种有着饱足感，幸福感，甜蜜感的味道。

“滴答、滴答”，调皮的雨点像用它的小拳头捶打着我窗外的玻璃……“唰唰唰”，温顺的雨水像春蚕在吃着桑叶……“哗啦啦”，瓢泼的大雨在吃力似的冲洗着肮脏的道路……大街上，行人们纷纷避雨，有的躲在楼道边、有的躲在公交车站牌下。商店里顿时热闹起来。人们纷纷发出啧啧声：这雨下得好及时啊；这雨下得好大啊；听说好多地方发大水，洪水冲倒很多房屋，真糟糕！

你说这雨下得真不对地方，哪里需要你你就下到哪里，害得我上班又要迟到了，多情的雨！

……“几天前，你灌给我们的水还没有消化掉，肚子还胀着呢，你真是不请自来，多情的雨水！

”大树小树嘟着嘴。”“下那么大的雨我什么去玩呀，真无聊！

”小朋友显得很无奈……我就不一样，我喜欢雨。

每当下小雨，我便撑着一把雨伞，卷着裤腿，漫步在雨中，任凭雨水无情地敲打着雨伞，任凭雨水溅到裤子上、小腿上，有时伸手去等雨水，清凉的雨水落在掌心，感觉舒服极了……雨水啊雨水，你从哪里来，又要到哪里去？请你告诉我，你这多情的雨水！

清晨，我迎着晨星散步，几缕雨丝飘落在我的脸上，痒痒的，好像是小猫在用身上的小毛挠我，忽然一丝寒意从脚上慢慢上升到腰……我忙将外套拉链拉上，慢慢走上河堤，眺望着最亮的一颗晨星，由于下着小雨，那颗晨星像披了层薄纱，美极了，象一位害羞的小姑娘。

我只能朦朦胧胧看到远处的山挺拔的轮廓，要是说那颗晨星是小姑娘，那么远处的山就是位亭亭玉立的大姑娘。

忽然，又有几缕雨丝飘荡在空中，落在树枝中，有一滴，跟树枝“擦肩而过”落在了地上“滴滴作响”这些顽皮的“小精灵”一会儿从树枝间划过，一会儿将树叶当成了“溜冰场”，从上往下滑，不一会就落到了地上，一会儿又“跑到”树上玩“合体”先是一个“站”在那，另外一个跑过去就合体成功了。由于太重了，从树上掉了下来“之溜”一声跑到草丛了不见了。

“哗啦，哗啦，哗啦”雨越下越大，我赶紧跑了回家。跟往常不一样的是能避开的水珠，就尽量的避开，不能避开的我就站在那，绕开去。

我忽然想这场雨越下越大，越下越大，越下越大……

“哗哗！哗哗！”风吹过树梢，叶片鼓起了响亮的掌声。天空逐渐变得暗黄，就好似黄色的颜料中掺进了几滴墨汁。这一切，预告着一场暴雨的来临。

“淅沥沥，淅沥沥······”雨点儿“咯咯”的笑着，从天而降。忽然，雨增大了许多，狂风和豆大的雨点儿挟持着过往的行人泥沙翻滚着，像一头咆哮的野兽向人们冲来。只见家家的屋顶上都环罩着一层白雾----雨点砸在屋顶上，又弹起来。看那，这景象好似从那灰蒙蒙的云中撒开千丝万线，渐渐的将天和地给缝合了起来。闪电也狂妄起来，仿佛一只闪光的大手，撕破了墨水般浓厚的夜幕，抓挠在胆小的孩子们的身上。雷声也是协助闪电肆虐起来。“轰·····”仿佛一口被敲响的大钟。

雨水和湿气从纱窗的缝隙中渗了进来，一扫以往的炎热，让人觉得顿时神清气爽了许多。

雨越来越大，仿佛天开了一个大口子，雨点儿从天上上倾倒了下来，浇在房顶上，瀑布般“哗哗”的直泻下来；浇在地上，顿时汇成了许多“溪流”；浇在树上，打的树木频频点头。

再看雨中的人们，有的抱着头，三步并作两步，快速向家中跑去；有的撑着伞，听着雨点打在伞面上的“啪啪”声，感受着迎面吹来的冷风。我打开窗户，让雨滴到我的手上。雨滴湿润着我的肌肤，毛发。雨珠在我的身上滚动着，水着手指的缝隙流到了手背上，又缓缓的滴在了阳台上。

过了许久，雷公的嗓子沙哑了，电母的手也越来越沉重，雨神也疲倦了。于是，天晴了，万物宁静下来，星空澄澈如洗，星星闪着迷人的光，一层薄薄的银灰色洒在大地上，伴随着人们进入梦乡。

天，渐渐暗了下来，像被一盘打翻了的墨水染起来似的。风，渐渐变得“强硬”，吹起的灰尘在空中翻滚，打击着窗户。

屋子外面非常冷，但屋内好似被烈日暴晒似的，特别的热。

“妈妈！你明明说好今天出去玩的！”我极力争辩着，从旁边的镜子可以看出我的两颊很红。

“可……可是今天下雨呀！”

“那……那不能不守诚信。”我指着窗外的小雨，“下雨也没有关系！”

妈妈拿出棋盘，“那我们下棋吧？”

一股伤心、难过的心情涌上心头——妈妈好坏！我使劲地打开门，不顾风吹雨淋，“呼”地一声关上了门，大步向前方跑去。不知在脸上的是雨水还是泪水，任凭它在脸上流淌。

好累呀！我匆匆地喘了几口气，转身向后看，几栋小小的房子，有高有矮，有近有远，已分不出哪栋是我家的房子。

我慢慢向前走，前方突然出现一个沙堆，我把裤腿向上提了提，使劲一跳，一瞬间，我像进了沼泽一样，双腿陷入了沙坑，怎么也爬不出来。

雨更大了，本来豆粒状的雨变成了玻璃球状，泥土更加凝固。

“救命！救……”我刚想多喊几次“救命”时，举着大红伞，留着长发的人把我拉了出来，一看，正是我的妈妈。

妈妈把伞给我，自己冒雨回家，雨水顺着妈妈的'头发流到了地上，我想：妈妈不带我回家或许是让我一个人好好发泄吧！

现在，看到雨水二字，不禁让我想起那天的事情。

今天，做着美梦的我，被滴滴答答的雨水拍打着玻璃窗的曼妙的旋律所惊醒。慢慢的睁开朦胧的双眼，环顾一下自己的四周，一片黑暗。笨重的翻滚着自己的身子，也许是睡意未尽吧，没有想起的意思，在床上翻滚了几下不想起，伴着这神奇而美妙的韵律很快开始进入我那难忘的梦幻中……

这旋律是单调的却是幸福的，就像小时候睡觉之前妈妈所唱的摇篮曲，催着我快快入睡。

旋律的声音是缓慢、悠长的，也许这是只有雨神在孤军奋战，感到寂寞吧。这是雨神的好友风神来了，风神的到来让雨神高兴了许多，就连花儿、草儿、小树都替他高兴，他们不断的扭动着自己的婀娜的身姿，欢快极了。过了一会儿，不知怎么了，风越来越大，雨越下越大。这是薰衣草仙子来到天边查看，不由得双手叉腰，不愉悦的说：“哦!原来是风、雨两位大仙又在吵架了，这两位神仙还真像两个小孩，永远都有吵不完的架。最后不用别人劝，两人有重归于好了，和好然而就意味着再次斗嘴，分分合合的，没完没了。”说完便摇着头表示丢他们的行为感到无奈。仙子走过去，打断他们的对话，但是他们并没有就此罢休反而越吵越凶，仙子生气的把他们拉开，对他们大声的说：“你们再吵下去，人间的那些老百姓就活不了，你们也别想做神仙了。”仙子伸出一只手臂，用那纤细修长的手指指向人间，示意让两位大仙看看自己闯了多大的祸。两位大仙顺着仙子的手臂看去，脸上露出了惊讶、惭愧的表情，仙子看到他们无语了。便又说：“你们又不是不能好好的一起相处，没事干嘛老是吵架。你看看你们差点闯出多大的祸……”仙子看看他们：“和好吧”在仙子的劝说下最后和好了，这时天气也晴了。

我从梦中醒来，拉开窗帘，太阳已经慢慢的露出笑脸了，只有房瓦上还时不时的有水滴滴落，这时我的心融入到了这滴滴哒哒的奇幻的乐曲中，随之飞扬、舞动。

那天是开学的新一天，同学们都恋恋不舍的离开自己的温暖小舍，踏上征途去寻找一个有一个的美丽的梦。

上午，一碗一碗香喷喷的肉汤扑面而来，至今仍环绕心头。这不，估摸时间差不多了，就打包小包的收拾东西，问过几遍家的气息，奶奶就去放羊。妈妈、弟弟、我准备开三轮车从董官屯开都巨野。（实在话，不易啊）

下午，天气透着重重的沉闷气息，路旁的小草摇摇摆摆的，一会儿，乌云密布，一阵阵小雨尽透路面，妈妈慢慢的停下车子，对我说“快打上雨伞”。

我连忙打雨伞撑开，放在我弟弟中央，我忽然想起我书包里还有雨衣呢。

“慢，你快披上雨衣”

“这就快到了，就不用披了”

说完，电动车就开动了。母亲明明知道到一中海油一段路要走，就是害怕我迟到，害怕我的衣服被淋湿，才不穿的。可是，妈妈，淋湿什么也不能淋湿你啊！

从雨伞中偷偷看看深爱自己的母亲，只见母亲身穿黑色的小褂不停的被雨水所冲打，头发上一丝一缕下落的不知是汗水还是雨水，手臂上，雨水滑落雨脚间，我明白，母亲心中只有一个信念，就是“送我上学”。

四周的雨水在路上被车子碾成一道道水花，地下枯黄的叶子远远的被雨水包围，我看见三轮车雨水慢慢滴进母亲的发丝，顺着额头滴在脖子上，这一刻，我再也看不下去了，强忍着泪水，说“妈，你穿上雨衣吧！”

也许母亲知道自己累了，她缓缓的停下三轮车，我分明看见母亲一脸的焦黄和经过雨水冲洗过的双眸，我为母亲穿上了雨衣后，母亲又开始启程了。

到了一中，我跳下车子，拿着大包小包的东西，对母亲说：“妈，你走吧，路上注意安全！”

那一刻，又看见了母亲的温暖的双眸，那双眸，含着对我殷切的希望，含着美好的愿望。

你对我所做的，我都懂！

雨水带给我的，是满满的爱

“雨水节，回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。到了雨水节气，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。该习俗现在仍在农村流行。

“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”。

在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹;如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当"干爹"，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。而今，雨水节这天由竹溪公园举办“拉保保”，已成为游园中一项特具风趣的活动。

雨水，虽是美丽的化身，也是淘气的化身。它晶莹剔透，在天空是一根根飘舞的银丝，在地面是一朵朵跳动的水花，在伞边是一串串唱歌的珍珠链，美丽无比。

老天爷不断发出号叫，轰隆隆的震耳欲聋，不知是老天爷伤心的泪水，还是它快乐得无法形容时，流出的眼泪。总之，雨水就像老天爷的催眠曲，悄然的把雨中的人们带入淘气的世界。

恩？地上怎么会平白无故冒出一条条雨丝般的小鱼儿呢？那边时高时低的雨棚上怎么会无缘无故流下一串串珍珠，不，是开心的泪水，不，是伤心的泪水。这时，你也许会想到，调皮的雨水是否在一旁偷着乐呢？呵，真聪明，瞧，它正在哈哈大笑呢，你没看见吗？不过没关系，瞧见地下那似金鱼吐水的小涟漪了吗，这是雨水开心的泪水……

“呜、呜，怕它们流到地上就变了样，变成了河水、海水……”可小雨水却悄然不知，真令风伯伯伤心。风伯伯想挽救它们，可只能把它们吹斜，调皮的雨水依旧会落在地上。风伯伯为无法挽救小雨水而伤心呢！是呀，风伯伯可是个乐于帮助别人的好人。不过，你也不必难过，谁让小雨水这么淘气，就算给它个惩罚吧，呵呵！

淘气的小雨水以为自己长大了，便离开了云婆婆，来到地下找它的朋友们。哎，云婆婆也无可奈何啊……

雨水哗哗的下着，也许它们想要滋润田里的庄稼，而牺牲自己的……

专家点评:

这篇状物的文章，开篇就用“雨水，虽是美丽的化身，也是淘气的化身”，使得雨水的形象跃然纸上，更精妙的是“雨水就像老天爷的催眠曲，悄然的把雨中的人们带入淘气的世界”之类的句子，实在令人惊叹。

1、香港迪士尼乐园

香港迪士尼乐园位于香港新界大屿山，占地126公顷，在2005年9月12日正式开幕，由香港政府及华特迪士尼公司联合经营的香港国际主题乐园有限公司建设及营运，是全球第5座、亚洲第2座，中国第1座迪士尼乐园。乐园分为7个主题园区，分别为：美国小镇大街、探险世界、幻想世界、明日世界、玩具总动员大本营、灰熊山谷及迷离庄园，其中灰熊山谷和迷离庄园为全球独有。园区内设有主题游乐设施、娱乐表演、互动体验、餐饮服务、商品店铺及小食亭。此外，乐园每天晚上会呈献巡游表演节目及烟花汇演。

2、香港海洋公园

香港海洋公园是一座集海陆动物展览、机动游戏和大型表演于一身的主题公园，分为高峰乐园和海滨乐园两个主要区域，内里再分为八个不同主题的区域，包括亚洲动物天地、梦幻水都、威威天地、热带雨林天地、动感天地、海洋天地、急流天地及冰极天地，提供各式各样的景点及娱乐体验。并且跻身为世界级主题公园，成为全球最受欢迎及最多入场人次的主题公园之一，于2012年获颁全球最佳主题公园（The Applause Award）大奖。

3、太平山顶

太平山顶，香港首屈一指的旅游名胜，山顶凌霄阁由著名英国建筑师特果·法雷尔(Terry Farrel)设计，外形呈十分独特的碗形，是集观光、娱乐、购物于一身的香港必游地点。其外貌广被全球数以百万计的明信片及照片取用。莅临香港最高360度观景台凌霄阁摩天台428，尽是目不暇给的视觉体验，让您站于海拔428米的无敌观景台之上，在全港最优越的地理位置，饱览醉人都会景致，大有君临天下之感。另外，凌霄阁更设有凌霄展廊，巨型展板展出香港早期的珍贵照片，与市民重返昔日，体会香港百年变化。

4、星光大道

位于香港九龙尖沙咀东部的尖沙咀海滨花园，沿维多利亚港，成为表扬香港电影界的杰出人士的特色景点。星光大道地面装嵌了73名电影名人的牌匾，当中30多块包括从香港德高望重的老牌电影人狄龙、楚原、谢贤，到当代国际港片大师吴宇森、徐克、洪金宝、冯宝宝，和杨紫琼、刘德华、成龙等，都在这里留下了他们的手印。此外，你亦可发现一些穿上滚轴溜冰鞋的星光大使在大道上穿梭来往，为游人提供迅速的协助及服务。

5、前九广铁路钟楼

前九广铁路钟楼坐落在尖沙咀香港文化中心广场，建于1915年，高达44公尺，由红砖和花岗岩砌成，四面都有时钟，有着浓重的蒸汽火车时代风格。钟楼前种植着数排椰子树，与充满欧风的钟楼互相映衬，一派南国风情。九广铁路尖沙咀火车站始建于1913年，由于部份自英国订购的器材及装置因第一次世界大战的关系，未能依时运抵香港，尖沙咀火车总站的内部工程一度被迫搁置。直至1916年3月28日，尖沙咀火车总站才正式启用。

6、尖沙咀海滨花园

尖沙咀海滨花园（英语：Tsim Sha Tsui Promenade，俗称尖沙咀海滨长廊）是香港的一个海滨公园，位于九龙尖沙咀东海旁，可看到维多利亚港海景。尖沙咀海滨花园（英语：Tsim Sha Tsui Promenade，俗称尖沙咀海滨长廊）是香港的一个海滨公园，位于九龙尖沙咀东海旁，可看到维多利亚港海景。尖沙咀海滨花园分两阶段开放，首阶段是沿梳士巴利道的公园东部，于1982年开放。西部则于1989年与香港文化中心同步开放。

7、金紫荆广场

金紫荆广场（Golden Bauhinia Square）位于香港会展中心的新冀海旁的博览海滨花园内。“永远盛开的紫荆花”雕塑－金紫荆雕像矗立于香港会议展览中心新翼海旁的博览海滨花园内。金紫荆广场位于香港会展中心旁，是为纪念香港回归祖国而设立。金紫荆广场位于香港湾仔香港会议展览中心新翼人工岛上，三面被维港包围，在维港的中心位置，与对岸的尖沙咀对峙，是观景的好地方。金紫荆广场三面被维港包围，在维港的中心位置，与对岸的尖沙咀对峙，是观景的好地方。

8、香港会议展览中心

香港会议展览中心位于香港湾仔的香港会议展览中心，是香港区海边最新建筑群中的代表者之一。除了作大型会议及展览用途之外，这里还有两间五星级酒店、办公大楼和豪华公寓各一幢。而它的新翼则由填海扩建而成，内附大礼堂及大展厅数个，分布于三层建筑之中，是世界最大的展览馆之一。1997年7月1日香港回归中国大典亦在该处举行，成为国际瞩目的焦点，而它独特的飞鸟展翅式形态，也给美丽的维多利亚港增添了不少色彩。

9、香港杜莎夫人蜡像馆

香港杜莎夫人蜡像馆（Madame Tussauds Hong Kong），简称“香港蜡像馆”，位于香港太平山顶凌霄阁，是专门展览名人蜡像的博物馆。杜莎夫人蜡像馆总馆位于英国伦敦，香港分馆于2000年开幕，展出约100尊国际、中国及香港名人的蜡像。包括前中华人民共和国国家主席胡锦涛、篮球明星姚明、足球明星碧咸（大卫·贝克汉姆）、香港奥运金牌得主李丽珊、著名艺人古巨基、陈慧琳、周杰伦、刘德华、张柏芝等，以及已故巨星邓丽君、张国荣、梅艳芳等。

10、兰桂坊

兰桂坊，位于香港中环区的一条呈L型的上坡小径。是由德己立街、威灵顿街、云咸街、安里、仁寿里及荣华里构成的一个聚集大小酒吧与餐馆的中高档消费区，深受年轻一代、外籍人士及游客的欢迎，是香港的特色旅游景点之一。兰桂坊酒吧街缘起于20世纪70年代初期，港府在中西区开始进行市区重建。当时一位意大利籍商人在这里开设了一间意大利服装店及餐厅。部份在中环上班的“优皮士”，下班后想找一个地方谈天，这家餐厅便成为他们欢乐时光的聚脚处。其后，兰桂坊渐渐成为一处有品位的消闲之地，酒吧、食肆及娱乐场所越开越多。

11、啬色园黄大仙祠

黄大仙祠，在中国有两个，分别是广州黄大仙祠和香港黄大仙祠，香港黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是广州宗教圣地之一。黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。

12、香港迪欣湖活动中心

迪欣湖活动中心当中的人工湖称为迪欣湖，位于香港大屿山的竹篙湾，邻近香港迪士尼乐园。于2005年8月16日对外开放。中心由香港政府的土木工程拓展署斥资4亿元兴建，然后由美国华特迪士尼公司管理。迪欣湖活动中心建于竹篙湾发展区北部，占地约30公顷，园内有一个面积达12公顷的人造蓄水池、缓跑径、儿童游乐场、服务中心和植物林。中心四周还遍植超过4800棵树和43万丛灌木。迪欣湖活动中心的名称源自它的地理位置，介乎迪士尼乐园和阴澳（欣澳）之间，能容纳五千多人。

13、幻彩咏香江

幻彩咏香江是香港著名的镭射灯光音乐汇演，由香港维多利亚港两岸合共44座大厦摩天大楼及地标合作举行，透过互动灯光及音乐效果，展示维港充满动感和多姿多彩的一面。“幻彩咏香江”是香港旅游发展局于2004年起的一个宣传香港的旅游项目，历来耗资四千四百万港元，曾经吸引了超过400万名旅客及市民欣赏。2005年11月21日，正式获列入《吉尼斯世界纪录大全》，成为全球最大型灯光音乐汇演。除了因天气恶劣而需要暂停外，幻彩咏香江活动每日晚上八时整举行，约历时13分钟40秒，汇演内容包括音乐、灯光和镭射等。

14、香港东涌罗汉寺

罗汉寺，该寺位于香港大屿山岛东涌附近石门甲村，建于1971年。右殿为明心堂，左侧为客房，楼下功德堂，楼上藏经楼，后还有地藏王殿、五观堂和香积厨。侧面是罗汉洞，供奉十八罗汉。寺内还有天然山泉一口，味道甘美。罗汉寺山门面对东涌港口，由红黄绿三种颜色所组成。山门额书“罗汉寺”，是当时住持觉光法师亲笔书写。而被誉为联圣的张剑芬老居士就为罗汉寺题了一副对联：“山挹遥青佛国恍如灵鹫影；门临清净天风微度海潮音。”

15、香港元朗公园

元朗是香港十八个地方行政区中位置最西北的一区，位在新界的西北边，三面环山，地势平坦，元朗是一片平原，原来这里是连绵的农田。在多山的香港，只有这一块平整而广阔的平原。元朗充满大自然气息，以天水围和元朗市中心最多住宅楼宇，其余地区则有很多围村和平房。锦绣花园和加州花园就是以平房组成的两个大型私人屋村，面积有如一个小市镇。由于元朗大自然区域很多，故四周都可以看到青山绿树。大自然环境中，以米埔保护区和流浮山最为人熟悉。至于人口较稠密的市中心和天水围，也分别设有宽阔的元朗市镇公园和天水围公园。

青山修道院：青山修道院位于屯门青山上。它是香港最著名的古刹之一，也是香港当地人喜爱的度假胜地。青山寺建于1500年前的东晋。曾称普渡寺、斗姆寺、北渡寺、北渡寺、青云寺等。至今寺前仍有一幅对联：lsquo;十里松杉藏古寺，百云流水绕青山rsquo;。

青山寺古迹众多，被称为lsquo;青山十景rsquo;，其中不少被列为香港历史文物。如第一山和寒岭石亭，已有数千年的历史，据说唐代诗人韩愈曾到过青山，宋代民间将其题词刻在巨石上。此外，lsquo;香海名山牌坊rsquo;、lsquo;鱼骨丘rsquo;、lsquo;杯渡雕像rsquo;等历史文物，以及lsquo;和合山门rsquo;、lsquo;一线天rsquo;等自然风光，也在十景之列。粉岭及大埔的佛寺大多位于新界北部，交通方便。总共有7座寺庙，包括观宗寺、龙山寺、半春园、大广园和定慧寺，都位于神罗湖到九龙红_的铁路线附近。

长古寺，菩提精舍，位于沙头角平陆河径山路。这些庙宇的建筑历史不如屯门和元朗的悠久。大多数都是20世纪60年代以后建造的，但是他们充分利用了交通。大部分靠近铁路线，部分靠近大埔、太和火车站，部分靠近粉岭火车站。你可以从车站走过去。宝莲寺：宝莲寺位于香港大屿山西部的昂平高地。是香港四大禅林之首。它成立于1924年。寺内有大佛殿、韦陀殿、大雄宝殿等宏伟建筑。在木鱼山顶附近，建有一尊青铜佛像，高34米，底座三层。

里面配有展厅，挂着大钟，电脑控制打铃。大佛由中国航空航天部设计制造。整个项目持续了10年，于1 993年12月开放。它被誉为世界上最大的户外青铜佛像，现在是香港的一大景观。文庙：文庙位于太平山北麓荷李活道。此寺重建于清道光三十年冬，供奉关云长和文长君。朝圣者主要来自香港商界和金融界。在大厅的前面，有一个巨大的木雕屏风。屏风上方有一块金匾，上有神威普佑四个大字，是光绪御笔之宝。在它的下面，有一块光绪年间刻的匾额，帝德同在。

屏幕两侧的柱子上，有红色的底漆字，醒目而苍劲：是圣人，是神，是德，是咸被，是云泽云纹乌恩府月海布柏杨，就像中国北方四合院的庭院。有四个巨大的香炉，两边有十八种武器。庭院上方，挂着无数螺旋塔香。在每盘粉色塔香的上方，用红纸写着献香者的姓名。这偌大的塔香，烟雾缭绕，暖意融融，屋顶的夕阳一束束地照耀着，让塔香或明或暗，或静或动，让寺庙颇具神秘色彩。庭院之上是正殿，四张香案，四位文武大臣铸于两旁，玲珑青龙偃月刀竖立。

神社内并排供奉着关胜皇帝和文昌皇帝，神社金碧辉煌。香客金榜优雅地挂在正厅两侧，香客开价万元以上，三两百元不等。与关帝同祀的文昌帝，西晋四川梓潼县七曲山人。现在，七曲山寺依然屹立在川东大巴山群峰之上，蔚为壮观。相传文昌帝掌管天下名利，自有科考制度以来，深受士人推崇。普明

两个安静的房间，林珏和唐鹤德，共享普明禅寺的佛堂。1964年，普明寺佛堂重修竣工，将原来的三步楼整合成一座庄严肃穆的佛堂，楼高近30尺，宽敞而巍峨。当时木筏和尚和一群大德被镌刻在佛寺里的匾额，现在还挂在寺里。明佛寺鼎盛时期，举行观音生日、浴佛生日、阿弥陀佛生日，香火异常旺盛。但是现在医院里没有和尚了。作为长兴、长正两位大师的第三代弟子，大师也因为继承了林道长的衣钵而肩负起管理普明寺的重任。

禅寺是昂平创立的第一个静室，它的钟鼓也是当年的第一。寺内晨钟暮鼓的禅规，至今仍在遵守，不变。关宗庙：关宗庙，位于粉岭火车站旁，是天台宗鼻祖智英大师的一个分支。它最早是由号称四大贵族的法智大师在浙江宁波创立的。到了宋代，四明杰然大师开始修建十六观殿，为讲学奠定了基础。不幸的是，因为重复的次数，它更容易开发。直到民国初年，天台宗四十三祖为了恢复祖上的高远志向，主张重修讲堂，并将讲堂改名为观宗讲堂，设置了环行书院、研究院、大法庭。

叶仪派相继没落，明四大派盛行一时，但人才辈出，且多出自关宗派，其名人有鲍敬等诸多伟人。宝镜大师曾卓溪有很多地方，但香江是最重要的一个。因此，在1936年，在粉岭现址兴建了陆晶作为退隐处。战后寺庙被毁，宝镜大师于1940年在上海玉佛寺圆寂。香港光复后，天台宗第四十六代总经理觉光法师对宗祠的破败无法释怀，于是下定决心继承他的遗志，筹钱重建，将陆晶改为包公圣熙纪念馆。1978年，时机成熟，纪念馆扩建为关宗庙，不仅使四大文明的关祖庙重现香港，还用于纪念祖宝靖大师的丰功伟绩。宗祠位于香港粉岭百福村，毗邻粉岭火车站。它占地20，000多英尺，环境优雅。

上层是圣雄宝殿，支撑着三宝大佛。干净肃穆，后座是观音殿，内有巴耶梵文藏经和具有历史价值的珍贵典籍。确实是个好好学习的好地方。下殿供奉白玉佛释迦牟尼，不仅用于诵经祈福，还作为毗邻两家敬老院的寺庙娱乐中心，为住院老人提供场所。下殿后面是宝镜大师纪念馆。这个大厅是献给包公的遗物和法律的。在寺庙入口的右侧，有一座纪念保靖大师的宝塔，上面的铭文详细介绍了包公的生平和建造寺庙的原因。早在20世纪60年代初，就拨地在现址修建了佛教宝健敬老院，收容了100多位孤寡老人，这是因为关宗庙住持、监所郭德大师和医院副主任何中权对老弱病残的照顾力度很大。

后来为了配合社会发展，修建了佛教保靖护理安老院，照顾老弱病残。这两所房子都在关宗庙，都是香海正觉莲社管理的。20世纪90年代中期，由于敬老院建筑破旧，在执法和政府的支持下，在原地重建了一座新型养老院，可为260多位老人提供设施齐全的舒适家园。除安老服务外，君颂庙还有两所中学、三所小学、一所幼稚园和两所弱智人士学校。在促进教育方面，我们

佛泉寺：路虎村佛泉寺，位于路虎精舍右邻，1932年由梵语梁彦天居士所建，曾请信客大师、德贤大师为住持。梁居石家的老照片还挂在寺庙的内墙上。此寺又叫三宝堂，因梁炎田题献的三宝堂匾额高挂二进大门，颇为耀眼。

佛寺至今还保留着四塔并立的布局，三栋楼一排。其中有光天井，心思细腻。你可以想象当年的美好。房子的前两根柱子有一个接缝，可以反射周围的景色。联日：此绿水青山可为般若之鉴;问他黄花翠竹，可以悟禅机。这座庙里有一块特别的牌匾，挂在三宝殿大门上方，上书佛自西来。据知，佛寺开光时，英国人徐士德前来参加开光仪式。当时妻子病重，梁居石叫他在佛前许愿。许世德焚香，祈求妻子康复。两个月后，许世德的妻子真的康复了，许亲自送来匾额，皈依成为居士。

佛寺现在的主人是智通法师，他已经在西昂平的宝莲寺住了20多年了。但看到佛泉寺荒废多年，深感惋惜，于是从1994年开始，我带着弟子苗文大师来到这里，进行修缮，重新粉刷佛像金身，挂灯，诵经打坐，香火再起。凌渡寺：佛教寺庙。位于香港元朗厦村西面。相传南朝禅师怀都在此得名。始建于唐代，是香港最早的寺庙，也是香港佛教的发源地。清代两次大修，规模确定于1927年。寺内有大钟、怀都井等重要文物，是港九佛教朝拜、游览的圣地。

七公古寺：可以从西贡乘坐99路公交车，从新城广场乘坐299路公交车，在尼涌(西沙茶馆)下车，步行三四分钟就到了尼涌烧烤，步行三分钟就到了官坑，再走进十四巷的官坑，两分钟左右就到了七圣公古寺。你可能去过西雍，但附近有一座七圣宫古庙，很多人可能不知道。惠晶社：在大屿山路虎区有很多精舍。全盛时期有近50个精舍。历经多年风雨，现在只有30多个精舍。有很多创始人的后代都活了三代。虽然春秋已高，但我已潜心收拾行当，持之以恒，住在山中不便，不以为苦。

我上上下下，没有虚度光阴。莲京社智妙法师就是其中之一。她每天带几个徒弟，早晚打坐念佛，一年四季。她还做得一手好素菜，受到所有吃货的称赞。她已经77岁了，所以她必须让她的学徒为她做这件事。惠晶她与上环荷李活道的前流行夜总会有着悠久的历史。其创始人叶慧超女士31岁皈依宝镜大师，60岁出家并正式受戒。叶女士以算命闻名。她曾经在大和开了一家道德堂，靠占卜算命为生。她的占卜术相当有效。据说她皈依宝镜大师后，功力如神。

她在1928年就已经出名了，那一年，慧莲精舍在大屿山路虎村成立。战后，这座精致的房子非常破旧，因此在1956年进行了重建。同年，她把大肚地的道德堂交给弟子，自己则在慧莲精舍修行，收了30多个弟子。大笏迁址后，她的弟子跟随她到大屿山的一个静修处。观世音菩萨安放在舍，宝莲寺第二代住持筏上由唐珂和尚题写了一副门联。连云：明天就亮了，你应该看到了。荷花世界，出自文休斯。由于的不便

当初法师发现了将军澳这片美丽的土地，想推广神坛，但是资金不够。当地乡绅的妻子，石夫人，非常沮丧，因为她的脚已被多次治愈。法师慈悲为怀，自荐为其治理，希望某男痊愈后降价卖地获利。后的脚被一个法师治好了，庙就建起来了。长仁法师立誓建庙，亲力亲为。他专门请了一位上海的佛像大师来拜大雄宝殿的宝像，监督设计做到尽善尽美。建成后的珍宝馆光彩夺目，塑像庄严，仪态雄伟，令人赞叹。寺庙建成后，来来往往的僧尼很多。

大儒金山大师、艺声大师、永兴大师和觉光大师都在曾布受教。几年前，仁昌大师去世，享年100岁，可谓是德寿双全。目前寺内仍有一些法会，如兰花、祭天、佛诞等。还有很多远道而来的皈依弟子和信徒聚集在这里拜佛。龙母庙：平洲东湾最大的庙是龙母庙，建于70年代初。庙里供奉的龙母是水神之一。龙母庙里有一张著名的龙床。据说可以解决问题，为诚信带来好运。古语有云：摸摸龙床，日后便知结果。信不信由你。黄大仙庙：这个庙的内部组织相当庞大。

正殿不是黄大仙的雕像，而是他的画像。除了正殿，还有龟池、图书馆、药堂，还有一个给算命先生购物的地方。这座寺庙的建筑分别代表了金、木、水、火、土五种占卜元素。安放黄大仙画像的铜庭代表金，图书馆和喷泉分别代表木和水。寺旁有个小公园，设计得很好，很精致，有园景。

旁边的九龙壁是仿照北京紫禁城建造的。同时，在黄大仙庙有一个孔庙来欢迎那些崇拜孔子的信徒，而佛教信徒可以去三个寺庙崇拜观音菩萨，他是献给关帝君和八仙的。罗汉寺：罗汉寺位于弥勒峰和狮子峰之间。它的前身只是一个罗汉洞。1926年，一位粤西长垣的和尚来香港，在此洞修行，取名罗汉岩。六十年代，来自李耀庭的居士来到这里，看到这里绿树成荫，幽深幽静，非常适合读书经商，于是得到了长垣和尚的同意，在这里创办了弘法洋道场。1974年，罗汉寺正式落成。

大雄宝殿是整个寺庙的主体部分，高三尺，宽六尺，在青山和屯门都能看到。罗汉寺还保留着天然山泉罗汉泉和天然岩洞罗汉洞。这里的素菜很有名。慧泉寺：智慧灭愚千年，光明独照。净化生命三源，神仙和佛教徒同路。汇泉寺，位于沙田排头村的山坡上，是一座主要供僧人清场的道场。

在这里，山涧旁有一条清澈的小溪，上下各建了两个厅堂。环境古朴典雅，交通便利，很多信徒都皈依了。全三圣寺的开山方丈京山比丘尼是一位女居士。虽然文化不高，但道德之心坚定，从二十多岁开始就吃素，信佛。她曾在湛江等地经营佛寺，供奉僧人和珍宝，许多佛寺在经常发生混乱时，都有人送米助眉。到了20世纪50年代，尚未出家的景山比丘尼觉得自己的命运已经过去，决定出家，于是定居沙田，创办了慧泉觉远。

买地之后，港银只剩下四块钱，靠乞讨化缘为生。最后花大力气建起了佛寺，然后一个个的完成了寺庙房屋。20多年前，景山比丘尼认识了郭喜安大师，当时他在城里有一块田地。香比丘尼觉得他的洛杉矶

大雄宝殿庄严肃穆，前后两排金色佛像，后排依次为释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛;前排观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。大殿旁边是高于人体的护法韦陀和伽蓝，大殿两侧是四大天王，均为清代广州制造的珍贵雕像。大厅的一侧分别是客房和封闭的房间。郭喜安先生已经在这里很多年了。庙门对面是庙的新庙。这个地方曾经是老人之家。十多年前，郭喜安大师看到法会的场地不足，就在地下一层留出空间，作为聚众念佛的场地。

二楼是新建的佛寺，僧尼在此念佛。里面有佛教书籍，信徒可以在里面阅读和修行。惠泉寺的和尚主要是修行禅宗。虽然是自学道场，但是每个月都能见面。当崇拜或庆祝佛陀生日时，有一百多名皈依者和信徒前来。除了敬老院之外，寺院还经常以寺院四子的名义募捐赈灾，可见他们不仅善教化，而且对所有人都高度有益。灵隐寺：满肝满肠，方震程心为退让而建;一锤屋檐，求精神信任维系。这幅刻在竹片上挂在祠堂上方的对联，描述了灵隐寺创始人70年前的一段经历。灵隐寺的创始人是魏震大师和灵犀大师。灵犀法师从鼎湖山南麓来到香港，正在寻找道场传法。1928年，正巧魏震大师在羌山脚下建了一座寺庙，鸽子的工作也完成了，但是魏震大师突然得了重病。

请灵犀大师做方丈。法师致力农禅，利益众生，四皈依者达六七百人。广做寺内佛事，以时传戒，寺内大事小事，灵犀法师皆先努力;岁了，弓依然坚挺。殷寺有四塔并列，五栋一排。虽然已有几十年的历史，但寺内原有的石墙、木门却被一次又一次的重修和保留。建筑又高又深，很漂亮。之后，将修建地藏王殿、吉祥居所、韦陀弥勒殿、护法殿。灵犀大师于1960年9月10日逝世，所以法堂旁有一座宫铃纪念亭，亭内镌刻灵犀大师的题词和画像，供后人缅怀和瞻仰。穿过供奉弥勒佛的佛堂，爬上楼梯便可到达法堂。庙的两侧是宫铃纪念亭和广丰岳亭。在公众纪念亭前，有一个客堂和一个斋堂。

大殿前有一幅1997年绍根大师题写的对联：如果你路过，请记住，你的心不会动;如果你和你的命运一起生活，你应该知道，真实无处可去。法堂前面是观音堂，里面供奉着观世音菩萨、伽蓝菩萨、六祖菩萨和韦陀菩萨。观音殿地下一层正中供奉着和凌两位祖师的画像，两侧是乐山、感恩等功德殿。过了观音殿，进入大雄宝殿，建于20世纪70年代。它依山而建，气势庄严。寺内供奉三宝，香火鼎盛。北居士：北居士，位于西贡白沙湾大涌口，原为道教道场。

上世纪40年代末，这个地方还是一片荒山的时候，这个寺庙的创建者就已经在这个地方，挖沙，盖房，创道场。五十年代逐渐成型。1975年，开山祖师皈依佛门，从此，北斗寺成为僧人念经念佛的地方。道教创始人北幸是个道士，比较少吃素。出家前，他学习道教和中医理论，后在湾仔开了一家医疗诊所。我认识了郭乐大师，他是受徐贤大师邀请到南方弘法的。乐大师见这位大夫给药，大发慈悲

每年正月，年底，寺院在玉兰七月举行法会，百余人齐聚。平时周六有个公开课，熟悉的信徒都来参加。1987年，道长去世，生前请国文大师(比丘尼)委托寺庙服务。文大师邀请湛山寺住持邓宝大师负责寺内的重要事务。1996年，国文法师继任方丈。至今寺内有五位比丘，是一女多僧的寺院。慈兴寺：慈兴寺位于大屿山西南部张莞瀑布的半山，是一座古老的寺庙。原寺始建于1930年，由法传大师所建。它以前叫国兴寺。

可惜香港沦陷，被日军焚毁，法传大师殉难。1953年秋，佛教信徒董国存在国兴寺左侧修建了一座两层别墅，作为贡品送给杜伦大师。于是，一次偶然的机会，师傅与国兴寺相关人士协商，征得他们同意后，将老寺与别墅合建，先修别墅，命名为慈兴寺左院。三宝供奉在院中，至今完好无损。之后，杜伦大师集资修建了现在的圣雄宝殿，国民党元老于右任为杜伦大师题写了圣雄宝殿的匾额。1962年，伦大师赴美传教，成立法界佛教协会。

杜伦大师出港期间，委托法藏大师主持慈兴寺，女宿则由石国礼、石国仁(即恒益、恒奇)主持。法师是天台宗大德的传人，老和尚，法师重修寺庙一年多，完成了寮屋。老和尚题写的静乐居牌匾，至今犹存。四馆改造后，开始有琉璃瓦顶，风格庄重。杜甫大师在美国收了很多美国和尚做徒弟。1973年，他的三个美国弟子来香港为慈兴寺投票，并将其翻译成英文0755至79000。慈兴寺成为香港第一座有外籍僧人的佛教寺庙。西藏法师于1974年离开慈兴寺，他为慈兴寺做出了许多贡献。

杜伦大师死后被火化，留下了数千件遗物，其中一些被专门运回慈兴寺供奉。慈兴寺后山有三块岩石，一个叫郭盛的居士用自然条件塑造了一条钢筋混凝土的龙。龙长约四米，张牙舞爪，形态活跃，色彩斑斓，是岛西的一处风景点。这条珍贵的山路上长满了蔓生的杂草，你只能远远地看着它，而不能靠近它。在寺庙的后面，一块岩石的入口处有一股喷涌的泉水，常年泛滥。即使是干的，也是不可思议的。杜伦大师指的是龙的唾液。一位水质专家曾经检测过泉水，发现它非常纯净，没有杂质。

慈兴寺是一座不对外开放的佛教寺庙。目前，慈兴寺的男区由佛教界佛教协会派出的释恒星等僧尼管理。五个和尚和尼姑在寺庙里修行。目前，寺庙仍然保持着中午以后不吃东西的规定。湛山寺：位于澳门清水湾，湛山寺背靠青山，面朝大海，环境优雅，风景秀丽。从彩虹地铁站坐车到越水和大连，就可以到了。

湛山寺分为两部分，一部分是僧人打坐念经的场所，包括佛堂、佛塔、居士楼、功德殿。另一部分是大雄宝殿和敬老院。两个地名寺庙香港湛山寺与青岛湛山寺同名，两者皆因一代大德巨匠。徐贤大师，俗人王福庭，40岁出家。师从宁波关宗庙闲法师，在佛学研究所学习天台教法。后来在营口建了冷岩寺，在哈尔滨建了极乐寺，在长春建了般若寺，在青岛建了湛山寺。此外，所有建造的寺院都附属于佛学院，

在众多护法和信众的热心赞助下，购买了清水湾大澳门的一座山。根据青岛湛山寺的修建，创立了香港湛山寺。在寺址中，选择了一个美丽的地点建造徐贤大师的佛塔，它四面环海，美丽葱郁，环境极佳。利用老人的遗产，邓宝大师不仅建立了湛山寺，还致力于教育和老人护理等社会工作。1966年，达斯特大师被选为僧伽会会长，邓宝大师是副会长。1969年，他在九龙华福街创办了佛学院。1970年，在九龙医局街设立自有校舍。

1971年，自有校舍改建为七层楼，佛学院更名为能仁书院。陈大师任校监，大师任副校监。他于1993年5月去世后，邓宝大师接替了僧伽会主席，成为学校的督学。友会文中学(前身为佛教英文中学)成立后，迁至大埔马窝山成为会文中学，荃湾九米能仁书院副校迁至屯门改名为会元中学。此外，20世纪70年代初，慈德敬老院在湛山寺附近成立，有60多位老人住在那里。邓大师也不遗余力地推动佛教的发展。

1992年至1997年，他共出资1000万元，支持内地13座寺庙的修缮。包括甘肃大象山的永明寺;崆峒山法轮寺;河北的景莲寺;山西的华严寺、三圣寺、观音寺、千佛寺;内蒙古坎罗吉;霍克基，山东等等。为了培养和尚人才，邓宝大师还支持重新设立中国佛学院基金，功德无量。邓宝大师人缘很好，深受各方尊敬。因此，湛山寺拥有许多珍贵的文物，如宋代的十八罗汉牙雕，明代成化年间的瓷瓶，老和尚徐允和大师徐贤留下的书信和墨迹等。邓师傅于1997年3月去世，火化后，他和师傅一样留下了上千件色彩斑斓的遗物。梵音远传湛山寺。圣雄宝殿占地8000多英尺，殿高40多英尺。

里面供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、弥勒佛、观音菩萨、韦陀和罗汉等佛像。其中缅甸释迦牟尼佛像是80年代香港最大的白玉释迦牟尼像。该寺每年举行五次大型法会，包括农历1月的阿弥陀佛法会、3月的常宝灯笼纪念法会、4月的梁皇保扫墓会、9月的玉兰念佛会和11月的重阳药师刘力法会。念咒，梵文声不断。寺内住有九名僧尼，也有供有需要者忏悔念经的仪式。1998年2月，斯里兰卡国民政府文化代表团参观完湛山寺后，将其评价为亚洲最美、风水最好的寺庙。

中国决定在湛山寺建造最大的佛塔，里面有斯里兰卡国宝尊释迦牟尼佛塔。同时还向湛山寺赠送了两棵由释迦牟尼成道的菩提树树枝折成的树苗。佛智大师是邓宝大师的弟子，现任主管兼代理方丈。他打算扩建光大法师的道场，并计划重建圣雄宝殿，在望海铸造观音铜像，修建邓宝法师的佛塔。

首先是1998年12月开业，地点在约旦湛山精舍，每周六下午3:30-6:00开讲座。湛山寺于20世纪70年代注册为非盈利有限公司，董事会管理决策事务。还有成立于1967年的美国青年佛教协会和加拿大佛教协会，这两个协会与修道院有着密切的联系，由同一个董事会管理。在北美有15家道场，在多伦多有湛山精舍，由星空法师和程响法师管理。此外，由于土地被划拨