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管辂（210年－256年），字公明，平原郡平原县（今山东省平原县）人。三国时期曹魏术士，古代卜卦观相行业祖师。

八九岁，喜仰观星辰。成年之后，精通《周易》，善于卜筮、相术、算学，学习鸟语。相传每言辄中，出神入化。体性宽大，以德报怨。正元初年，担任少府丞。

正元三年（256年），去世，时年四十七岁。[1北宋时，获封平原县子，世称“管平原”。

东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。

正所谓乱世出英雄，曹操（鲍国安饰）、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布（张光北饰）、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮（唐国强饰）等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……

本片根据中国古典名著《三国演义》改编。

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东汉末年，外戚专权，宦官秉政，政治腐败，天灾不断。汉灵帝中平元年（184年），黄巾起义爆发，从此开始了近一百年的战乱时期—三国时代。

三国，是一个战火纷飞，生灵涂炭的时代。在这上承东汉下启西晋的一段历史时期里，曹魏、蜀汉、东吴三个政权在中原大地相互征战，让百姓陷入水深火热中。

作为中国人最耳熟能详的一段历史，汉末开始的三国时代文武名将英雄辈出。武有关羽，张飞，赵云，夏侯渊，许褚，黄盖，吕布，太史慈等数之不尽的将领，还有诸葛亮，周瑜，郭嘉，荀彧、荀攸、贾诩、司马懿，庞统、法正等能兴国安邦的谋士，为三国时期增加了无数光彩。

谋士，是一个团队的大脑，对一个团队起着至关重要的作用。如果没有郭嘉，诸葛亮，周瑜这些顶级谋士的帮助，魏蜀吴三国的势力就不会发展的这么快。

所以曹操才会在赤壁之战失败后痛哭道：“如果此时你郭奉孝（即郭嘉）在，就不会出现这样的局面”。刘备的经历更能显示出谋士的重要，刘备在没有遇到诸葛亮之前，一直都是过着流离失所的日子，毫无目标方向，直到有了诸葛亮才有争霸天下的雄心。

谋士，在春秋战国时期就已经存在的一种职业，他们以谋取士，满腹经纶，足不出户却知晓天下事，用自己的智谋为王侯霸业服务，从而达到自我实现的最高理想。春秋时期的管仲，晏子，荀偃，范蠡；战国时期的苏秦，张仪；秦有商鞅、李斯，汉有张良、范增、萧何、曹参、陆贾，这些都是在三国之前声名显赫的顶级谋士。

当然，除了这些世人所知的谋士还是有很多淡泊名利的人，他们不在乎这些世俗的名利，隐居于人世间，一心教书育人，这些人我们一般称为隐士。

这种人物中谋士的代表人物就是王禅，说到王禅这个名字相信很多人都很陌生，他就是大名鼎鼎的鬼谷子先生了。

鬼谷子，被后世尊为“谋圣”，鬼谷子身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是著名的思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，他善读人心，算命占卜，简直神人，被各种学家都尊为鼻祖。

鬼谷子因为隐居在云梦山鬼谷，自称鬼谷先生。他一生只出过山门一次，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪。这四个徒弟学成出山后，运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，个个大放异彩、名流千古，左右战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。

在三国时期，也是有这样淡泊名利的谋士，他们往往不为人熟知，但是他们在历史步伐中起着重要的作用。其中有两位，三国时期最强大和神秘的隐士，他们的生平少有人知，但是诸葛亮都敬佩他们。

第一位是司马徽，说到司马徽大家第一反应会认为是司马懿的亲戚，其实，他们虽然都姓司马，但是并没有任何关系。

刘备在创业之初就有关羽，张飞两员大将，之后虽然历经挫折，但他手下的人马和大将也越来越多，但却有一个不足之处，就是缺少能参谋划策之人。刘备在认识到这个问题之后，也到处寻找谋士，但是刘备出道比较晚，实力也是垫底，有名气的谋士都已被人请走，想要挖走别人的谋士也是件不可能的事。

当他依附刘表、屯驻新野的时候，打听到司马徽是个世外高人，便非常的想请他出山，但是都被司马徽拒绝了。司马徽虽然拒接了刘备，但是也感觉到刘备求贤的诚意，也看出来刘备将来的成就不低，于是就对刘备说：“伏龙、凤雏,两人得一，可安天下。当今天下，识时务者为俊杰”这两句话。

可以说，如果没有司马徽的存在，刘备一辈子只能依附在别人的势力下生存，根本不可能和曹操，孙权三分天下。正是有了诸葛亮，刘备才能称王，三国才能建立。

司马徽身上流传着许多有趣的典故，如司马称好，推猪与人，园中耕种，临蚕借簇等，这些无不显示出司马徽的智慧和与世无争的性格。

司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，精通道学，奇门遁甲，兵法和经学，在荆州时与汉末名士宋忠齐名。汉末名士刘廙、向朗就曾经是司马徽的学生，诸葛亮和庞统也都在其门下学习过一段时间。

公元208年（建安十三年），曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。

司马徽对权力没什么太大的兴趣，宁愿自称“山野闲散之人”，也不愿出山为相。三国时期，还有位人物与司马徽非常相似，他是胡昭，司马懿的老师！

胡昭，字孔明，颍川人，他一生都未曾做官，一生都是一名乡野村夫。但他却是三国时期有名的隐士，袁绍和曹操多次请胡昭为官，都被胡昭拒绝出仕。

胡昭自幼修习三坟五典，学识渊博，而且精通书法，尤其擅长隶书。曹操在当司空丞相的时候，听闻胡昭的能力人品优秀，就频频以礼招揽胡昭，胡昭迫于无奈只能和曹操见面，并频繁表示对军国大事没有情趣，只愿隐居山野。胡昭如此不给曹操面子，固然让曹操很是不爽，但是对一个无心仕途的人也只能任其离去。

此后，胡昭移居陆浑山里，开始招收以教书育人，司马懿就是在这个时候做了胡昭的学生，学成之后，司马懿下山辅佐曹操，奠定大魏江山。

在晋人皇甫谧所撰《高士传》中记载，胡昭对司马懿的评价很高，认为司马懿日后必成大器，所以倾囊相授，司马懿因此也尽得胡昭真传。

公元218年，陆浑县当地平民以孙狼为首叛乱，遥授关羽的印信，成为关羽的偏师，帮助关羽在后方骚扰曹军。但孙狼等头领发誓商议，不得滋扰胡居士（胡昭）居住的乡镇，当地百姓也因胡昭的德行保全。待到关羽败亡，当地局势安定后，胡昭迁居宜阳县，颐养天年，享年八十九岁，在世时没有为官一日。

司马徽和胡昭，一位能培养出诸葛亮，一位对司马懿倾囊相授，尽得其真传。不得不说，能够教出诸葛亮，司马懿这样厉害的人，可见他们的智慧显然非常人可比。

鬼谷子，姓名王诩，战国时代卫国人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖，中国春秋战国史上一代显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。相传鬼谷即为太上老君的唯一弟子玄都仙人。鬼谷诡秘，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通。证得弟子门人无数，翻云覆雨，惊世骇俗，后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师，万圣之祖，绝不为过。

鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

万圣鬼谷吟／圣神贤

五行阴阳开天地，纵横捭阖定生息。

诸子百家称（创）世纪，奇门鬼谷俱（最）真经。

鬼谷诡秘，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通！证得弟子门人无数，翻云覆雨，惊世骇俗，后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师，万圣之祖，绝不为过！

鬼谷子姓王，名诩，亦作王禅、王利、玄微子；后世只称王禅老祖或玄都大法师。其具体生卒年不详，大概在公元前400年前后。史称东周卫国人，师从老子。常年入清溪云梦山鬼谷采药修道，被誉为千古奇人。是中国历史上极其神奇且神秘的人物！著有《鬼谷子》及《本经阴符七术》传世。

鬼谷生于战国时期，比老子、孔子稍晚。与孙膑的曾祖父孙武（孙子）交好。鬼谷子生平博学多艺，既通晓自然宇宙地理，又会达算术阴阳八卦！是中国乃至世界公认的人类有史以来培养奇才伟人最多的祖师级人物！我们都说孔子门人三千，但真正有名可查的只有七十二贤人。其中为人所熟知者屈指可数，而真正有所大作为亦或大贡献者也不过二三。然而鬼谷子的徒弟，却如一个个鲜活的生命；在战国时期，屡屡登上历史的舞台；左右着历史的方向，把握着时代的命脉，成为新世纪的弄潮儿！如：庞涓、孙膑、苏秦、张仪、商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干记与不记名弟子，竟对中国历史的进展起到了推波助澜的作用！（注：孙膑、庞涓、苏秦、张仪为鬼谷四大弟子已有史可查，余下尚待考证）

鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算。所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能！”他通天彻地，精演数家学问，人不能及。一曰神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精准；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四曰出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。

传说鬼谷弟子门人众多，身跨纵横家、阴阳家、兵家、法家、道家术士等等！而各家中又以纵横家与兵家者成就最为显著且最为人所熟知！“一人之言，重于九鼎之宝。三寸之舌，胜于百万雄师！”关于纵横家的代表人物：苏秦和张仪，太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道：“此二人真乃倾危之士也！”一笑而天下兴，一怒使诸侯惧（“一怒而诸侯惧，安居则天下熄”语出：《孟子.滕文公下》）鬼谷之奇，由此可见一斑！

鬼谷门人遍布各地、风云一时，个个都建立了不朽之功业：庞涓遇羊而荣，孙膑逢战不输，苏秦佩六国相印，张仪两次做秦国宰相；还有商鞅李斯，一个为孝公改革变法，一个助始皇一统山河！至于后来东渡寻仙的徐福，据传则成了日本的第一位天皇：神武天皇。如今日本民间遍立庙堂朝拜，不少日本人甚至公开声称自己就是徐福后代，并留有家传徐氏族谱可供阅览。照此看来，日本与中国不仅仅是一衣带水；严格来说，还应该是血脉相连的关系才是！

道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷，在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。那么之所以被称为是祖师爷，依据是鬼谷子的卜卦中有游魂卦和归魂卦，这两个卦就是专门跟鬼交流，来验证事情未来发展正确与否。

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。

好了，关于曹魏是现在的什么地方和三国演义小说中给曹操算卦的人叫什么的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！