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《达芬奇密码》中提到的“练金术”究竟是什么什么是波希米亚人《黑糖玛奇朵》里人物的资料炼金术
寻求长生是人类受到一切诱惑中的最大诱惑。有史以来,人类就曾希望自己长生,并且作过种种的尝试。在所有的尝试中,炼金术士的幻想和技艺是被应用得最普遍的。
炼金术是起于12世纪欧洲的一个名字。到公元八世纪,炼金术真正开始了。和中国的情况相近,制金并不占重要地位,炼金术士们追求的是制药,长生才是他们的主要目标。
西方的炼金术可追溯到希腊化时期,最早、最可靠的代表人物是佐息摩斯。大约生活在公元350至420年的佐息摩斯相信存在着一种物质,它能魔术般地使金属出现人所企望的变化。他对这种物质的称呼,经阿拉伯传入拉丁语系后,叫做“Elixirvitae”(长生不老药),也就是类似于中国所说的“能令人不老不死”的“上品之神药”———“金丹”。另一位炼金术士,活动于公元三世纪的赫米斯,是埃及的教士。作为一切有用的技艺的发明者,赫米斯受到普遍的尊重,被看作与埃及的月神有沟通,后来慢慢地被神化为“三倍大神赫米斯”,以至于他的名字,最后就直接演变成为“炼金术”。
炼金术士相信,“炼金术”的精馏和提纯贱金属,是一道经由死亡、复活而完善的过程,象征了从事炼金的人的灵魂由死亡、复活而完善,所以,他炼出的“金丹”又能延年益寿、提神强精,并能使他获得享福的生活、高超的智慧、高尚的道德,改变他的精神面貌,最终达到与造物主沟通。不用说,这样的目标是无法达到的。炼金术士也明白这一点,因而从各方面来作出“说明”。例如,一部炼金术著作解释长生之难求说:“由于它是人世间一切幸事中的幸事,所以我认为它只能由极少数人通过上帝的善良天使的启示而不是个人的勤奋才获得哲人之石的。”而且对服用“金丹”能否治病长生的方法,也故意说得非常微妙。
但是尽管如此,由于长生的诱惑力,直到用化学方法制金的可能性未能被科学证据否定的19世纪之前,它一直都有广阔的市场,甚至像伊萨克·牛顿这样的大科学家都认为,通过实验来制取黄金,是值得做的。西方的不少国王,也与中国的那些皇帝一样,一心希望通过炼金术使自己达到长寿永生。如英国国王亨利六世、法国国王查理七世、查理九世、瑞典国王查理十二世、普鲁士国王腓特烈·威廉一世、腓特烈·威廉二世,都是炼金术的忠实信徒。其中特别有趣的,像英国的伊丽莎白女王,对炼金术士约翰·迪真是宠幸得无以复加,甚至特许他在宫中从事炼金术活动。在号称“炼金术的中心”的布拉格,神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世把炼金术士迈克尔·梅尔特封为伯爵。
近代化学的出现,使人们对制金的可能性产生了怀疑,到了17世纪以后,炼金术遭到了批判。炼金术的希望破灭了。
炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践,是当代化学的雏形。其目标是将一些基本金属转变为金子,发现万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前,炼金术尚未被科学证据所否定。包括牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。近代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。
西方的炼金术
早期的炼金术者的生活时代是从公元一世纪到五世纪。西方最早的炼金术著作是伪托德谟克里特的名字写的(约公元100年)。西方炼金术认为金属都是活的有机体,逐渐发展成为十全十美的黄金。这种发展可加以促进,或者用人工仿造。所采取的手段是把黄金的形式或者灵魂隔离开来,使其转入贱金属;这样贱金属就会具有黄金的形式或特征。金属的灵魂或形式被看作是一种灵气,主要是表现在金属的颜色上。因此贱金属的表面镀上金银就被当作是炼金术者所促成的转化。
炼金术者所采用的一个相当普遍的方法是把四种贱金属铜、锡、铅、铁熔合,获得一种类似合金的物质。然后使这种合金表面变白,这样就赋给它一种银的灵气或者形式。接着再给它加进一点金子作为种籽或发酵剂使全部合金变为黄金。最后再加一道手续,或者把表面一层的贱金属蚀刻掉,留下一个黄金的表面,或者用硫磺水把合金泡过,使它看上去有点象青铜那样,这样转变就完成了。
另一种为早期炼金术者加以广泛传播的思想,是一种更原始的观念,即金属是两性生殖的产物,金属本身就有雌雄之分。这种观念在伊斯兰教和中古炼金术里的地位比较重要。
自公元12世纪起,基督教盛行的西方开始翻译阿拉伯和希腊著作,包括炼金术文献。希腊炼金术对欧洲的影响远不及经过了系统化的阿拉伯炼金术所产生的影响。炼制黄金是欧洲炼金术的主要目标。欧洲学者根据伊斯兰炼金术的理论,作了大量实验。虽然不可能成功,但为化学的发展与出现积累了大量知识。
伊斯兰的炼金术
伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学,它与古希腊赫尔墨斯的哲学和中国的炼金术,以及关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。伊斯兰教历史上,穆斯林学者对炼金术的效能长期争论不休。正统的宗教学者大多反对炼金术,而多数自然学科的学者,尽管他们也不相信一般金属能变成黄金,却接受了炼金术的基本观点。著名的伊斯兰医学家伊本·西那在他的《治疗书》中关于金属构成的学说,便是以炼金术的理论为基础。
穆斯林最早的炼金术者是倭麦亚王子哈立德·伊本·叶基德。8世纪初,炼金术甚为流行,其代表人物是贾比尔·伊本·哈扬。他的著作《七十本书》和《平衡书》,被视为伊斯兰炼金术的基础理论著作,是用阿拉伯文写成的关于炼金术最重要的文献。穆斯林医生兼炼金术拉齐被誉为将炼金术发展为古代化学的奠基人。
中国的炼金术
炼金术在中国古代叫炼丹术。
中国在秦始皇统一六国之后,曾派人到海上求仙人不死之药。汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。到了东汉炼丹术得到发展,出现了著名的炼丹术家魏伯阳,著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。继后,晋代炼丹家陶弘景著《真诰》。到了唐代,炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期,这时炼丹术家孙思邈,著作《丹房诀要》。这些炼丹术著作都有不少化学知识,据统计共有化学药物六十多种,还有许多关于化学变化的记载。
炼金术的影响
炼金术经过现代科学证明是错误的。但作为近代化学的先驱在化学发展史上起到了一定的积极作用。通过炼金术,人们积累了化学操作的经验,发明了多种实验器具,认识了许多天然矿物。炼金术在欧洲成为近代化学产生和发展的基础。
穆斯林不仅在科学的认知和实践上作出了突出的贡献,对被视为“伪科学”的“秘术”,他们也曾换而不舍地予以探索。伊斯兰教的“秘术”主要包括炼金术、相术和占卜(如泥土占卜)等。它们之所以被归类为“伪科学”,是因为它们使用的是神秘的象征语言。炼金术是最主要的秘术,而传统的炼金术实际上是一种看待事物的完整方式,既包括对·宇宙的看法,这一般与冶金术有关;又包含对灵魂的认识,这往往涉及精神心理疗法。所以炼金术一度又被认为是一种科学和一种方法。炼金术以“相互兼容”的理论为基础,认为万物的存在方式是“你中有我,我中有你”,所以,一事物与它事物是可以相互转换的,不光是事物的一般属性可以转换,本性也可以改变。所谓炼金术,是指在一种以点金石为象征的精神力量面前改变物质的形态和性质的一种秘术,但物质改变的前提是人的内在精神的转变。从表面上看,炼金术与物质世界,特别是与矿物和金属密切相关,可以说化学的发展史离不开炼金术;但从本质上讲,炼金术并非原始化学,亦非纯粹的心理学,它是利用炼金术过程中形成的矿物金属等物质的变化,来促进人的灵魂的转变。
伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学,它与古希腊赫尔墨斯神智学的一般哲理,与关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。这种关于本质哲学的理论是以亚里土多德的形式质料说为基础,认为宇宙万物来源于四种原质和四种原素。四种原质分别为热、冷、干、湿,四种原素为水、土、气、火。四种原质通过相互转换,结合为两种本原,即硫和录。不过,这里所说的硫和汞并非通常意义的矿物质,其含义类似于中国传统哲学思想中的阴阳,二者结合乃有宇宙万物。譬如,按照炼金术的理论,硫和汞两种本原以不同比例相融合,在某种神秘因素作用下,便可产生各种不同的金属矿物。这四种原质、四种原素和二种本原的相互关系.
伊斯兰教历史上,穆斯林学者对炼金术的效能曾长期争论不休,褒贬不一。正统的宗教学者大多反对炼金术和一般的秘术,而多数自然皙学科学家和医生,尽管他们也不相信一般金属能变成黄金,却接受了炼金术的基本观点;亚里土多德学派一般也都蔑视炼金术,而照明学派则持肯定态度。如伊本·西那就曾明确表示,他不相信炼金术上能把普通金属变为黄金,然而他却赞同炼金术关于金属构成的理论,他的名著《治疗书》中关于金属构成的学说,便是以炼金术的硫汞融合的理论为基础。
伊斯兰炼金术继承了古代东方的炼金术传统,主要是以亚力山大为中心的赫尔墨斯神智学和中国的炼金术。穆斯林最早的炼金术上是倭麦亚王子哈立德·伊本·叶基德。8世纪初,炼金术甚为流行,其代表人物是贾比尔·伊本·哈扬(721-776),他是十叶派六世伊玛目贾法尔·萨迪克(699—765)的弟子,其著作被伊斯玛仪派奉为经典。贾比尔的《七十本书》和《平衡书》,一直被视为伊斯兰炼金术的基础理论著作,是用阿拉伯文写成的关于炼金术最重要的文献。著名的穆斯林医生兼炼金术上拉齐,开创了炼金术的新时代。他被誉为将炼金术发展为古代化学的奠基人。拉齐对化学的重要贡献,在于他对物质的分类,即将所有物质分为矿物、植物和动物三大类。他还曾对很多化学变化过程,如蒸馏、缓烧、过滤等作过详细的描述。作为一名医生,他对化学医学也很有兴趣。传统医学史上,他是将酒精分离出来并用于医疗实践的第一人。
炼金术与苏非神秘主义关系更为密切。苏非神秘主义提倡信仰者个体精神上的修炼,放对有改变人的灵魂功效的炼金术格外重视,苏非主义表述这方面教义的很多术语都直接来自炼金术。时至今日,不仅炼金术的语言在苏非信徒中仍广为流行,在某些苏非教团中还盛行炼金术活动。此外,苏非主义所采用的精神心理疗法,与炼金术也有密切关系,这种疗法将炼金术视为一种关于灵魂的科学。
炼金术与伊斯兰艺术的关系也非同一般,传统、的穆斯林诗歌和音乐,不仅深受苏非神秘主义的影响,还与炼金术观点融汇贯通。这是因为据说炼金术可对人的灵魂产生影响,使其发生转变,而诗歌与音乐等艺术则与人的灵魂转变关系密切。此外,在伊斯兰建筑和工艺制品的造型艺术中,如书法和几”何图案的表现形式,都离不开和谐,炼金术所讲的“平衡”、“协调”,在色彩的和谐、结构的匀称及其象征意义方面起着一种特殊的作用。所以,如果不了解炼金术对色彩效果、艺术造型等美学思想的影响,就无法欣赏帖木尔时代的清真寺建筑和萨法维时代的地毯、壁毯等艺术精品。炼金术是联接伊斯兰艺术的工艺技术与宗教精神和象征意义的桥梁,也是理解伊斯兰艺术内韵的一把钥匙。
古代的伪科学无非有以下几种:宣称可以将其他元素转化成黄金,宣称用一种药物治愈所有的疾病,宣称可以用某中仪式延长人的生命,或是直接制造出生命。
简单来说,中世纪的炼金术是企图用某种药物或仪式,将人的精神与力量进化到更高的层次。说到这点,最早研究炼金术的,是中国的道士与埃及的祭司。中国的炼金术介绍很多,总是用药炼丹,据称就可以延年益寿,抑或点石成金。但所谓的铅汞丹黄之术未能揭示生命本身的规律,火药倒是应运而生。在埃及,炼金术的秘密也掌握在少数僧侣手中,希腊化的时代来临后,亚历山大利亚图书馆的典籍上有相关的记载。但托勒密王朝的子民只是欧洲统治者的后代,象形文字的奥秘早已失传,拿破仑的远征与罗塞塔方尖碑上的突破是三十个世纪之后的事情。终于,世界上最大的图书馆随着地震变作一堆废墟,古王国的秘术永远蒙上了阴翳。
随着泛希腊文明的繁荣,人文精神也蓬勃发展,那是一个无所不能的年代。亚利士多德是位炼金术士,他认为,物质是可以通过规律合成的。根据他的学说,世界由四种基本元素构成:水、土、火、空气。物质社会的所有形态都由这四种元素根据不同的比例组成。因此,只要施加外部的影响与催化,泥土亦可变成黄金。
起源于美索不达米亚的占星术也引用了这种元素的说法。他们认为,宇宙中的所有天体——太阳、月亮、星辰,都对地面上的人类活动有所影响。因此,后世的炼金术士们认为,只有在各种天体处于特定位置的时候,炼金仪式才能取得成功。在公元八九世纪的时候,希腊的炼金术被传入了阿拉伯,游牧民族简化了亚利士多德的理论,认为,所有的金属都由两种元素构成:硫磺与水银。中国的炼丹术也同时以火药的形式传入阿拉伯半岛,延年益寿的仙丹倒变成了一千零一夜中青春泉的传说。波斯的医师将这些理论系统的整理成册,被中世纪的炼金术士频繁的引用。
此刻的欧洲正发生了天翻地覆的变故,罗马的陷落标志着一个时代的终结。黑暗与蒙昧重新笼罩整片大陆,希腊体系的人文科学自此凋敝。直到12世纪,阿拉伯的移民涌进伊比利亚半岛(西班牙)与西西里,通过与他们的接触,欧洲人重新对炼金术或者说东方的神秘主义哲学产生兴趣。希腊语的手抄本通过叙利亚语或阿拉伯语的中介又被翻译成拉丁语。1455年在佛罗伦萨和威尼斯等地流传着一本书,名字叫Corpus Hermeticum,赫姆提卡文集,其名字引起了很大争论,有人认为来自古埃及的月神透特,有人认为来自希腊神话的赫尔姆斯。不管怎样,书中提到了大量炼金术、占星术、魔法符号与用具,还有古埃及的种种仪式,简直是古代的AD&D。其他阿拉伯学者的论文不仅有哲学的理论依据,还有大量的应用实例。最多被提到的有两位:阿诺德·威拉诺瓦(1240-1313),蒸馏术的发明者;罗杰·培根(1214-1294),详细记载了黑火药的成分处方,和单筒望远镜的制作工艺。
让我们来看看炼金术士的小屋。典型的实验室应该是黑暗、潮湿、四处摆放着不知名的药品,散发着可疑的烟雾。许多炼金术士在家工作,以节省资金,同时也避开外人打扰。有些人选择厨房,可以利用现成的炉火。有些则蹩到阁楼上,以便晚上进行的活动不会被好奇的邻居所发现。这些矮小的权宜之所常常塞满了各种形状古怪的仪器、手稿、头骨、动物标本。为了精神上的祷告,通常还有小型的祭坛。所有这些摆设与其说是代表着科学技术,不如说是神秘主义的象征。为了炼制丹药所进行的工作是最原始的化学实验,炼金术士是最早尝试将各种元素分离开的先驱。白磷的提炼,盐酸的合成就是中世纪的产物;同时他们用到的器皿,蒸馏液体、分析金属的设备以及种种控制化学反应的方法,至今还在使用。
加热是每个炼金实验必须的条件,不管是加热液体还是溶解铅块。为了保持一定的温度,炼金术士们发明了水浴,学理科的朋友在高中一定作过这样的实验。带定时器的炉子体现了精巧的工艺,大英博物馆中有一台1616年制造的恒温箱,那个时代的人已经懂得双金属片的制造。
传说中的城堡深处总是有这样的实验室,这也是事实。从地中海沿岸的国王,到波罗的海的乡下贵族,都把炼金术士看成是通往财富的捷径。贪婪往往伴随着腐败,于是学者中也是鱼龙混杂,欧洲并不缺乏高明的骗子和吹牛者,他们的所作所为可以很好的写成一部浮夸的编年史。但是,正如不是每个实验室都能产生弗兰肯斯坦一样,炼金术士的努力大多徒劳无功。如果不能够兑现诺言变出黄金来,付出的代价是掉脑袋。性子暴躁的红胡子二世专门打造了一个绞架,用来吊死失手的倒霉蛋。中世纪的炼金术士因此败坏了名声,因为从业者为了保住性命多多少少用到了不光彩的手段。从15世纪到17世纪,炼金术的书籍越来越多越来越复杂,故弄玄虚的符号与公式随处可见。
一部分聪明的炼金术士开始转移权贵的焦点,他们宣称可以炼制强身健体的灵药,炼金术因此走上医药研究的道路。其中最有名的一位,菲利普斯·奥列斯·帕拉萨尔斯(1493-1541),他不同意当时流行的说法,即病患源于自身机能的紊乱与失调。认为,疾病存在于外部的某种载体上,寻找等待着机会侵入人体。药物可以帮助抵御这些疾病,这是最早关于病菌的设想。此外,他还首次提到实验中得到的“银灰色”物质——锌,并第一个用“酒精”(alcohol)来称呼从葡萄酒中蒸馏出的液体。
文艺复兴带来了炼金术的黄金时代,为了复兴罗马的荣光所进行的革命,彻底的洗刷着整整十多个世纪的沉寂,艺术与科学界都产生了众多令人眼花缭乱的成果。宗教也经历着巨大的变化,新教在16世纪上半叶完成了重组。此刻的炼金术由三块组成:部分科学、部分艺术、部分宗教,也随着复兴的节拍踩着轻快的舞步。科学研究者正式从炼金术士中分离出来,成为独立的职业。此前的炼金术士在追求贵金属的同时产生的副产品,即他们所作的实验,奠定了现代化学的基础。另一部分则专门研究占星术,低级者如吉普赛人的算命把戏,高级者或可称为数字命理学。20世纪中叶盛行的精神病理研究还用到了炼金术士的唯心论和招魂术。
先来讲占星家,正如艺术的目的是追求至美一样,对于具备着真正睿智远虑的占星家来说,如何在精神修为上达到更高层次,远远胜过财富与虚名的诱惑;超越铅块一般沉重驽钝的肉体的限制,让思想如同黄金般璀璨成熟,比其物理上的实现更为重要。与希腊罗马时代不同,他们不像犬儒学派那样苦修,亦不像斯多葛学派那样夸夸其谈。他们对着阁楼的天窗,隐隐把握着宇宙的整体性,验证着星空的不断变动,安守着心中永恒的道德准则。
占星家将其事业看成是完善二元论的神圣艺术:完成自身心灵净化升华的同时,用宇宙的运动变迁来解释人世间的实践活动。由于文艺复兴中开放的学术气氛,他们也开始挑战古代的权威,抛开人类自身去探求自然的奥秘,完成由大入微的转变。(苏格拉底在广场问:我是谁?我从哪里来?被称为哲学上的大问题。)
这种崇高的目的毫不疑问使其成为殉道者,终其一生都没有看到自由王国的大门洞开。当一部分人成天孜孜以求盛满黄金的坩埚时,真正的学者在失望中被埋进乞丐一般简陋的坟墓。
再来讲现代化学的奠基者,他们继承了最早炼金术士的职能。先介绍尼古拉·弗雷曼,一位14世纪巴黎的炼金术士,他及其门徒对物质的构成一无所知。当时所有人认为,所有的物质存在都由四种基本元素组成,一如亚利士多德的理论。元素比例不同,形成时的冷暖干湿各异,因此有了不同的形态。
从这种理论出发,金属的转化就有了可能。弗雷曼在他的书中写到,所有的金属都来自地球内部,天然的熔炉将各种元素搅拌混合,其进程由某种更高的存在决定,或可归结成神的意志。神的境界总是完美,因此,只要混合的元素在地球深处呆上足够长的时间,最早或许是铁或铅,慢慢就变成黄金白银。但是,总有被过早开采出来,地球上的金属因此显现不同的形态。而炼金术士的使命,就是继续造物者未完的工作,并加速金属的“进化”。今天的人读到这些,也要佩服他们壮大的构想力。
所有的炼金术士对他们的成果都讳莫如深。13世纪的炼金术讲座上,所有的人要先起立:“以我的灵魂宣誓,如果对别人显露今天看到的,即会受到永久的诅咒。”一位叫巴塞尔·瓦伦丁的教士写道:“只能仰望,若是传扬一点天国的奥秘,灵魂将沦落最深的地狱。”
这么做的原因有两个:首先是高人一等的优越感,或者是贪婪,炼金术士们将自己的方程式紧紧的保藏;其次是教会,他们认为炼金术是对造物者的干涉与亵渎,炼金术士从事魔鬼的艺术。更有高尚者认为,自己的方程式可以成功,一旦落入居心不良者手中,将为祸社会,因此要埋藏起来。很矛盾的想法,既然这样为什么带着虔诚的热情去钻研,但想到今天核物理的成就,现代人亦没有资格取笑他们。
波西米亚人是指捷克共和国内波西米亚的居民:
波西米亚人是用来指称以前波西米亚王国的居民,这个王国目前位于捷克共和国境内。这个名字是源自于居住在这里的凯尔特部落的拉丁名词Boii。今天,对于说捷克语的人来说,Bohemian这个字常常是Czech这个字的同义字,只不过它使用的时机比较是在古老风格或和诗有关的脉络下,这种用法尤其会带有第二个涵义(请见下文)的影响。这也是为何他们会说自己是捷克人而非波西米亚人的原因。另外一个造成Bohemian这个字跳脱了日常用法的原因,是因为Czech这个字在1919年-1938年以及1945年-1993年受到官方的推广,这是为了形塑一个统一的「捷克斯洛伐克」。「捷克斯洛伐克」是将波西米亚、摩拉维亚、西里西亚与斯洛伐克合并之後所创造出来的概念。
波西米亚人的第二个涵义是出现于19世纪初期的法国。这个名词被用来称呼希望过着非传统生活风格的一群艺术家与作家。请参见波西米亚主义。15世纪时,波西米亚的兹克姆德国王(King Zikmund)将所有波西米亚境内的拉玛人(Roma)逐了出去,他们逃到了法国,在那里有时他们就被称为波西米亚人。在19世纪,一些法国作家给予了这个字以新的生命,如亨利穆杰(Henri Murger)就写了一本名为《波西米亚人的生活情景》(Scenes de la vie de Boheme)的小说。波西米亚人这个词被用来指称那些希望过着非传统生活风格的一群艺术家、作家与任何对传统不抱持幻想的人。这个词反映了15世纪以来法国人对来自于波西米亚的吉普赛人的观感。在法国人的想像中,「波西米亚人」会让他们联想到四处漂泊的吉普赛人,他们是自外于传统社会的一群人,不受传统的束缚,或许还会带来一些神秘的启示,可能对他们也有一些太不注重个人卫生的指责意味在。
这个名词和不同的艺术或学术社群产生关联,并且被用来当作以下这些人物、环境或情况的普遍形容词:在《美国大学辞典》中将bohemian定义为「一个具有艺术或思维倾向的人,他们生活和行动都不受传统行为准则的影响」。
保守美国人经常将波西米亚人和毒品以及自陷贫困连结在一起,然而,过去一个半世纪以来许多最有才华的欧洲与美国文学名家都拥有波西米亚气质,因此如果列出一张波西米亚人名单的话会变得非常冗长。甚至像巴尔札克这样的布尔乔亚作家都会赞同波西米亚主义,尽管大部分的布尔乔亚并非如此。事实上,波西米亚和布尔乔亚常常被视为是相反的团体。在大卫·布鲁克斯(David Brooks)的《天堂里的布波族》(Bobos in Paradise)一书中描述了这两个团体彼此碰撞的历史,以及现代波西米亚和布尔乔亚融合在一起之後产称的一个新兴上层知识阶级--「布尔乔亚波西米亚人」,简称为「布波族」。英国作家威廉·萨克莱(W. M. Thackeray)是在英文中首次使用这第二个涵义的人。
波希米亚人(歌剧)
波希米亚人(La Bohème,又译作艺术家的生涯)由普契尼作曲,朱赛培·贾克撒、鲁伊吉·佚里卡根据法国剧作家亨利·穆戈的小说《波希米亚人的生涯》(Scènes de la viee Bohème)改编脚本。全剧共四幕,约1小时40分钟,于1896年2月1日,在意大利都灵皇家歌剧院首演,指挥托斯卡尼尼。
作品背景
普契尼自米兰音乐学院毕业后,事业尚未起步前过着一种极为贫困的生活,他对于流浪的生活有着切身体验,因而后来他不惜与好友莱翁卡瓦洛反目也要写作《波希米亚人》。1893年,普契尼写作的玛侬莱斯科上演后大获成功,在经济上有所宽裕后,普契尼便开始专心寻找一部能够让他超越前部作品的歌剧脚本,于是他发现了《波希米亚人》。当时,普契尼的好友莱翁卡瓦洛已经开始着手于这个故事的音乐创作,但普契尼则秘密的完成,并抢先发表。为此,莱翁卡瓦洛与普契尼绝交,两位作曲家从此再无交往。
普契尼的作曲风格传承自威尔第,虽然其音乐不及威尔第的那么深刻,但他能以一种独特的、更为细腻的手法来传达音乐中悲剧的成分。《波希米亚人》、托斯卡及蝴蝶夫人可说是普契尼早期的三部杰作,而其中《波希米亚人》的旋律最为丰富,音乐的戏剧张力最强。歌剧第一幕中的两首咏叹调“你那双冰冷的小手”和“我的名字叫咪咪”最为著名,音乐舒缓温柔,常常作为独唱曲目在音乐会上演出。
剧情大纲
注意:下文记有作品情节、结局或其他相关内容,可能降低欣赏原作时的兴致。
1830年代,法国,巴黎拉丁区
第一幕:
圣诞夜,巴黎拉丁区(Latin)的一间破旧的公寓阁楼里,诗人鲁道夫(Rudolf,男高音)和画家马尔切洛(Marcello,男中音)冷得发抖,为了取暖,他们决定烧掉鲁道夫最新的诗稿。抱着一堆旧书,哲学家柯林(Colline,男低音)推门进来,他原想用这些书换点钱却什么都没有卖掉。三个人围在微弱的火炉边取笑自己的境况时,找到一份临时工作的音乐家舒奥纳(Schaunard,男中音)带着食物和木柴回来。他们正要为这意外的好运外出庆祝,房东班努瓦(Benoit,男低音)来收房租,四人嘀咕着想办法把他打发走,便哄班努瓦喝酒,当微醉的班努瓦开始讲自己的艳遇时,四人把他踢出门外。
他们去摩姆斯咖啡馆(Cafe Momus)之前,鲁道夫说自己要写完一篇稿子,其他人便在楼下等他。有人敲门,是他们的女邻居咪咪(Mimi,女高音),她拿着蜡烛来借火,但体弱多病的咪咪由于走楼梯太快而昏倒在鲁道夫的怀中。鲁道夫递给她一小杯酒令她镇静并点亮了她的蜡烛,当她起身离开时又遗失了钥匙,两个人低头寻找的时候,风把他们的蜡烛吹灭。黑暗中,鲁道夫不小心碰到了咪咪的手,于是握住她的手说屋里太黑,可以等月亮出来后再找钥匙,并请她允许自己帮她暖手,接着,他谈起了自己的境况(咏叹调:你那双冰冷的小手(Che gelida manina))。经鲁道夫的要求,咪咪告诉他自己的身世,说自己孤单的生活,靠绣花为生,盼望春天来临(咏叹调:我的名字叫咪咪(Si, Mi chiamano Mimi))。这时楼下的伙伴催鲁道夫快点加入他们,鲁道夫打开窗户回应他们,转过头来,看到月光下咪咪苍白的脸,那种如梦般脆弱的美丽令他激动不已,忍不住说出爱慕的话。两个人的心陷入爱情,他们手拉手前去摩姆斯咖啡馆。
第二幕:
圣诞夜的大街上十分热闹,摩姆斯咖啡馆里坐满了人,鲁道夫向大家介绍咪咪,称她为自己的诗。几个人高高兴兴的叫来了晚餐,忽然门外一阵浪笑,马尔切洛过去的情人、穿戴华丽的穆塞塔(Musetta,女高音)出现,她挽着一个老头的手臂,那是有财有势的阿尔契多罗(Alcindoro,男低音)。为了吸引画家的注意,穆塞塔唱起了一支舞曲,称赞自己的美丽无人能够抗拒,画家又一次被她征服。穆塞塔吩咐阿尔契多罗为她买一双新鞋,他一离开,穆塞塔就倒进了马尔切洛的怀中。当阿尔契多罗回来,等待他的是一堆账单。
第三幕:
黎明,白色的雪覆盖大地。咪咪带着黑色面纱独自一人来到城外的酒馆门前,鲁道夫、马尔切洛与穆塞塔暂时住在这里。咪咪唤人找来马尔切洛,她问起鲁道夫,说他因为嫉妒而怀疑她,对她冷淡。这时鲁道夫也出来了,咪咪赶紧躲在树丛后,他向马尔切洛抱怨咪咪跟别的男人眉来眼去,并说咪咪的病很重,而他没有钱为她治病,所以希望分手,好让咪咪找一位有能力的情人。听到自己的了绝症,不久于世,咪咪痛哭起来,鲁道夫找到她将她拥抱在怀中,咪咪与他告别(咏叹调:我要回到自己的小窝)。酒店里传来穆塞塔与人调情的声音,马尔切洛急忙跑进去,两个人吵起来,恶言相向,最后不欢而散。鲁道夫与咪咪却依依不舍,他们回忆起往昔美好的时光。
第四幕:
春天,拉丁区的公寓,鲁道夫与马尔切洛孤孤单单,他们无法忘记自己的女友。这时,舒奥纳与柯林带着美酒与佳肴回来,四个人嬉笑打闹起来。穆塞塔突然冲进来,她说咪咪为了见情人最后一面而来,但体力不支,昏倒在楼下。鲁道夫赶紧把咪咪抱上来,放在床上,其他人拿着自己值钱的东西出去变卖好换药品。众人离去后,鲁道夫握着咪咪的手,说他们初次见面时的情景,咪咪一时激动,晕过去,鲁道夫惊叫起来。大家回来,穆塞塔为咪咪带上一副皮手笼,咪咪对她微笑,说很暖和。马尔切洛将药交给鲁道夫,柯林问咪咪如何了,穆塞塔回答她睡了,但舒奥纳却惊慌的指出咪咪已经没有呼吸。一时间,房间里一片悲哀,他们流着眼泪呆呆的看着床上面容安详的咪咪。鲁道夫浑身颤抖,他摸索着来到咪咪的身边,抱紧渐渐冰冷的身体,呼唤死者的名字,但再也没有人来回答他了,只有朋友失声痛哭的声音穿越了那颗破碎的心。
剧中人物资料:敖犬
暴走族
△六兄弟中的大哥,有领袖气质敖犬
△骑重型摩托车,单纯率直,热血正义
△因为冲动和率直,个性较急躁
△低IQ低EQ,却拥有极高的AQ(「逆境商数」面对逆境时的处理能力)对挫折的忍受力极高
△对小动物、小朋友极有爱心
△打架不输人,却又容易心软
△绝对不打女人
△充满男人的汗臭味(其实是狐臭味)
△与彤彤之间,从一开始的对峙,到最后彼此认同。粗线条的他,看出彤彤好强却寂寞的性格,和大牙一起解决了彤彤跟 MeiMei之间的误会(并在此过程中喜欢上了大牙)
细节说明:敖犬个非常直接冲动,并且重视伦理规矩的人。只是生活习惯和教育习惯不好,他重视伦理规矩的方式不同,是热情的过头,或者愤怒无法抑制。
敖犬个放纵的独生子,跟黑道差不多了,算是一人黑道吧!所有道上规矩是他自己订的,自尊心高的宁可用丢脸的方式自我欺骗、重视兄弟的方式,就是为他们牺牲,但同时也希望得到鼓励和掌声。是个情绪起伏很大,但目标一旦清楚,就不会轻易放弃的人。非常有个人特色的一个角色。
女朋友:大牙
王子
赛车高手(跑车)
王子△六兄弟中排行第二
△与敖犬同住一个房间,纷争不断
△具有贵族气质,开跑车,技术一流
△美食专家。深沉的气质,精准的口味辨识能力,精熟各种料理,随手就可以做出令人赞叹的美食
△过份的洁癖,不论视觉、嗅觉、触觉
△性格冷傲沉稳、沉默头脑聪明,有一双能洞察一切的眼睛
△处事态度内敛
△外型俊秀,皮肤光滑
△欣赏小薰,是容嘉欣赏的对象,被古灵精怪的鬼鬼用奇特的方式追求,最后跟鬼鬼谈著可爱的恋情
△对自己充满自信的男生,讲起话来也不是一般人的直来直往,总喜欢卖弄点小聪明,说话拐弯抹角或者拐个弯才能懂的。但王子讲话是犀利的,甚至自以为是的直捣对方弱点。当然偶尔还是有年轻男孩惯性的骂人方式。
女朋友:鬼鬼
小煜
小煜热情吉他手
△六兄弟中排行第三(跟阿纬和住一房)
△有点闷骚,有点假正经,会用负面的态度表达赞同,例如明明心里同意某件事,却会用:随便啦,你们高兴就好…看起来不太爽的样子,其实心里并不是这样
△合唱团主唱,热爱音乐,擅弹吉他,谱写歌曲,在校外有一个自己的Band
△ MeiMei暗恋的对象暗恋小薰,在被班上同学拱成一对之后,突然发现自己也需要MeiMei的关心和鼓励,才发现自己真正的感情,和小薰恋爱......
△好脾气,不容易跟人冲突
△碰到生气的事情,会板起脸沈默,不讲话
△不计仇,生气的事情隔天就会忘记
△觉得自己很成熟,其实并没有
女朋友:小薰
小杰
直排轮高手
△六兄弟中排行第四
△拘谨,凡事认真、个性非常温柔,很会为别人著想
△虽然生长在富裕之家,妈妈却很少给零用钱,造成他锱铢必较的习惯,是六兄弟中唯一懂得省钱,并且节省的
△唯独在购买3C产品的时候,会毫不考虑的花大钱买最贵最高档的商品
△欣赏丫头这样可爱尽责的女孩。但是心甘让阿纬对丫头展开追求行动
△后因为筱婕挺身而出,而赢得筱婕的芳心
△小杰筱婕的谐音,在两人猜来猜去的过程中,发生许多有趣的事情
女朋友:筱婕
威廉
越野单车高手
△六兄弟中排行第五
△标准的阳光少年,全心相信世界美好,人心善良。威廉
△性格单纯,开朗,快乐。
△容易相信别人,笑起来阳光可爱。
△因为天真单纯的性格,不太能理解人跟人之间的摩擦。
△喜欢劝架,当和事佬,却起不了关键作用。
△经常对人一见锺情,寻找第二顺位女友,第一顺位是最爱的脚踏车—茱丽叶。
△对容嘉一见锺情,在知道了容嘉的爱情观(以结婚为前提)以后,向容嘉求婚。
△看著兄弟们都有美好的恋情,威廉只落寞了很短的时间,因为开朗阳光的性格,他相信未来一定会遇见最爱。
△白目角色,永远都听不懂别人讲的话。虽然活在自己的世界里,却是相当的善解人意。
女朋友:容嘉
阿纬
阿纬街舞达人
△六兄弟中排行最小的一个。
△个子不高,行动力却非常旺盛。
△听风是雨,虽然常常拐错弯。
△活泼开心,即使被整,也是一笑置之。
△街舞功力非凡。
△暗恋丫头。是六兄弟中最支持丫头的,用开心快乐的方式追求丫头,逗丫头笑,是丫头的开心果,但是这样的方式,却没有让丫头爱上他。
△凡事不考虑后果的冲动狂。
女朋友:丫头
鬼鬼
鬼鬼△调皮捣蛋。鬼灵精怪,整人为乐,千万不要得罪她,变脸像变天一样。天马行空,跳跃性思考,号称:整人机关专家!
△在班上跟大牙、彤彤,是女孩们的意见领袖。
△偷偷喜欢著有贵族气质的王子,却用非常别扭的方式追求王子。
△第一个发现丫头是六兄弟管家的人,为了帮彤彤出气,恶整众人,唯独遗漏王子,只是一直不敢公开感情。
△有一种怪,却非常的可爱,像是会偷跑到喜欢的男生家里翻冰箱、翻垃圾,去揣想他是个什麼样的人......可以替自己设定有趣的口头禅,却是一种歪理,或者设定自己喜欢的东西异于常人,像是收集什麼…
男朋友:王子
丫头
△个性过度拼命,有点劳碌命,也过度担忧,像是妈妈一样啰唆,出门包包一大个,担心随时要用的东西没带到。稍微有点神经质,事情还没发生却担心把事情想的险恶和夸大,搞的六兄弟也神经质。丫头
△不管任何家用品,都可以随时变出来,但没人知道他是从哪拿出来的
△背功高超,厚厚一大本合约书,她可以清楚记住那个条约是在哪一页
△口头禅:怎麼这样啦~
△个性天真善良,总是设身处地的为人著想,忠心不二。是六个兄弟家中的管家及监督人,但因为可爱娇滴滴的形象,让六男把她当成丫鬟使唤。
△母亲为六兄弟父亲的初恋情人,遭到父亲抛弃,转而嫁给别人,生下丫头,后来丫头的父母因为躲债,把丫头托付给了六兄弟的父亲,六兄弟的父亲让丫头担任管家,并使丫头生活无虞,藉以弥补对他母亲的亏欠。
△总是想尽各种方法要促成六男团结,结果却总是出乎意料,只是,有时也会歪打正著,与六兄弟就有如一家人般,快乐的生活著。
男朋友:阿纬
彤彤
△自我要求高,个性好强,容易寂寞,是班上女生的精神领袖。
△原本担任班长,因帮忙照料舅舅而遭人误会,让男生有机可乘,黯然下台,自从敖犬接任班长之后,同时与敖犬、MeiMei互有心结,从此独来独往,却一个人私底下难过。
△具正义感,不畏恶势力,个性直爽,有话直说,绝不拖泥带水,作风强悍,身手不凡,外型冷傲,内心却跟一般女孩没什麼两样,隐藏著一颗娇弱的心。
喜欢的人:小马
大牙大牙
△很重视公不公平这件事空手道黑道很能打
△很酷,大而化之的个性几乎像个男生,其实心思细腻,内在温柔
△属于比较练、俐落和成熟的女生
△跟彤彤的差异是,彤彤像是团体中的领导者,是发言人和决定者,但大牙是团体中的妈妈型,会照顾和保护所有人的心情,外表和行为都很坚强,但内心却是非常的细腻,感受性高,体谅和�萘η?。
△从小和Apple一起长大,习惯保护Apple。两人的性虽然南辕北辙,但大牙习惯性保护apple了,Apple也习惯性依赖大牙,两人的麻吉是建立在依赖与习惯上。
△大牙有种对姊妹很好,喜欢把事情揽在自己身上的感觉,说起话来也是充满正义感,但不是无法让人接受的冲,而是让人信服的一种爽朗俐落,别人越信赖他,她越难以拒绝,经常把自己陷入两难。
男朋友:敖犬
MeiMei MeiMei
△性格迷糊天真,与彤彤共同摆地摊维生。赚来的钱都买最新款的手机,某艺人明星代言的,更是不肯放过。打简讯超快,手指飞速一般,可以让全部的人几乎同时收到简讯。
△崇拜彤彤,凡事以彤彤的决定为执行目标,但却在彤彤照顾舅舅之时误会彤彤,投下关键一票,导致彤彤遭到罢免,与彤彤的友情展生重大危机。
△标准的追星族,每天要看五份报纸,两份娱乐周刊,整天幻想有朝一日,她也能像这些女明星,飞上枝头当凤凰,累积的知识。
△暗恋会唱情歌的小煜,认为小煜有一天一定会成为天王级艺人,陪伴在小煜身边,痴迷的听著看著小煜唱歌;最后感动小煜。
喜欢的人:小煜
筱婕
△迷迷糊糊,忘东忘西,天生不具平衡感,习惯性跌倒,撞到人,经常跟人道歉。
△口头禅:对不起,我不是故意的…
△全身的穿著常搭不上,穿了运动裤忘了换成球鞋、绑了一边头发,另外一边忘了绑,不对衬状况常发生。
△讲话速度很慢,常常想要讲什麼事情的时候,因为表达能力不佳,讲话速度慢,而被其他人打断,或者等她讲完,人已经走光光。
男朋友:小杰
容嘉
△学姐,mei mei表姐
△长相清秀,晚上的工作却穿著脏兮兮的工作服修理汽车,外冷内热,对感情的态度十分严谨,男女交往必须以结婚为前提。
△外表和个性有很大的差异,态度很man,表现也很洒脱,经常男性或中性打扮,只要是男生喜欢的,她也都喜欢并且擅长!
△因修车而与王子成为好哥们,但心中对王子有好感。
△了解了自己对感情的想法之后,点醒王子对鬼鬼复杂而奇特的心情,间接促成王子鬼鬼的恋情
男朋友:威廉
小薰
△聪明绝顶,智商200的天才美少女,上知天文,下通地理,引经据典,出口成章。
△有音乐天分,钢琴弹的一级棒。
△个性异常冷漠,老是抱著没人知道的什麼艰深书籍。
△口头禅:这个你也不知道?!
△但智商200的美少女还是有不知道的事情,渐渐从冷漠的冰山融化成与人亲近的开朗女孩。
△外型出色,追求者众,有许多暗恋她的人。
男朋友:小煜
小蛮
△热爱算命、星座、血型剖析,与塔罗牌分析。专攻塔罗占卜。
△对自己其实很没自信,觉得一切都命中注定,自己怎麼努力都是没用的,搬出各种算命来替自己的行为作解释。全身的穿著手饰都跟算命相关,不管是水晶还是玉佩……最后试著自己作决定,而不是翻牌占卜,她才发现,事情都还有转圜的馀地,自己下决定,并不可怖。
男朋友:暂无
Apple
△家境小康,却是个超级拜金女,对任何名牌以及珠宝、名牌或设计师品牌,如数家珍,每个百货公司的专柜位置,了如指掌。表面上光鲜亮丽,实际上却是卡奴,背负上百万的债务。
△虽然一屁股债,但未来一定可以钓到一个有钱人,所以,负债只是暂时的预支
△大牙从小就跟Apple是死党,大牙很了解Apple的行为和观念,大牙不但惯性保护Apple,甚至会借钱给她。
△大牙对她几乎是纵容的保护,在Apple设计威廉的事件,引发跟大牙之间的友情危机
△得知六兄弟即将继承大笔遗产,为解决债务问题而动了私心,主动追求威廉(威廉的恋情最不可能有结果)设计各种方式,希望威廉会爱上她,进而解决她的债务,然而最后并未如愿。
男朋友:暂无(Le Tea girl)可恩
△外型青春亮丽,个性善良保守,中规中矩的处事态度,让她在班级上总是拥有好人缘。
△不善推辞,『不』这句话永远很难出口,导致她成为救火队的绝佳人选,举凡缺人聊天,想要个伴喝咖啡等疑难杂症,她永远是大家第一个想到的人。
△年纪轻轻,却因为家里经营法国餐厅,从小便拥有好厨艺,在家政课老师出难题时,成为大家寄托的希望,虽然西餐的口味未符合老师要求中式餐饮的题意,但充满爱情风味的料理,却深深吸引安东尼的目光。
le tea girl:极度注重饮料与健康、美容、保养的少女,三句话不离饮料
ex.:你是不是没有喝水(或..饮料)所以火气这麼大...
现实人物资料:
《庄濠全/敖犬》
中文名字:庄濠全(敖犬)(棒棒堂团长)
棒棒堂の团长敖犬英文名称:Owodog
生日:1982/10/30
出生地:台中
血型:O型
身高:177cm
体重:62kg
鞋子尺寸:8.5
星座:天蝎座
生肖:狗
兴趣:画图、看电影、上网、漫画
专长:跳舞、搞笑
优点:想做的事情一定要做到最好
缺点:爱赖床
家族成员:爸妈、姐
幸运数字:7
绰号小名:敖犬、臭猪、ET哔波(在模范棒棒堂超级水上运动会的时候自称泰山)
觉得自己是什么样的一个人:随性派、原则内都OK
觉得自己最有魅力/好看的部位:眼睛(邪)、耳朵(大)
最崇拜的人:我妈
最喜欢的演员:L先生(死亡笔记)
最喜欢的歌手:周杰伦
喜欢的食物:我妈煮的牛肉饭
讨厌的食物:芋头、红萝卜、葱、茄子
最近热衷的事物:模范棒棒堂
理想的异性类型:趣味就好
未来的梦想:当家里的好儿子!当个好舞者、红艺人。
《邱胜翊/王子》
中文名字:邱胜翊(王子)
棒棒堂の贵族王子英文名字:Prince
生日:1989/4/14
出身地:台湾台中
血型:O型
星座:牡羊座(白羊座)
身高:177cm
鞋子尺寸:8.5
体重:56kg
生肖:蛇
家中成员:父母、弟弟(即超克7的毛弟,原名邱翊橙)
自己觉得的幸运数字:8
从小到大的绰号/小名:修正液、prince
形容自己:追求完美
觉得自己最好看/最有魅力的部位:眼睛嘴巴
最崇拜的人:金城武
最喜欢演员:金城武
最喜欢歌手:周杰伦梁咏琪
教育程度:大学在读
就读学校:醒吾学院外语系
职业:学生艺人
自我介绍:嗨~大家好我是Prince王子。很感谢大家对棒棒堂的支持,你们的祝福我都会紧记在心,希望大家都还是可以继续为我们加油喔!!!
最喜欢的打扮:黑白搭配
最喜欢的音乐:抒情类歌曲
最想去的国家:加拿大跟日本
最喜欢的饮料:柠檬红茶柠檬绿茶
最喜欢的食物:樱桃
最喜欢的季节:秋天
最喜欢的电影:《铁达尼号》、《向左走向右走》
最喜欢的卡通人物:海绵宝宝、史迪奇
座右铭:人因梦想而伟大
贵族气质、年纪最小的「王子」贵族般优雅气质深获女孩们的青睐。头脑聪颖,学校成绩优良,是个外表谦卑有礼,骨子里很有主见的男孩。
《杨奇煜/小煜》
中文名字:杨奇煜(小煜)
棒棒堂のrocker小煜英文名字:Fabien
生日:1985/07/05
出生地:台北
血型:AB型
身高:172cm
体重:60kg
鞋子尺寸:9.5
优点:稳重、爱家
缺点:不爱念书、忧郁
星座:巨蟹座
专长:唱歌
学历:研究所
家族成员:父母、兄
绰号小名:小煜
形容自己:闷骚
魅力部位:鼻子
最崇拜谁:Andy张
喜欢演员:汤姆克鲁斯(p.s因为他也很矮)
就读:铭传大学(台北校区)国际企业系五年甲班
喜欢歌手: system of a down
喜欢的食物:臭豆腐、鸡排、麦当劳
讨厌的食物:苦瓜、香菜
最近热衷的事物:学卸妆
理想的异性类型:高瘦、孝顺、能忍受我的一切
未来的梦想:作奸商
乐团主唱,会弹吉他,也会创作音乐,是棒棒堂裏头很有个性的ROCKER。加入棒棒堂之后,除了擅长的音乐之外,舞蹈等各项技艺也正突飞猛进中。
《廖俊杰/小杰》
中文名字:廖俊杰(小杰)
棒棒堂の创作才子小杰英文名: LilJay
生日: 1986/09/25
出生地:台北
血型: A型
身高: 176cm
体重: 60.6kg
鞋子尺寸: 8
星座:天秤座
生肖:虎
兴趣: DANCE..看棒棒堂..打羽毛球
专长: BREAKING DANCE
学校:原台北德明财经科技大学,现转到醒吾学院应用英语科
优点:善良..有亲和力
缺点:懒惰鬼一个(<~我)
家族成员:爸爸妈妈弟弟妹妹
幸运数字: 8
绰号小名:小杰俊俊廖俊
觉得自己是什么样的一个人:亲和体贴识时务者为"俊杰"
觉得自己最有魅力/好看的部位:眼睛笑容
最崇拜的人: Andy哥
最喜欢的演员:郑元畅
最喜欢的歌手: Jolin M-flo Shinhwa
喜欢的食物:茄子..花生..咖哩以外的我都爱~
最近热衷的事物:参加棒棒堂
理想的异性类型:感觉对就好啦
未来的梦想:成为CHANNEL[V]力捧的男生团体
《廖亦崟/威廉》
中文名字:廖亦崟(威廉)
棒棒堂の带状一哥威廉英文名称:William
生日:1985/10/7
出生地:台中
血型:AB型
身高:176cm
体重:67kg
鞋子尺寸:9-9.5
星座:天秤座
生肖:牛
职业:棒棒堂男孩
兴趣:打篮球、打棒球、游泳、看电影
专长:竞技拉拉队
学校:台北体育学院
口头禅:这就是人生
家族成员:父母、我、老妹、阿嬷
幸运数字:7
绰号小名:宝宝、小宝、淫魔、淫虫、萤火虫
觉得自己是什么样的一个人:帅气、自然活泼、开朗、有才华
觉得自己最有魅力/好看的部位:鼻子、脸、小腿
最崇拜的人:刘德华、金城武、王建民、KOBE
永远阳光般的灿烂笑容迷倒所有的人。擅长竞技体操,是棒棒堂里健美派的代表。有说不完的冷笑话,是团里的开心果。梦想是有一天跟TEMPO变熟。
《刘俊纬/阿纬》
中文名字:刘俊纬(阿纬)
棒棒堂の小巨人阿纬英文名字:Awayne
昵称:阿纬,小巨人,风车达人,基隆庙口小可爱,方块酥、嘉义方块酥
出生地:基隆
生日:1985/10/15
身高:166cm
体重:55kg
星座:天秤座
职业:艺人、歌手、主持、B-boy(黑角舞团)、演员
家族成员:父母姐我大妹小妹
教育程度:大专
幸运数字: 5
鞋子尺寸: 8.5
觉得自己是什么样的一个人:开朗活泼好动上进
觉得自己最有魅力/好看的部位:眼睛身高
最喜欢的演员:珍妮弗安妮顿斯甄子丹刘德华
崇拜的人:Andy哥
喜欢的歌手:周杰伦
里头最娇小的小巨人。擅长舞蹈,最有名的就是地板动作「大风车」。个性幽默,团体生活里头很会照顾其他的同伴,是个温暖的家伙。
《鬼鬼/吴映洁》
艺名:鬼鬼
中文名:吴映洁
英文名:Even(在我爱黑涩会中,鬼鬼自己说是Ghost)
百度ID:qq吴鬼鬼(繁体字版)
身高:165cm(还会长哦~)
体重:45KG(最新)
生日:1989年08月11日
星座:狮子座
属相:蛇
血型:B型
粉丝名:飘飘
毕业学校:台北庄敬高职
偶像:林依晨贺军翔胡宇崴利特
职业:歌手演员主持
兴趣:玩,高尔夫放空搞怪装鬼吓人
语言:国语日语英语闽南语
收集品:史迪奇、kiki&lala、合异之星、带有星星的所有东西
爱吃的食物:巧克力、起司、养乐多
最喜欢的音乐类型:快节奏的歌曲搞怪,恐怖的歌曲
最喜欢的电影类型:吓死人不偿命的恐怖片
黑Girl性感周大牙姓名:周宜霈
原名:周怡君
小名:大牙
生日:1984/10/21年龄:25岁
星座:天秤
身高:170cm
体重:48kg
血型:A型
语言:国、台、英
收藏:信件
兴趣:冲浪
喜欢的music:乡村、HIP-HOP
喜欢的地方:海边
喜欢的动物:兔子
就读学校:华冈艺术学校毕
科系:表演艺术科第一届
专长:唱歌、跳舞、游泳
黑Girl日系郭MeiMei
姓名:郭婕祈
小名:MeiMei
生日:1985年8月16日
年龄:24
星座:狮子座
身高:158cm
体重:50kg
血型:O
擅长:舞蹈、啦啦队
偶像:Jolin、滨崎步、生田斗真
搜集品:粉红色系的东东
讨厌的动物:飞来飞去的恶心蟑螂
最糗的事情:曾在节目中被叫“蹄髈姐姐”因老大的关系,在路上被人大喊“哆啦A梦”在快乐大本营被何炅叫错名字
最喜欢去的国家:日本
教育程度:高中/职
电影最喜欢:喜剧
音乐最喜欢:日本流行、RAP、R&B
黑Girl娇滴詹丫头姓名:詹子晴
原名:詹雅文
英文名:Yako
昵称:丫头
生日:1988年4月11日
年龄:21
星座:牡羊
身高:163cm
体重:44kg
血型:O
兴趣:打工赚钱
偶像:Jay&Jolin&霍建华
特色:无厘头、娃娃音
优点:敬业、不开心忘得快、会忍耐、不怕丑
缺点:忘东忘西、东摸西摸、糊里糊涂、钻牛角尖、三分钟热度
心愿:当打工达人,把所有工作都做光光
黑Girl气质黄小薰姓名:黄瀞怡
昵称:小薰
身份:黑涩会美眉、七妞妞成员之一
生日:西元1989年02月27日
年龄:20
星座:双鱼
身高:163cm
体重:47.5kg(最新)
血型:O
教育程度:中学
职业:护士歌手演员
专长:弹琴、打针
喜欢的东西:米奇、小猪猪、只要娃娃都爱.....
欣赏的男艺人:泷泽秀明
欣赏的女艺人:阿妹、Saya、戴爱玲
喜欢的歌曲:Frist Love
喜欢的地方:海边、山上
喜欢的颜色:淡紫、天空蓝、粉色系都不错……
我的兴趣:弹琴、唱歌、看小说
得意的事:长的像混血儿(但是我是原住民)
最讨厌的动物:蛇蛇蛇(除了BOBO)
最喜欢吃的食物:能吃的都好吃
心愿:希望老了以后跟自己的亲人过着无忧无虑的生活……
最喜欢的一句话:机会是留给有准备的人信心会让你加分
气质美眉:拥有原住民的血统,从小学钢琴,自弹自唱的实力不再话下。
黄瀞怡,艺名小薰,泰雅族原住民,目前就读於桃园县新生医护管理专科学校。因为参加节目《我爱黑涩会》出名,被称为是气质美眉,并为专辑「我爱黑涩会」之黑涩会美眉成员之一,亦参与电视偶像剧的演出
黑Girl古典黄Apple
姓名:黄暐婷
昵称:Apple
身高:163公分
体重:41公斤
生日:1984年3月28日
年龄:25
星座:牧羊座
血型:A型
擅长:国剧表演
偶像:Vivian、陈绮贞
学历:文化大学
职业:打混ㄉ学生
家庭成员:爸.妈.弟(模范棒棒堂第二届底迪阿MEN),妹(瑶瑶)
搜集品:别人给我的卡片和信件
最讨厌的动物:蟑螂、老鼠、毛毛虫
最得意的事情:我很能吃,但是我不会胖
最喜欢吃的食物:新推出的零食
最喜欢的电影类型:恐怖+惊悚+悬疑
最喜欢的颜色:紫色
无名:http://wretch.cc/album/apple328
家族:http://tw.club.yahoo/clubs/Love_Apple_/
古典美眉 Apple目前就读于中国戏剧学系,因此对于国剧的演出是强项,很能吃的肚子,号称是美眉中的大胃王。符合著他古典的特性,目前就读著中国戏剧学系,在节目中表演过拿手的国剧演出、扇子舞、彩带舞,配上本身的古典气质,也可堪称一绝
黑Girl搞笑张小婕姓名:张筱婕
昵称:mini、妹妹、笨蛋、
生日:西元1991年7月25日
年龄:18
血型:O型
身高:161cm
体重:44kg
星座:狮子座
教育程度:中学
就读学校:庄敬高职
兴趣:逛街睡觉绘画(不一定)
偶像:陈冠希琳赛萝涵徐若瑄杨丞琳等等之类的
喜欢的做的事情:反省自己
喜欢的颜色:黑、白、粉红
喜欢的食物:水果凯萨莎拉
喜欢的风格:休闲简单!也不一定看心情
【原名】:蔡玓彤
【英文名】:Julie
【艺名】:彤彤
【动感美眉彤彤】:动感指数:98%
【身高】:160cm
【体重】:42kg
【出生年月日】:1986年12月10日
【星座】:射手
【血型】:O型
【出生地】:台湾,台湾高雄人。