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男属牛和女属兔相配婚姻如何,属牛男和属兔女婚姻怎样生肖属鸡人婚姻配对、性格、财运、事业算命属相与婚姻!提起男属牛和女属兔相配婚姻如何，大家都知道，有人问属牛男和属兔女婚姻怎样，另外，还有人想问女属兔男属牛相配吗？？你知道这是怎么回事？其实属兔的和属牛的相配吗，下面就一起来看看属牛男和属兔女婚姻怎样，希望能够帮助到大家！
男属牛和女属兔相配婚姻如何1、男属牛和女属兔相配婚姻如何:属牛男和属兔女婚姻怎样
根据古代算命术中的说法，牛兔只是一般相配，是不相冲，也是不相合的。
是中等婚配。是可以的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？属牛男和属兔女婚配好吗。
信者有，不信者无。一切都是命中注定的。男人属牛女人属兔婚姻配不配。
六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。
2、男属牛和女属兔相配婚姻如何:女属兔男属牛相配吗？？两人不相配，兔所代表的五行主木，牛所代表的五行之土，则木克土两人之间的性格差异较大，对感情的负面影响多，导致你二人难以做到相互喜欢，真诚相待，感情长久，则生活中都有负面的事情发生，对感情有不利。
属兔的和属牛的相配吗属兔女做事细致，有浪漫情结，乃是两人真诚相待，感情方能够有所回报，属兔女对爱情的付出是彼此情谊上的努力。属兔的想法多，影响你和爱人的关系进展。
属牛男乃是现实的代表，在感情中更加注重金钱上的付出，两人的感情才会更好。如两人在感情问题中，点滴小事引来烦恼者，则对彼此的生活有不利影响，属牛之人乃是过于现实，则影响你二人之感情。男牛女兔结婚好不好。
3、男属牛和女属兔相配婚姻如何:属兔的和属牛的相配吗：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。属牛男和属兔女在一起财运好吗。
六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。
六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。
生肖相克的来源与道理
一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人”天命”的认识下，、等职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。
大约从汉代时就有这种，即””的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家”视历复开书，便利此月内，正相应。”这””即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，偏不这么说。为求骗人而神秘，创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的。情况如下图：
未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午牛和兔的婚姻能到头吗。
很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有”阳”的一层。可见所谓阳相合，是没有道理的，也是与学说矛盾的。
“”说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释：”五行说十二辰为。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。”所谓”月建”，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而”日辰”也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有”阳”的一层。实际上，所谓”月建”与”日辰”相配，只是指”月”与”日”合成”明”字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。
原来，这就是所谓””吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，、之类用此骗人，而者反而出钱来请他们欺骗自己。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有”六冲”、”六害”、”三刑”类型的许多种，解说与图解如下文。
十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的”六冲”凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的”六害”凶日。
“三刑”指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。
说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。
那些祥合与不合，就是如此从纸上”冥思苦想”而来的。
唐代时出现了”八字”的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从”年”这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的””、”六冲”、”六害”、”三刑”的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于”五行相克”说法被人相信，又说””等是从”五行相克”来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥男牛女兔能过一辈子吗。
属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
五行水土木木土火火土金金土水男属猴和女属龙的婚姻相配吗。
如此对应的话，就成为：男属牛和女属龙相配吗婚姻。
：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。
六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。
六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。属鸡男和属兔女谁克谁。
这些说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。因为：男牛女兔婚姻最终结局。
水可以冲掉土，土也可以挡住土，这就是所谓水与土相冲。金属切削木头，火融化金属，土可以压灭火，都是相冲的。但却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）相合。有三种就与五行理论矛盾。男牛女兔结婚旺夫吗。
辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。
这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害；土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害；金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害。女孩属兔男孩属牛婚姻好不好。
金属切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以木头，是冲；从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。
事物间有各种各样关系，的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。男属牛和女属蛇。
婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾，甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑，简单地归于天命。于是职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。
如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合。男属猴和女属猴的合不合。
比如，我们按照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，恰巧又正是所谓””。同样，按”三刑”的说法（即每隔两个属相而作联线），又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。
这种种矛盾充分证明了：无论”合”、”冲”、”刑”、”害”，都是人为的编造。
六冲、六害、三刑的，在形成了许多顺口溜说法，如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有”羊鼠相配一旦休”或”鼠羊不到头”。对牛马害，或说”白马害青牛”，或说”白马怕青牛”。又如”蛇见猛虎如刀绞”、”青龙见兔泪”、”乌猪怕猿猴”、”鸡狗不一家”或”鸡狗相配断头婚”，都是六害的口诀说法。又如”不进羊圈”便是三刑中的所谓狗羊相刑。
古往今来，不知多少本可成为婚姻的男女，被诸如此类的拆散了。现在相信这些说法的还不少，特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理，他们的，也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系。
以上就是与属牛男和属兔女婚姻怎样相关内容，是关于属牛男和属兔女婚姻怎样的分享。看完男属牛和女属兔相配婚姻如何后，希望这对大家有所帮助！
生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”，即下午五点至七点为酉时，又称“鸡时”。生肖属鸡的人擅长看穿别人的心思,反应敏锐,无论遇上什么突发和事性,都可以立即想出有关的对策,在待人接物方面,他们属于社交能手,和新相识的朋友都可以和睦地相处。在民间生肖属鸡的人也一直被认为是有口福，衣禄丰足的人，就像鸡一样会到处找食，不愁吃喝。同时生肖属鸡的人也被认为领导力很强，因为生肖属鸡的人就跟鸡一样，走路都是仰首挺胸，是很有志气的生肖代表。那么关于生肖属鸡人的婚姻、性格、财运、事业等大家了解多少呢，下面本文就接着给大家详细的介绍生肖属鸡的人一生的婚姻事业财运性格等各方面的吉凶祸福，一同来了解一下：
一、生肖鸡的来历传说
鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么?”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。下午5——7时(即“酉时”)。这时候，日落山岗，鸡开始进笼扫窝，夜宿，于是酉时属鸡。
二、生肖属鸡人每年运程运势
1.鸡人见鼠年，其年正是食神，财库须动，用在喜色，交朋接友，耗之损之，但非大破。
2.鸡人见牛年，其年正走偏印，当得其权，但浮沉不定。
3.鸡人见虎年，其年运行正财，生意兴隆，财源茂盛，经营求谋，势有倍利，虽有小耗，不大其数。
4.鸡人见兔年，其年运行偏财，无不可求，东来西去，或见破败不幸。
5.鸡人见龙年，其年运走正印，统领众人，一鸣惊人，处处多烦，难免刺激。
6.鸡人见蛇年，其年正走正印，职位高尚，可惜白虎破财，有名无利，其意外之事，累累不记其数。
7.鸡人见马年，其年是行七煞运，善能保其权，然稍有失意，削职减薪，口舌是非特多。
8.鸡人见羊年，其年运转正印，青云有路，事业进步，大有权柄。
9.鸡人见猴年，其年真是劫财，经营求谋必败，千头万绪，不吉不利。
10.鸡人见鸡年，其年也属劫财，经营求谋不遂，惟事业有机，意外无犯。
11.鸡人见犬年，其年顺行正印，步步升高，主人主权，出马他乡，当有闷心不乐事。
12.鸡人见猪年，其年伤官，虽有驿马领职权，而欠慎有削之危，凡事欠吉。
三、生肖属鸡人每月运程运势
属鸡人生于正月，新春之时：虽万象回春之际，冰雪尚未化开。新粮未出，缺少食物。但精神康泰，进退自如，寿元甚高。
属鸡人生于二月，惊蛰之时：万物苏生，精神焕发，一腔豪气，做事必有成就。心地公平，讲求仁义，诸事遂心。
属鸡人生于三月，清明之时：生性敏慧，机动灵活。文章老辣，掷地作金石声。连科及第，一举成名。加官晋级，增俸添薪，一生荣华富贵。
属鸡人生于四月，立夏之时：志向高远，技艺过人。性情浮薄骄傲，为人所嫉恨。好冒险投机，能博一时名利，事后必有挫折。晚运凶多吉少。
属鸡人生于五月，芒种之时：才能可恃，衣食丰足，名位平常。经历重大失败后一蹶不振。晚年辛苦。
属鸡人生于六月，小暑之时：或烈日炎炎，或浓云浩浩。青天赤地，疾疫绵延。时有野贼谋害，内心忧愁难解。谨守和顺，可以防患于未然。
属鸡人生于七月，立秋之时：秋光照景，四处粮棉，足衣足食。优秀聪敏，志操坚贞，勤勉奋斗，一生卓有成就。
属鸡人生于八月，白露之时：虽祖荫淡薄，而聪明睿智，有移山之志。所谋如意，名利两全。掌权主事，从容处置，为智者所推重。
属鸡人生于九月，寒露之时：五谷登场，遍地散粮。利禄亨通，衣食无忧。行动自由，逍遥快乐。
属鸡人生于十月，立冬之时：才能势力普通，不能自强，财库不丰。老幼相亲，健康活跃。灾殃难免，时有苦恼。
属鸡人生于十一月，大雪之时：有才华，有能力，办事有方。少内忧，多外患，常陷逆境之中，或遭遇不平之事。一生成就不大。
属鸡人生于十二月，小寒之时：一生艰难，灾难频仍。虽经努力，无成功之日。健康不佳，寿元不永，难享幸福。
四、生肖属鸡人出生日子运程运势
属鸡人生于子日，此日生人一生喜事重重，时防暴败，勾心斗角的麻烦事不少，凡是经营求谋运势欠佳。
属鸡人生于丑日，此日生人一生多犯人，事业浮沉一起一落，喜事少见。
属鸡人生于寅日，此日生人疾病不断，疾病缠绵，幸有月德照临，临危有救。
属鸡人生于卯日，此日生人大破大耗，灾害不已，家逢风浪，能致扫空。
属鸡人生于辰日，此日生人紫微星高照，诸事必顺，求谋多和，即时成功，天难时困，德恩保之。
属鸡人生于巳日，此日生人白虎扫财库，家基当小心，灾祸起伏，波折常逢。
属鸡人生于午日，此日生人喜气极多，福星高照，凡事少忧。
属鸡人生于未日，此日生人相貌敦厚，性情和平诚实，但是单身只影，清寒淡薄。
属鸡人生于申日，此日生人胆大性暴，肆于忌惮，浮沉不断，凡事不要暴躁，小心谨慎为上。
属鸡人生于酉日，此日生人体态丰厚，温和忠厚，财路达，利恒旺，终身名利富有。
属鸡人生于戌日，此日生人喜人奉承，爱虚荣，好奢华，慷慨好施，惟晦气不了。
属鸡人生于亥日，此日生人重财轻义，发达时如猛虎下山，气势非常;败运时，如大浪淘沙，一无所有。
五、生肖属鸡人出生时辰运程运势
属鸡人生于子时，此日生人西金生出水，富贵满堂，但是主人懦弱不能担任大事，家财反被小人所败。
属鸡人生于丑时，此日生人丑土生出申金，多受众人尊敬，但同样的也多有小人暗算。
属鸡人生于寅时，此日生人酉金克制寅木，忠厚诚实性情不定，好坏反复。
属鸡人生于卯时，此日生人酉金克制卯木。性情聪敏但是脾性诡异，反成大耗，是非口古，一生频繁。
属鸡人生于辰时，此日生人辰土生出酉金，性情敦厚，能等高位，但会受小人影响，浮沉不定。
属鸡人生于巳时，此日生人巳火克制酉金，能够历经磨练，则能成为钟鼎之材，精神超越，但是毅力不够，一生灾难频繁，但可化险为夷，不用过于担心。
属鸡人生于午时，此日生人午火克制酉金，聪颖多能，风流且沉迷酒色，口舌多起，但事业有成。
属鸡人生于未时，此日生人富贵比肩，一生安稳。
属鸡人生于申时，此日生人身体健康，但凡事少利。
属鸡人生率酉时，此日生人酉金比肩。官禄至贵，财丰利达，但浮沉小疾难免。
属鸡人生于戌时，此日生人戌土生出酉金，终身出外为事，爱情多阻碍。
属鸡人生于亥时，此日生人酉金生出亥水，多离乡背井，财路利达，但终身孤影。
六、生肖属鸡人的婚姻爱情运势
鸡年出生的人具有先见之明，有前瞻力，总比他人想得多一点，且能多想几步。由于对将来有正确的透视力，所以做起事来比较有计划，不会浪费时间，而且常会用别人想不到的方法来完成事务，或做出令人惊奇的事来。
1、属鸡的男士婚姻与命运
鸡年出生的男人，通常对恋爱的态度是崇尚自由规律的，喜欢自由奔放，甚至同时爱上两个人，不过这个是不可取的。在爱情上，属鸡的男人大都是情场高手，具有活泼明朗的性格，使你在情场上战无不胜，可以在极短的时间内获得异性的芳心。你要求绝对的平等自由，认为爱情应该是互相尊重的，既不呵斥对方，更不会忍受对方的呵斥。在日常生活中，喜爱运动的女孩子是你心目中最佳的结婚对象。
属鸡男人与不同属相结合的婚姻状况：
与鼠女士结合—婚姻不协调，他们成天争争吵吵，家庭难以安宁，夫妻之间会出现同床异梦。
与牛女士结合—美满的婚姻，不过鸡必须约束她自己，不能妄自尊大。
与虎女士结合—错误的婚姻，鸡并不钟情于虎，而虎又不能忍受鸡的夸张和狂妄，两人会经常发生冲突。
与兔女士结合—这种配对是错误的，即便是逢场作戏也不应该，因为兔根本无法忍受鸡，鸡得不到快乐。
与龙女士结合—可以生活在一起，但鸡比较注意龙的职业地位，因为鸡在利用龙来实现自己的价值。
与蛇女士结合—婚姻比较和谐，他们都能奉承对方，并善于在外人面前维护两人的面子，一般很少有冲突。
与马女士结合—鸡虽不是马的理想对象，但马对鸡是真心真意的，且愿意为此做出牺牲，鸡应该珍惜这份情感。
与羊女士结合—不太合适，羊除了谈情说爱和享乐之外，什么都不会，而且不高兴鸡专心工作。
与猴女士结合—不是很好，猴能从鸡那里得到很多好处，可她从不满足，并且总是愁眉苦脸，家庭生活一般比较郁闷的。
与鸡女士结合—可以生活在一起，只是双方会不断争执甚至发生冲突。
与狗女士结合—两人的结合不是很幸福，因为狗无法忍受鸡的狂妄，却又不忍心伤害她。
与猪女士结合—还算幸福，只是鸡的言行往往会使猪十分厌烦。
2、属鸡女士的婚姻与命运
鸡年出生的女人是一个作风大胆、性格开放，略带男性味的活泼女性，在恋爱中，你通常会采取主动，但在需要的时刻，你又恰到好处到变成一斯文沉静的淑女。你这种充满吸引里的风韵与魅力，使不少男孩子神魂颠倒。你不能忍受一个处处约束你的恋人。一旦对方意欲占有你，你便会决然离开他。同时你喜欢外表长得俊俏的男人。在家庭生活中，你是个合格的妻子，表面上虽然外向，不愿呆在家里，而实际上你是非常顾家的。
属鸡女人与不同属相结合的婚姻状况：
与鼠男士结合—生活比较融洽，虽然鸡有时挥霍无度，但她也有很多优点，而多情的的鼠愿意忍耐，也能够忍耐。
与牛男士结合—美满的婚姻，鸡可以在和谐的家庭生活中实现自我，表现自我。
与虎男士结合—最好不要生活在一起，鸡的光辉会被虎所掩盖，她不知应该做些什么好。
与兔男士结合—婚姻比较短暂，兔无法忍受鸡在家里，他会找借口离开。
与龙男士结合—良好的关系，鸡能从龙的成就中获得益处，这些成果很快就是她的了。
与蛇男士结合—婚姻比较美满，他们往往会互相讨论人生的哲理，并又能互相欣赏。
与马男士结合—最好是分手，他们无法共同相处，就算勉强在一起也不可能长久，鸡会因此而受伤害。
与羊男士结合—并不幸福，还是早点结束为好，因为在一起双方只会假装快乐。
与猴男士结合—会难结为夫妻，因为他们之间有段很远的距离，猴会不断取笑和作弄鸡，而鸡永远也无法追及猴。
与鸡男士结合—两人无法共同相处，会不断地争执和有冲突产生。
与狗男士结合—一般不要生活在一起，当然如果狗能不约束妻子的行为自由，情况就会好。
与猪男士结合—生活比较融洽，因为猪能忍耐，谅解，甚至纵容妻子。
七、生肖属鸡人的才能与事业
才能：聪明机敏、领悟力高、富直觉力、主观意见强、意志坚定、有毅力。
事业：你无法忍受平凡而单调的职业，需要从事有成就感的工作。你一旦发现工作上缺乏挑战性时就会另谋他职，甚至会强迫自己置身于麻烦中，努力从逆境中建立起自己的基业，或是放弃已具规模的事业重新奋斗。任何使你的能力面临最大考验的工作，都能满足你对工作的需求。
八、生肖属鸡人的财运
由于属鸡人从小就有着远大崇高的理想，所以一生都有良好的财运，每当你感到囊中羞涩的时候，自然会有收入的门道，帮你解除了危机，但你不太会安于现状，即使有稳定的收入，也希望日后能自行创业。从长远的眼光来看，财运还算是不错的。
九、生肖属鸡人的性格特点
属鸡的人擅长看穿别人的心思，反应敏锐，无论遇上什么突发和事性，都可以立即想出有关的对策，在待人接物方面，他们属于社交能手，和新相识的朋友都可以和睦地相处。所以，能成为一个温和、亲切的人。但是也可能成为一位心术不正、狡猾的人。
头脑不错，不很灵巧，所以能得到上司的任任，他前途希望很大，但是有时也会定下不大可能实现的目标，因而会遭到失败的命运。
鸡年出生的人，通常无论在学校还是在单位，都会将一切整理得有条不紊，而自己的房间却像垃圾堆一样杂乱。
属鸡的人在夸张的言行中，带着一丝吹嘘的意味。他们喜欢谈论他认识的那些人，喜欢修饰，认为悦人的的外貌是生活中最重要的事情。
属鸡的人乐于从事冒险、旅行等活动，对权威没有好感，乐于帮助他人，有时甚至会过头，他个颇为有趣，喜欢开玩笑。
属鸡的人有创造的倾向，然而尽管他们在艺术、音乐或文学方面都有惊人的天赋，他们却很少从事这方面的职业。他们通常有先见之明，事事能比别人抢先一步，看清未来发展的动向，做事有计划，常有新奇的构想，办事能力强且思考周密。
鸡年出生的人，头脑灵活，但性子太急而导致一无事处。特别爱美，尤其是女性，相当注意打扮穿着，对于色彩的感觉相当敏感，在配色方面有过人之处。
未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。
"六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。
原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。
迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文。
十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的"六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。
"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。
迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。
那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。
唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的"六合"、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
五行水土木木土火火土金金土水
如此对应的话，就成为：
六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。
六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。
六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。
这些说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。因为：
水可以冲掉土，土也可以挡住土，这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头，火融化金属，，土可以压灭火，都是相冲的。但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）相合。有三种就与五行理论矛盾。
辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。
这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害；土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害；金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害。
金属刀具切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头，是冲；从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。
事物间有各种各样关系，迷信的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，迷信就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。
婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾，甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑，简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。
如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合。
比如，我们按照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，恰巧又正是所谓"六合"。同样，按"三刑"的说法（即每隔两个属相而作联线），又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。
这种种矛盾充分证明了：无论"合"、"冲"、"刑"、"害"，都是人为的编造。
六冲、六害、三刑的迷信，在民间形成了许多顺口溜说法，如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害，或说"白马害青牛"，或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。
古往今来，不知多少本可成为美满婚姻的男女，被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少，特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理，破除他们的迷信，也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系。
以往的文学作品也多有涉及六合、六冲之类的内容，多数是宣传了迷信。现在的小说、戏剧、影视作品也有这种内容，这是现实生活的反映。如果作家能做些研究，既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷信认识，又适当地有破除迷信的内容，便是很需要的，也可说是有功德的。
乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说，解之者曰：二十四日后煞神朝天，百无禁忌。于是数日婚娶较多，鼓吹及转移执事者，日不暇给矣。"《新郎县志》等相同。
迷信说腊月二十四以后煞神回天，许多人便在此后的五或六天内突击结婚，吹鼓手及傧相等各种执事人员，办完这一家，又赶去办另一家。这实际是也不相信六冲等那一套了，于是自己解放自己，也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说，附会出煞神也归天了。这是以迷信的方式来反对实际的迷信。反对，不信八字迷信为真，煞神归天的迷信是假。
《成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子，俗称"杨公忌日"。"十三"谐音"失散"，因而民俗说，这天出生的女孩结婚后，后代会断绝，所以难以说成婚姻。于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日。这叫"改八字"。
另外各种男女八字不合，而又一定要结婚的，也贿赂阴阳之类，改动而使相合，也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信。
《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝，考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅长用八字算命。算自己的命，最高当四品官，但妻子的命跟不上他。他刚被推举孝廉，未正式当官，妻子就死了。说媒的人不少，他算了她们的命不好，都拒绝了。一个富人想把女儿嫁给他，让算命先生算，说女儿是"十恶大败之命"，便用钱买通，给改了个非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便结了婚。后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四品封号。他死后多年，儿子给母亲过七十大寿，母亲才说明自己生辰真实日子，她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。
这件事至少说明两个问题。一是，八字及属相实在与命运无关。二是，讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字，说明一切算命都没有道理。
同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个，也会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合；巳与申合--蛇与候相合；寅与亥合--虎与猪相合；午与未合--马与羊相合；辰与酉合--龙与鸡相合；卯与戌合--兔与狗相合。边便是全国比较普遍性的"六合"。山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀错，兔龙泪交流。金鸡怕玉犬，猪猴不到头。便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"。不同的禁忌，也说明都不是实际事理性的。
有那么多的不合，对男女都是适用的，但民俗对于虎与猴的不合，对于女性属虎配男性属猴，却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑，即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。
《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症。女性患无毛症，民间俗称'白虎'；男性患无毛症，民间俗称'青龙'。阴毛同汗毛、胡须一样，由于个体的差异存在着有与无，疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约。一般女子在11～12岁，男子在14～15岁，随着卵巢和睾丸不断发育成熟，开始分泌性激素，以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时，则阴毛稀少、柔软。若生长受体阙如，则呈现无毛症。一般女性无毛症大多是生理性，其体内没有重要病变，也不影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的说法，这是一种荒谬和迷信的认识。"
《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛。"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来，冲犯了白虎星，父母不利，有点儿刑克。"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。"
《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人，可以说是没有尽到自己的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。
此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人。白，空白、没有，如"白手起家"中。指没有阴毛。户，指阴户。净、白，复说。而"青龙"中，"青"由"清"谐音，指清白，即无阴毛。龙，是蛇的变说，民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见，都是用语言手段，把无阴毛转变成耸人听闻的说法。由于男尊女卑，"青龙"的同类说法便流传不广，上述几种方言词典没有相应的条目。"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫，民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻，可见没有什么道理。
方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚，设难成趣，还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的成年男性，戏称"白虎嘴儿"。白，也指没有。"虎"谐音指"胡须"。《本草纲目》言，中药用的石灰、西瓜也叫"白虎"，见《本草纲目》，但未说原因。就是从石灰颜色"白乎乎"、西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）。古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤，叫"青龙白虎汤"，自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤，谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们，以"白虎"、"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意。因为奇特，便流传开来。流传的人往往不求甚解，不知其中的谐音曲折。而处心积虑，无孔不入的迷信职业者，却敏感的从中看到自己的生意经，于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，诸如此类的迷信内容。
以上是全国性的说法，还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎，已寻野兽吃饱，未必伤人；而后半夜出生的是饿虎下山寻食，更会伤夫。对白天出生的属虎的，禁忌相对宽松，说是虎白日藏伏，或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食，并非上半夜吃饱上山，反而下半夜受饿寻食。这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜，可以说是属虎的"本命时"，因此指最凶。
至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子，不能证明是她克死了他们，因为先与妻子而死的丈夫，先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数，丈夫与孩子不会都属虎，妻子不会都属猴。各种属相都有，这是谁都知道的事实。能说各种属相都相克吗?
最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫，第七个看看咦（又）要挫（指死）。听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬，方无事。阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何。"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷，尽来吃羹饭。我的天！天！天！天！天！天！天！"张皮等指先后死了的七个丈夫，"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的。"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事。"天"指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材，说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎，曲折的反映：丈夫，甚至接连几个丈夫死在妻子前面，那是他们自己不健康。
《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻，杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者，貌既殊丽，性亦温存，惟披麻星犯命，日者皆言其有杀七夫之相。及笄后，归某甲。早死，复适乙，三月而亡。于是复改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。妇虽阅历多人，屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓。对镜添妆，自叹红颜薄命。花晨月夕，求凤恒歌。知之者，虽艳其貌，怜其遇，终以前夫为殷鉴，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信术者语。侦知妇意，遂委禽焉。新婚燕尔，弋雁兴歌，女貌郎才，适成眷属，其乐可知矣。妇以为连杀数夫，已解披麻之厄，从此当可白头偕老，永矢百年。讵料钢柔相克，再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守贞，不复求人间之乐。盖妇以日者曾言当杀七夫，故不敢再上望夫台矣。然妇本多情，每嫁一夫，必将前夫之栗主（按，即丈夫的灵位牌）携之同往。至是己得六具，扃而纳诸床下。夜半，忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼，意为奇货，摄之欲行。妇闻悉索声（按，指小偷慢慢行走声），疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧闹。妾之至此，实命不犹。'偷儿听之，适适然惊，以为彼暗伏多人，戒其勿为声响，将致余之死命，故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后，当为君等守节，幸毋恐慌。'妇语毕，声息寂然。明日起，视偷儿已吓死于床下。"
是说：算命的说她要"克"死七个丈夫，而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死，也被附会成克死了第七个。这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴，也没有说是白虎星，另说是"披麻星"，意思是为丈夫披麻戴孝的人，这与丈夫先死一致。但是，有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢？却能说所有的人都是披麻星犯命吗？而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝，就是自己克死了他吗？
总之，迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理，是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究，彻底揭露它们的体系。它藏头露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合，也是如此。