各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享什么是外山来到明堂作案山,以及风水案山与朝山明堂的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!
本文目录
什么是外山来到明堂作案山风水朝山与案山什么是外山来到明堂作案山案山指穴前方的矮山(好比案台,所以叫案14),明堂指穴前的开阔地。
风水中案山和水的关系?
风水门中坐山前面,即朱雀方,山之外还有山,这些山在风水学的术语里不叫山,而叫朝案。
离居所较远、形体较大的山称为“朝”,也叫“朝山”;离居所较近、形体小的山称为“案”,也叫“案山”。这样的称呼是来自古代的伦理纲常观念,知或不知对实际操作并没有多大的影响,在此也就不详细讲述了,至于朝山,风水师们常用一个歌诀:
点穴先须要识朝,朝山不识术非高。
纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶。
两水夹来为特朝,朝山此格最清高。
尖秀方圆当面起,子孙将相玉横腰。
其次还求横朝山,横开帐幔于其间。
或作排衙并唱喏,亦须情意两相关。
伪朝之山形不一,过我们兮不入室。
翻身侧面向他人,空使有凶而无吉。
平原看局取回环,高一寸兮即是山。
但得水缠看下手,窝钳乳突是元关。
至于案山,风水师们也有一个常用的歌诀:
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
从靠山再到朝山和案山,风水的讲究开始由宏观逐渐走入微观,渐渐就发展到具体而微的细节中去。
随着风水学的发展,朝与案渐渐从单纯指山变成了指代居所前的一切突起之处,比如,小的丘陵、楼前草坪上小小的地势高处等等。在现代的城市住宅里,后者的意义更为重要。我们可以看到,从一开始仅仅追求有一个栖身之地到追求良好的居住环境,而小区里的绿化在风水上说就大有学问了,这种学问,就和我们在谈的朝与案有着密切的关联。
尤其在新的楼盘里,经常会铺设大片的草坪,这草坪的铺设设很有讲究。西方国家的草坪追求开阔平整,本来,我们的草坪也是学习了西方的传统,但随着风水学的深入人心,这“开阔平整”却悄悄发生着变化。我们现在可以看到很多新楼盘的草坪虽然开阔,却并不是那么平整的,而是在有的地方人工地推起一个小丘,的有高,的有矮。从现实的风水角度上讲,高的就是朝,矮的说是案。
先来说朝。朝的意义非常重大,即便“靠山”绝佳,但朝山若是不好,居所也是恶局,所以才有“纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶”的说法。朝山的形态贵在“尖秀方圆”四个字,不能是奇形惨状仿佛怪石嶙峋的那种,常见有的楼盘把太湖石之尖的东西放做绿化的中心,以为是种极有品位的装饰,其实却是大错特错了。在中国古代,通常只是园林当中选用太湖石式的装饰,而不在专门的居所庭院里使用,就是出于对朝山形态的考虑。
朝山的重点,除了形态之外,还要看形态所产生的动态,或者说是山的走势。如果你的居所感觉上是迎着朝山的走势,那就是绝妙的格局,这样的居所便是风水学意义上的上品。那么,如果朝山的形态符合了“尖秀方圆”四字,动态走势上看又恰恰是迎着你的居所,你这居所单纯从朝山的意义上说就是最好的吗?还不是,我上面讲了,这样的格局属于上品,但还不够极品的标准,真正极品的朝山格局不但要符合上品的这几个要素,还要满足最重要的一条,就是水流与朝山的关系。那么,有人一定会问:我住的小区里绿化只有草坪和树木,没有水,妹妹又怎么办呢?对不起,没有办法,在这样的环境里,最好的朝山格局也只能达到上品的标准,是不可能存在极品居所的。好,一定还有人会问:我住的小区里既有草坪也有水,这水是喷泉的泉水,可不可以呢?这个问题也是带普遍性的,尤其在居住密度极大、寸土寸金有大城市里,小区里能有片小草坪和比较密集的木本植物已经是相当的难能可贵了,要说有水,大概只是很少的地方会有些喷泉的设计。但是,从风水学的角度上讲,与朝山构成绝佳关系的水只能是流水,而不是喷泉或者水池。这流水还不能只有一条,一定要有两条流水,从朝山的两侧缓缓流过,形成二水夹一山的格局,再满足了上述的“尖秀方圆”与动态走势的条件之后,才构成朝山风水的极品。
这种朝山风水的极品我本人也仅仅见过一次,是在江苏无锡附近郊区一位富豪的别墅。听当地人说,此君属于为富不仁的那种类型,平日笃信风水之道,同时还是虔诚的佛教信徒,上年才在某座大庙里斥资近百万竞得了除夕的第一柱香。我听过之后很是叹息,其实,人若不能心存善念,就算再好的风水和再有本领的菩萨也不会襄助于他的。当年,家父常说的一句话就是“风水本自心源”,而风水之术本就是力求将外界的大宇宙与本心的小宇宙取得契合,世人却往往只是追求风水的技术手段,舍本逐末,迷已逐物。这些都是题外高气压了,心之所至姑妄一谈。
接下来再说案山。朝山高,案山低,要能一目了然。我在大陆见到,有些小区里虽然做了草坪上的突起,却只有一处,或者虽有几处,却高度相近,让人无从分辨朝案,这都是对风水学的一知半解造成的。
顾名思义,案山的形态要如几案,这“几案”用现代的话说勉强可以等同于茶几。案山最好是在居所大门之外,或者在客厅的窗外,尤其是几座小案山相连最好。如果居所门外既无朝山也无案山,那就大大的不好了,属于“旷荡”的格局。即便“靠山”良好,但赶上个“旷荡”之相,正所谓“后有所恃,前无所依”,大格局不够均衡。
案山的形态最宜小巧灵秀,有书卷气与士人风骨。当然,这“书卷气”与“士人风骨”都是感觉上的东西,没有绝对的标准可以参照,但“小巧录秀”却是一目了然的。相应的,不佳的案山就是那些造型臃肿、走势与房屋或整个楼盘的布局不呈平行或垂直而是是斜向的,案山的堆砌与朝山一样,不可使用嶙峋怪石,这点应当切记。
总之,背后的“靠山”与身前的朝山、案山理奕构成一个完美的平衡格局,要达到“后有所恃,前有所依”的效果。中国古代的哲学、文学、医学乃至方术当中普遍都强调“平衡”两字,风水学也视这两字为一项重要原则,大家今后在应用风水学的时候,可能会忘记、甚至混淆很多的概念和说法(毕竟风水学是一门复杂的学问,我这里讲的也不过是大而化之、使大家能够观其大略而有所得),但如果牢记了一些最基本的原则,一般也就不会出大错误,“平衡”两字就是这少之又少的“最基本的原则”之一。
风水中的案山指什么
风水中的”案山”,又称迎砂,是指一个风水局中,穴山与朝山之间的山(砂)。古人在厅堂端坐时,面前要有案几,以供置物倚憩之用。对于一个风水局中的气穴来说,“案山”就像其面前的案几一样,这便是“案山”称谓的来历。
讲风水学中的“案山”到底是什么意思
“青龙位”不能放风景石,如果放上这石头就是把青龙控制住了。请参考!
房子风水朝山...
个人认为,万事万物皆有因果,如果您有这福分,随便一居就是洞天福地。如果您没这福分,怕是入了洞天福地您也承受不起,对么?一命二运三风水,风水能决定命运么?显然不能,风水只能锦上添花,没几个能做到雪中送炭!命里有时终须有,命里无时莫强求,不要把执着变成执念了!
风水中的朝山是在案山的哪里?
若以穴为主位,穴前不远的山为案山(案桌之意),案山之外为朝山(案外朝拜之臣)。
风水朝山与案山风水中的朝山是在案山的哪里?若以穴为主位,穴前不远的山为案山(案桌之意),案山之外为朝山(案外朝拜之臣)。
其位置关系好比大殿之上,龙椅为正穴,龙椅前为案,案外有群臣朝拜。
希望本答案能帮得上忙。
风水宝地有朝山和案山好不好地风水宝地有朝山和案山好不好地――――是好穴的重要标志之一。
在风水术语中.什么叫案山和朝山案山又称迎砂,是指穴山与朝山之间的山,即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。小气局的案山距离较近,百步转栏即为案;大气局案山较远,可以是几公叮、十几公里,甚至几十公里。如果向上距穴山最近的山为20公里,向上25公里之外还有山,向上30公里之外也还有山,向上40公里外仍然还有山。而且距离越远山又越高,此谓之重重叠叠的山。则向上20公里的山相对于25公里、30公里、40公里外的山来说,是为距穴山最近的山,所以,向上20公里的山就叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山,都比向上20公里的山要远。因此,向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。
风水只见案山不见朝山好不好没有什么不好。
风水知识:什么是案山朝山凡穴前低小近之山,就是案山;凡穴前远而高之山称朝山。案山以关堂气,有朝山则有配对,有证应,以知其气象宏大,案、朝具备为上佳。
朝和案都是山。离穴近而小的称案,高而大者称朝。案,如人据案之义。朝,如宾主抗礼之义。
明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖翕聚,千源万脉,总归一处。远者干里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。
风水中有案山没朝好不好美中不足!朝山,如宾主抗礼之义。朝山,揖翕聚,千源万脉,总归一处。远者干里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。
案山在风水中有哪些影响“青龙宜紧不宜迫,案山要近明堂卧。”风水宝地的构成,不仅要求四像毕备:玄武垂首,朱雀欣舞,青龙环绕,白虎驯伏。还要求北面主龙脉要绵延不绝,南方朝案山远近呼应,左右两侧护山拱卫,中间的明堂地势宽敞,且有流水瀑布环抱,玄武方向的山峰垂首不语,朱雀方向的山脉欣喜歌舞,左之青龙山势要起伏,右之白虎山形要柔顺,这样的环境就是“风水宝地”。
正所谓:“靠山起伏,高低错落,曲曲如活,中心出脉,穴位突起,龙砂虎砂,重重环抱,外山外水,层层护卫。”四绝之地,生气不聚、戾气不出、鬼气凝结、寒气孳生。
房子风水朝山...........个人认为,万事万物皆有因果,如果您有这福分,随便一居就是洞天福地。如果您没这福分,怕是入了洞天福地您也承受不起,对么?一命二运三风水,风水能决定命运么?显然不能,风水只能锦上添花,没几个能做到雪中送炭!命里有时终须有,命里无时莫强求,不要把执着变成执念了!
双峰当案山风水如何风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
宝地处处有,科学更神奇。
人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什......>>
举例说明风水学上的“朝案之山”是什么意思?楼主研究学习可以,寻找则不必了。这个东西,不是人找它,而是它找人。
不是常人能思量的东西。
朝案之山是朝山和案山的合称。朝山是远来龙脉一支,万定来朝,稀少至极。案山是伏案御前,专供差遣。非仙即贵,与富无缘。平原的地方,土包包可能是山,山区里,大山也可能只是个案,无从寻找。
至于实例,还未有所闻。
关于什么是外山来到明堂作案山到此分享完毕,希望能帮助到您。