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骨相学:伏羲骨面相图解(伏羲骨啥样)

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大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于骨相学:伏羲骨面相图解,伏羲骨运势这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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骨相学:伏羲骨面相图解传说中的伏羲骨面相是什么样的骨相学:伏羲骨面相图解

在我们身体的很多部位分别都有着很多骨头,而这些骨头都有各自的不同的寓意。有些人身体的骨头从骨相学的角度来看可能会给你带来好的运势。那么,大家知道什么是伏羲骨吗?

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接下来,就让我们一起来看看伏羲骨面相图解吧!

什么是伏羲骨

一、朝天伏犀骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,领导的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。

所谓龙颜,当然是头面,龙颜就是龙头的意思,什么是龙头呢?我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的,而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行,常人的额头,大多是圆的,不是方的,额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”,则头面自然与常人不同,额头不但是方的,而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头,相法上叫做伏羲骨,也叫日角,这块骨头越是方大越贵,圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”,为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

二、巨鳌伏犀骨

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。

三、武库伏犀骨

武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政z之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。

传说中帝王之相雄奇,开国帝王均有伏羲骨,分为朝天伏羲骨,日月龙虎骨,玉柱骨。

传说中的伏羲骨面相是什么样的

伏羲是我国古代神话中著名的君主,也是上古大神,那么传说中的伏羲骨面相是什么样的?下面是我为你搜集伏羲骨面相是什么样的,希望对你有帮助!

伏羲骨面相是什么样的

伏羲骨也被人称为朝天伏羲骨,所指的就是人的额头上,往上一直到百会穴的最上面,往下到中正的地方,两边一直延伸到周边城,在这中间的地方形成了一块方形的印记,这就是所谓的伏羲骨。

据说在面相玄学中拥有伏羲骨的人会富贵一生,在福禄寿等方面都是非常好的说法。在古代这样的人甚至可以称之为帝王之相,就算再不济也会是将相之才。还有的说法称拥有伏羲骨这样面相的人,会非常的英明神武,卓越非凡,所以伏羲骨也被人们普遍认为是人的第一骨。

伏羲骨大致可以分为两种类型,第一种被称为巨鳌伏羲骨,巨鳌伏羲骨所说的是在天中发际到华盖之间的地方,过了额角形成卵的形状,因为这个样子和椭圆形差不多所以也叫做椭圆伏羲骨。拥有这样的伏羲骨大约都会有上中的富贵之命,从古代来说,这样的人不论是习文还是学武都会非常的出色。另一种则是武库伏羲骨,从发际到印堂之间,左右都是截止到额角,武库伏羲骨呈现的是圆并且略微突出而形成高、拱的状态,因为这样一来圆形会非常的明显,所以也被称为圆伏羲骨。根据面相中的说法,武库伏羲骨的拥有者一生的富贵和运势都和这个圆形的突出程度有关系,越是突出就越是运气好的富贵命。

从科学的解剖学和人体学的角度上来说,其实每个人的骨头数量和分布大致都是一样的,但是因为个体的差异造成了略微的不同。关于伏羲骨的说法其实还是根据玄学面相中的说法而来。

伏羲和神农的关系

伏羲神农位列传说中的“三皇”之二,人类最初开始于伏羲与女娲的结合,所以神农是伏羲之后的人,有传说神农是伏羲的后代,但伏羲并不是他的父亲。

伏羲,旧石器时代中后期的人,出生与众不同,他的母亲怀胎12年才生下的他,他又蛇身人头,有过人的胆识和非凡的智慧,他善于观察自然和生命,创造出很多东西,还驯服野兽变为家养,由他之后畜牧业开始出现,各种创造便利了当时的人,促进了社会的发展,他提出的一些观念,甚至影响了现在的人和人们的生活,例如他主张族外婚,人与自然和谐相处等新观念。由于他的聪明才智,当时村里的人有问题就去问他,如果他也解决不了,所有人都会感到恐慌和害怕,可见伏羲在当时人们心里的地位已经很高了。

神农,也称炎帝,是神农氏的首领,出生于新石器时代,他的母亲在游玩时因感应神龙之气便在姜水河畔生下他,故以姜为姓,他是第一个姓姜的人。神农开辟了以火熟食的时代,自他以后,人不再吃生食,极大地改善了生活质量,提高了人的寿命。随着人口不断增长,飞禽走兽均不足供人食用,他仔细观察之后发现种植作物可解决这个问题,后发明农业。历史上还有神农尝百草之说,为了救治生病之人,亲尝百草,研究出草药治病,还发明农具,是人类农业一个大的飞跃。他最后被黄帝击败,便与黄帝结盟,击败蚩尤。

伏羲是哪里人

根据一些古籍我们可以看出,伏羲的母亲华胥氏在陇西成纪生活,也就是现在的甘肃天水附近,华胥氏因为踩到了雷泽的脚印而春心萌动,最后怀孕怀了十二年才生下了伏羲,古代又有十二年为一纪的规定,所以又才被称为成纪。也就是说伏羲是甘肃天水人。这也是许多人普遍认为的。但是还有另外几种说法,也有人说伏羲是山东济宁人,因为有古籍中记载到华胥氏是九河的女首领,而九河这个地方则是处在河南和山东的黄河交界处,这样一来又有了伏羲是河南濮阳人的说法,并且还列举出《山海经》中关于雷泽的记载,其中介绍道雷泽是在吴西,也就是现在的河南濮阳,至今现在那里还有着古代所遗留的遗迹。

虽然关于伏羲是哪里人这个问题,大众之间一直存在着争议,主要原因还是因为华胥氏女首领的身份,让她四处放牧辗转,许多地方都出现过她存在的证据,但是依照如今的资料和遗迹也并不能够完全的确认伏羲的出生地到底在哪里,但是伏羲对人类社会所做出的巨大贡献却是不能够磨灭的。

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