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如果只从审美角度来看女人刺青纹龙也是很美的多带了些钢阳美，试想一下这种一钢一柔的结合的确是有一种很难形容的美。当然前提是你的纹身师傅的手艺不错！

但从玄学角度来看是不太适合女人纹的，别说女人就连男人命理也不是个个都能承受得起这样极其钢阳霸道的图腾纹身。轻则诸事不顺，重则有血光之灾，死于非命！

不过玄学这东西完全是看你信不信而已，信则有不信则无。不过纹身前还是建议你想清楚！一来会很痛而且龙刺青这么大背部刺青一般是分几天完成如果要纹上其它颜色时间会更久你受皮肉之苦也会更久。第二一旦纹上去到时后悔想去掉可不像纹身那么简单了。

如果光是贪图一时的玩乐我建议你来个人体绘画找人用颜料帮你在背上画一个再拍个艺术照玩玩这比较实际

摘要：不管什么事情都会有一些时间、某一类人不能做的情况，那周易算命有什么忌讳吗？会不会有什么时间是不能去算命的呢？当然也是有的，还是需要了解清楚比较好。毕竟你想着要去算命的话，必然是心中有所求或者有什么困惑，要是犯了一些忌讳反而会更不合适了，那算命有什么规矩呢？可以一起来了解一下。周易算命有什么忌讳

1、算卦对象

（1）对于算命先生来说，不能给至亲好友算命，因为彼此关系亲密，是特别熟悉的人。

（2）算命先生也不要给政府中的大人物算命，或者是单位的领导算命，俗话说得好，识时务者为俊杰，虽然算命先生要做的事情，就是说真话，但有的时候这些做法，往往会给自己惹来杀身之祸，因此务必要做到明哲保身。

（3）不要给小孩和孕妇算命，因为这两类人身上煞气都很重，算命的话，不管是对于算命先生还是对命主而言，都会带来严重的后果。

（4）那就是不能给人看生死或是寿命，否则将泄露天机。

2、语言艺术

对于算命先生来说，必须要懂得语言的艺术，说话虽然不可以撒谎，但也不能全部都和盘托出，而是要有所保留。

3、把握尺度

对于算命先生来说，要根据命主的性格特点，调整自己的说话方式。如果命主是一个极为凶残，且野心勃勃的人，那么在算命的时候，即便对方运势不好，也不要将结果说得简单直白，这样对方可能会采取打击报复措施。如果命主是一个运势旺盛，但是没有远大理想目标，容易满足的人，那么就要适当说些不好的地方，这样有助于他们在未来的人生路途中，不断前行和努力，不至于过于颓废懒散。

算命有什么规矩

1、避免人多

不少人算命都喜欢与朋友一同去，其实人太多对测算师预测的结果会有一定影响。俗话说人多嘴杂，会影响预测师注意力的集中，测算的对象问的问题也没有终点，算命的结果难免会有偏差。

2、不能喝酒

酒精会使人的气血发生改变，通常喝完酒后会气血上涌，影响人的面相，如果这时候去看相算命，基本上是算不准的，所以酒后切忌不要算命。

3、流产打胎不能算

流产打胎是一个生命的终结，跟月子内忌算命一条一样，带有一定的阴性信息，所以在刚流产打胎后一周内是忌讳看相算命的。

4、月子内不能算

刚生完孩子坐月子期间的妇女，处于孕育新生命成熟后的一个时期，一个新生命的诞生会影响身边的气场，作为妈妈毫无例外会受到影响，所以这时候算命结果也会有偏差。

5、参加葬礼不能算

丧事代表着生命的终结，本身带着阴气，这些阴气会对预测师的预测产生一定影响，所以刚参加葬礼三天内也不宜去算命。

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。

这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。



后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？



况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？

关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：



“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”

由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。



所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？