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福主姓名：性别:男出生地：天津(天津市)

北京时间：公历1969年9月8日3时45分星期一

地方时间：公历1969年9月8日3时36分三刻生人

农历时间：一九六九年七月二十七日寅时生年纳音：大驿土

伤杀日才

八字：己壬丙庚

酉申戌寅日旬空:午未

辛庚戊壬戊辛丁甲丙戊

财才食杀食财劫枭比食

四支旺衰：死病墓长

当月节气：白露:公历9月8日3时56分秋分:公历9月23日13时7分

胎元：癸亥(大海水)命宫：辛未(路旁土)

命主从10岁4个月10天后起运，于每一交运年的公历1月18日前后交运。

财才伤食劫比印枭官

大运：辛庚己戊丁丙乙甲癸

未午巳辰卯寅丑子亥

己丁乙丁己丙庚戊戊乙癸乙甲丙戊己癸辛癸壬甲

伤劫印劫伤比才食食印官印枭比食伤官财官杀枭

11 21 31 41 51 61 71 81 91

交运年： 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

运支旺衰：衰帝临冠沐长养胎绝

五行数值：（日干为丙火）

木=.742火=1.5土=6金=3.42水=1.56

同类五行数值=2.242异类五行数值=10.98

命主用神：日主弱喜火木忌土金水

阴阳二气强度：阴阳二气平和调候用神：甲丁寅午

命主格局：从财格→格局用神→其秀气完全萃聚於所从之财，即以财为用神。喜伤食财之帮扶，忌比劫剥夺。亦忌印之助身，逢官不妨。子丑巳午运→财禄相随，事业有成，阳刃配财，立向志远。

调侯用神：丙火生于申月（壬戊）壬水通根申宫，壬多则取戊制水。

四季用神：日主丙火生于申金之月,其时秋火无权，衰木不生。杀不可多，财不可连。有印财旺，有比则健。金水运限，福寿难言。

大运喜行：卯正印，巳比肩，酉正财，午劫财，申偏印，戌食神。为吉运!

大运忌行：未伤官。寅偏印。子正官。丑伤官。为凶运！

流年喜行：亥、卯、辰年。为吉年！

四柱神煞：

年柱:天乙太极文昌学堂将星

月柱:天乙月德文昌驿马亡神吊客

日柱:华盖

时柱:国印劫煞元辰

八字古书云

诗曰：丙丁日主火为根，金水二星是福源，行运若临西与北，纵煞富贵不周全。

滴天髓：丙火猛列欺霜侮雪，能锻庚金，逢辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。丙火明明一太阳，原从正大立纲常，洪光不独窥千里，巨火焰犹能遍八荒，出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘，江湖死水安能克惟怕成林木作殃。

诗云：申金刚健月支逢，水土长生在此宫，巳午炉中成剑戟，子辰局里得风光，木多无火终能胜，土重埋金却有凶，欲识斯神何所似，温柔珠玉不相似。

个性分析

凡事有义气，富权威，为事有劲力，不屈扰，处事富光明。猛烈，急懆，重表现，乐于服务而不计较得失，冲动鲁莽而劳碌，心地光明无心机。

不具大众性的观念，有气魄，不服输，专制、严厉、刻薄、果决力强、领导能力强。

十星分析

偏财

代表圆滑，干练，慷慨，豪迈，急躁。坦白无虚饰，见义不惜财，控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执着在这个事或物上，例如编辑，整理书本，绘图，雕刻，修理物件等。操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意。例如练武术，做体操。虽理财，但不重财，可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图－－空间关系良好，能将『心象』，『心声』加以安置，编排，当你知道某时候有钱可收入，你就会先把这些钱计划用到某处，换句话说就是先计划用钱。内向。

【优点】

为人善于抓住机会以营谋得财；精急躁，做事喜速战速决，不喜拖泥带水。举止轩昂，言行有威，对前途的看法乐观，有百折不挠的精神，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获；尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合，得失。很有交际手腕，处理事务圆滑而机智，待人豪迈而慷慨，对外人缘较佳。

【缺点】

由于性格豪迈，慷慨，久而久之养成一种对金钱较不重视珍惜的习惯，而且由于在外钻营谋财不在家中坐享其成，又有圆滑的交际手腕，因此在各种场合接洽事务的机会比较多，很容易因先天上虚伪多情而不专的个性接触到女色，如果日主强的人尚能控制局势的发展，较不会严重影响到婚姻家庭，如果日主弱的话，往往会导致不可收拾的后果。偏财重的人容易得到金钱或女人，也容易失去金钱或女人一生意外开销甚大，实宜小心在意才是。

正财

代表节俭，憨直，谨慎，守本份。正直，明辨是非，重视官觉之安适及口腹，性欲的满足，恋执肉体，风流，对具体可控制的物象或事象之执着，想赚钱，执着于自身事物，如对财物之执着，现实，讲求功能利益，一切知识以感官察觉的为主，不相信神秘神道，稳重，守旧，当你喜欢的东西，一下子买不成，最少要考虑2－3次才买得成，一心只想把钱绩得越多越好，钱财一入手就舍不得再发出去。外向。

【优点】

正财为人独善其身，不喜惹事生非，引人注目，思想行为皆力求合乎『中庸之道』，不偏不倚，安守本分，努力工作，刻苦耐劳，任劳任怨，不作非份之想；珍惜金钱，重视生活之保障，对家庭及妻儿能负起应尽的责任；生性勤俭，做事守信用，常有自觉满足之幸福感。

【缺点】

有时太过于重视金钱，变成刻薄寡情，容易被认为吝啬，守财奴；过于谨慎小心，。往往导致魄力不足，虎头蛇尾，前热后冷，有始无终；过于守本分生活就会略嫌刻板乏味，没有戏剧性的色彩，也没有太突出的表现；斤斤计较得失，常会因小失大而后悔不已。行事较不懂变通，始终如一，令人觉得憨直可笑。

八字全局总论

子女、后辈及属下，有良好的成就，让你以后有所依赖。晚景安泰。儿女出众，能扬家名。中年以后，运势有下降的倾向。容易生病，家庭内有烦心的事。悲观、消极、有杞人忧天的性格，喜欢钻牛角尖，神经衰弱。你是个有谦让之风度，消极、缺乏冲劲的人。和父母，子女的缘份薄。在财运方面，有横财之运，但瞬间即消失。与父母兄弟无缘，有早年离开家，出外奋斗的倾向。居无定所，虽然你的经济状况良好，但至中年以后就有转弱的倾向。但是，如果自幼贫困的人，至中年以后多半会交好运，渐入佳境。

妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。身体虚弱，须多注意健康。因有吉星，所以较吉。得不到祖业，福份减少。家中主权在父，或幼年为养子。祖上富贵之人。第一胎大多是生男的。

婚姻感情

你的人生中较易接近女性，易受女性青睐。你的女人缘虽佳，但不得女性之助益，反而容易因妻或异性而损财或惹来灾厄。你与女性之关系密切，女人缘佳，受女性之影响力大。你喜欢与女性纵歌畅饮，偏重于感情、气氛之享受、慷慨豪爽，虽风流陶侃、但较潇洒、纯正，风流之中，带有君子之胸怀。配偶的家世或学历比你差。

与父母兄弟无缘，有早年离开家，出外奋斗的倾向。居无定所，虽然你的经济状况良好，但至中年以后就有转弱的倾向。但是，如果自幼贫困的人，至中年以后多半会交好运，渐入佳境。妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。

【适合婚配】

宜：配相牛、龙、蛇大吉其他生相次吉。祥开百世，享天赐之福，兼有名望，功利荣达，威望隆重之吉，家世亨通。

忌：配相鼠、兔、鸡、狗。性质测良，但有不测之灾，家属无缘，子息无多，每多灾害之困苦，但亦不致有大害之配也。

八字相合，则不受此限。

职业分析

事业发展在实质上很不错。在事业方面，暗地里受到母亲辈的帮助。

你的心性慈善，对于学术之研究、吸收特别感兴趣，适合从事文书、人事、行政、文教、学术、宗教、文学、哲学、天文、占卜、星相、教师、牧师、育幼院、护士、空中小姐等工作。又由于心性清高，亦适合从事指导性、清高性如顾问或善用自己丰富之知识、学术来从事着作、出版之工作。你也可以从事制造业、而较不适合商业工作。你不适合勾心斗角或变化太大的工作。

你精明能干，具有很好的领悟力、理解力、创造力。故很适合于从事研究、发明、创造、企画、高科技、医师、宗教、医卜、星相、设计、武术、幕僚等属于运用智力、创造力之工作。你极具应变力，所以适合从事调查、侦讯、间谍、代书、侦探等类之工作。

你的个性刚毅稳健，孤立不群，适合于自由业、服务业、合伙事业、律师、会计师、民生必需品等。你容易得友人之帮助而成功，如议员，影歌星等亦佳。此外，你也适合电工、机械、金属买卖业、运动员、运动器材、粗货工作之包办商、工业器具制造厂、水产界、武师护卫、探险家、主管等属于武职性或重劳力性之工作。在企业界易受排斥，较宜独自经商，可以创出独树一格之经营方法而获得成功。

你天生刻苦耐劳。你较适合偏向于武职之工作，如酒类商、外销、开矿、食品商、电工、机械、五金业、职业运动员、运动器材、粗货工作之包办商、工业器具制造厂、黑手劳动界、水产界、远洋渔业、军人、警察、指挥者、探险家等等较需劳力或竞争较激烈之工作、也常从事投机性工作。适合从事聪明才智之工作。可从事破坏性之工作，如军人、建设工程等工作。

你具有圆滑的交际手腕、机智灵巧之应变能力、理财能力及计划统制能力。所以很适合销售、外交、仲介、管理、说客、贸易、制造生产、不动产投资、股票、证券、工厂投资、金融、财政。或属于冒险性、复杂性、风险性、活泼性、开拓性、挑战性等性质之工作。你不适合呆板、静态之工作。头脑非常灵活，深具计画与谋略之才华，最具赚钱能力之天才。

【适合职业】

五行属木：文学，文艺，文具店，文化事业的文人，作家，写作，撰文，教员，校长，教育品，教育界，书店，出版社，公务界，司法界，治安警界，官途之界，政治界，参政界，新创设界，特殊动植物生长界之学者，植物栽种试验界。木材，木器，木制品，家俱，装璜，木成品，纸界，竹界，种植界，花界，树苗界，青果商，草界，药物界（开药房或药剂师），医疗界。堷育人才界，布匹买卖界，售敬神物品或香料店，宗教应用物界，宗教家之事业，或售卖植物性之素食品。

五行属火：热度性质，火爆性质，光线性质，加工修理性质，做工性质，再自制性质，易燃烧性质，手工艺性质，一切人身装饰物性质，均属之。放光，照光，照明，光学，高热，液热，易燃烧物。或油类界，酒类界，热饮食界，食品界，手工艺品，机械君工品。工厂，制造厂，衣帽行，理电发院，化妆品界。军界，歌舞艺术（以上对人之营业），百货行，印制家，雕刻师，评论家，心理学家，演说家均属之。

财运分析

本身较会有不动产。你的钱财，通常是要靠劳力赚来。你的钱财，通常是要靠领导能力换来。你的钱财，通常是要靠脑力赚来。

你通常希望用自己之力量来达成目标，显得格外辛苦，往往陷入困境而孤苦无援，这个时候，你才认识到钱财之可贵，从此奋发努力争取财富，所以你大都是碰到困窘的时候，才会重视钱财，拼命赚钱致富。

你对于钱财最执着、计较与重视，如果叫你去研究天文、哲学、宗教等眼前看不到的，用手摸不到的东西，简直要你的命，所以你比较不相信神仙、邪魔歪道，甚至算命都会排斥。你较重视物质之享受，盲目地追求钱财，而且用它来享受辛苦得来之成果，然而，你虽然追求钱财，计较钱财，其实你并没有实质的理财观念，你往往太过于重视目前之利益，而忽略了长期的投资，因此，较难成为真正的巨富。而且你也不敢冒风险去投资。

你虽然重视金钱之追求，但不执着，它赚钱之手腕高明，却也会毫不吝惜地把赚来的钱再花出去，可以说是得之容易，失之也易，你谋财态度是一旦找到机会，即会赶紧计画布置去谋求，纵使是失败，也不气馁，你对事情之看法桨观，勇于冒险，勇于下赌注，敢于投资，较具有长远之眼光。

你为人木讷，不知变通，忠厚、脚踏实地，不贪非分之财，对于金钱缺乏正确之理解与认识，因此，不适合担任财务人员，反而适于管理现场，因为你缺乏灵活之理财技巧，不善于计算财务风险，不善于计算损益得失，更不知如何运用财务政策或战略来引导公司之经营。如果自己当老板的话，最好找一位财务高手来协助，或找一位有力股东来处理财务，不论对资金运用，回收或损益判断都需用现实的数字来分析，参考与改进。否则，终有一天会遭到财务危机。

你为人行事冲动，欠缺思考，喜欢冒险，钻捷径，对于金钱缺乏正确之理解与认识，因此，不适合担任财务人员，反而适于管理现场，因为你缺乏灵活之理财技巧，不善于计算财务风险，不善于计算损益得失，更不知如何运用财务政策或战略来引导公司之经营。如果自己当老板的话，最好找一位财务高手来协助，或找一位有力股东来处理财务，不论对资金运用，回收或损益判断都需用现实的数字来分析，参考与改进。否则，终有一天会遭到财务危机。

你不易聚财，每当有财时，总会出现意料不到的事情，不得不把辛苦存起来的财付出去，所以你有钱的时候，最好赶紧购置不动产，以免又流失掉。

健康分析

以下为先天较弱之部位，凡事生活规律，不抽烟，不喝酒，多运动，皆可避免疾病的发生：须注意肾脏方面的疾病，例如肾脏病。肝脏方面的疾病，例如肝痰，肝硬化。

※以上健康情形，必须再看大运流年论断。

小儿关煞

※小儿关煞为未上大运前所需注意事项：五鬼关普渡打蘸不可近前，近前会带刑，生灾疾。忌见棺木板可保安。

夜啼关夜间不可出外游玩，日落西山时见天不利，夜间不可见灯光，以免小儿多啼哭，多灾病。须避之可保平安。

将军箭必伤骨肉亲，不射他人也射自己，勿入将军爷庙入者借弓开箭，须先行制化可保平安。

八字神煞

天乙贵人人缘，社交缘，异性缘，长辈缘。

文昌文笔，文艺，技能，学习能力，求知欲望。

学堂模仿力，创作力，想像力，理解力。

红艳浪漫艺术之星，具有鉴赏能力，色泽等搭配能力，服装设计，装璜，异性缘。

驿马迁移远行变动之星。

月德人缘，社交缘，亲和力，恭敬心，责任心，适应力皆强。

元辰耗损，口舌之星。

福星命中须有比劫与财星，缺一不禄（不会有钱）二者须遥隔不可近贴；经济不易遭逢危机，有贵人相助，一生食禄悠闲（口福）口欲强爱吃，社交缘，亲和力，广结善缘。

流年分析

【公元 2009年/ 41岁分析】

【五鬼】：官符降临，交友谨慎，吉神化解，方保太平。

此年所发生吉凶事件大多与儿子，性欲，创造，筹划，理想，技术，名声，文艺，学习，口舌是非，投资，旅行，迁移更动，表演展示等事有关。心性方面:傲气，新鲜感，变巧心，创意，好高，善言，对人有兴趣，判逆，创新，自私，好动，想到什么就做什么。

【优点】

积极筹划事业，谋求财利，智慧与才能比平时发挥较高的效率，感受力与领悟力也大为敏锐，爱情之进展较易动情而达到白热化。一心想要追求更完美的生活。

【缺点】

容易触犯法律引起官非诉讼，容易违反伦常道德招致公愤，过度劳神容易罹病，感情不加控制容易产生不正常的畸恋，容易使用不正当的手段求取不义之财，容易损子或伤子，有时为达到目的，不择手段，致使以私害公，损人利己而不自知。

表面上看来：

在智慧才艺方面，有进一步的研究发展，例如演讲、唱歌、跳舞等等。从事运用智慧才艺的事业，受到支持而逐渐发展。受到坏朋友、不支持者、同业的事业竞争和嫉妒，因而社交力减弱，因而名气受损。

表面上看来：

在语言或身体语言的表现，不断的提升水准。在语言或身体语言的表现，不断有高水准的创新和惊人演出记录。低级或脱轨的演说、表演，得不到大众的欣赏，造成丑名远播。

表面上看来：

会有强烈的欲望追求、实行及付出和取得。因此经常在各种的欲望追求、实行、付出和取得之间打转。会有不良的欲望追求、实行、付出、取得，造成错误的投资，盲目的创业，以致亏损、失败。

表面上看来：

用头脑以躲避管束，应付压力。用灵活的智慧，巧妙的突破环境的压力，达成一般人无法想像的创举。聪明反被聪明误，脱离社会道德，盲视法律规范，下场是损名和官司，就职者易与上司失和，产生职业上会有所变动。

表面上看来：

接受长辈或善书的意见，做自我的约束。参加爱心活动，或创办慈善机构。意见不受接纳，吃亏、上当、不如意的事很多。

【流年的财运运途】

今年的财运平平，只要努力赚钱，因不致有太大的问题。

【流年的婚姻爱情状况】

但是找到的对象，常不太满意。

【流年的健康状况】

今年须多注意胃方面的疾病，例如胃出血、胃溃疡。今年须多注意脾脏方面的疾病。今年须多注意大肠等消化系统的疾病，例如盲肠炎。今年须多注意肺脏等呼叫系统的疾病，例如肺结核、肺炎。

……本内容仅供参考，命运掌握在自己手里……

算命一般泛指四柱八字，亦称“子平术”，应用是用来推测人命运之休咎。从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是按阴阳五行法则推命的一种命理学。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。四柱八字的主要概念是命，或称命局。

简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶，于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。

十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象，用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道它代表哪个十神，这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

【“十神”解释】

财星

财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！

官星

官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。

印星

生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!

比劫

比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。

比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。

【天干地支】

“天干与地支”的涵义：<<五行大义>>中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干的含义：

<<群书考异>>中说：甲是拆的意思，指万物剖符而出；乙是轧的意思，指万物出生、抽轧而出。

地支的含义：

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下；丑是纽，系的意思，既萌而系长；寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起；卯是冒的意思，指万物冒地而出；辰是震的意思，物经震动而长。命理格局名目繁多，其实除去外格、杂格，经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种，只要稍加梳理，也不觉其繁。

看命取格，第一看官杀，第二看财印食伤，第三看墓库，第四看禄刃，第五看外格。凡看格局，第一先看七杀格，如果七杀无制（七杀无制即破格，不管其旺与不旺），或官杀混杂难以取清，则七杀破格，而别的正格、杂气格、禄刃格等，也无从再取（因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉，此人必受祸害，取了其他任何格局都毫无意义。当然，七杀无制，也有可能是从杀格或月刃用杀格，这却不是破格，而是成格，要区别对待）。如果七杀受制，那就可以成七杀格，如果受制过重，扶之即可，或者弃杀不用，另取他格（弃七杀要八字有此意向，不能轻易言弃，不能因其太弱而不用）。官杀混杂如果能够去官留杀，自然也就成了七杀格。

七杀格（偏官格），偏官者，为同性克我之物，如甲日主见庚或申，乙日主见辛或酉，以丑为武库；丙日主见壬或亥，丁日主见癸或子，以丑为武库；戊日主见甲或寅，己日主见乙或卯，以未为武库；庚日主见丙或巳，辛日主见丁或午，以未为武库；壬日主见戊或戌，癸日主见己或未，以未为武库。从甲到庚隔七位克我，故为七杀。七杀欺强凌弱，凶残暴虐，为小人恶煞，必以礼法制约，惩戒制伏为我所用。有制者为偏官，无制者为七杀，或以鬼煞论。七杀与我是同性，不成配偶，故为二女不同居，两男不同室。

有印星谓之化杀，所以说逢杀看印；有食神谓之制杀，因为杀强要制；有财星谓之党杀，身强喜欢身弱愁。身强杀弱喜见财，身弱杀强忌见财。身弱财神引鬼盗气，非贫既夭；身旺财神生杀化权，权重位高。杀无刃不显，刃无杀不威。杀不离刃，刃不离杀，杀刃两全，威镇边疆。残暴莫过于羊刃，凶狠莫过于七杀。聪明莫过于伤官，刚强莫过于七杀。勇猛莫过于枭神，权威莫过于七杀。可见七杀之情，不可小觑。有杀先论杀，无杀方论用。

《御定子平》卷四“月令偏官格”：月支见七煞，要时干、年干透印，主发达非常。喜身旺印旺，忌坏印身衰。

金玉章按：月支七煞，其气最旺，若不能从，必须制化为急。其成格条件：

1、月支七杀独一位，不论是否透干，或本气、余气，均可以此取格。

2、喜年、月、时干配印，身旺印旺，格成杀星佩印，则为贵命。

3、喜食伤制煞，格成杀得食（伤）制，则为贵命。

4、忌混官、重杀；杀旺不喜财生。

5、若制伏太过，又宜行财杀旺地，才可发达。

第二再看正官格，正官虽然以生扶为主，但如果官多，也视为七杀，官多无制，或官杀混杂难以取清，都是破格，而别的格局，也无从再取。当然，官星多而无制，也有可能是从杀格。如果官星受制，官格即破（官星有制就破格，不管其旺与不旺，除非多了需要裁员），可以弃官不用，另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官，自然也就成了官格。

凡是月令所藏正官，在月、时、年柱天干明透，或者月支本气、主气能够取用的，可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰：

正官须在月中求，无破克冲贵不休；正官大抵身要旺，身弱须求气旺方。

这就说，正官格必须从月柱上查找，最好没有刑冲克来破格。成为正官格，大抵都需要身旺，如果局中身弱的话，在行运中最好能够补上。

正官在十神中，代表的是天地的正气，具有忠信的尊名，贵气很高。

成为正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。间时，正官只能有一位，不然就失去了主从，秩序就会变得混乱，如果局中出现多个正官，正官也就成了杀，贵气会减损。正官最好出现在月柱，因为正官的旺相表示贵气厚重、有力，也就不怕印泄，可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混，因为官杀混杂，会使我身更弱，从而不能发挥正官的作用，损伤正官的贵气。最忌伤官克夺，因为伤官具有反官的天性，又泄耗日主之气，会导致日主有力不从心之感。所以古人云：正气官星，切忌刑冲，多则论杀，一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话，那就是妙不可言了。

总之看官杀格切记二语：不管官星旺不旺，官星一见克合刑冲破害就是破格（但可另取他格）；不管七杀弱不弱，七杀无制化合，就是无制而破格（也有可能是从杀格、月刃用杀格）。其次就看其他正格，大致是，月令凶神无制，都是破格，除非能成从格，就像七杀无制一样（但如凶神无制而在别处，却不一定影响月令的取格，然而会降低格局）。月令凶神有制，可取以成格，凶神太弱，扶之即可，或可弃此神而取他格（弃凶神要八字有此意向，不能轻易就弃，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶，善神被制，即不能用，除非有救应。善神虽然以生扶为主，但数量过多，也要裁制，方能为用。不管是哪一种用神，太弱被克或无根的都不成器，用也无益，能弃则弃（要视具体格局而定，不能轻易言弃）。

辰戌丑未为四库，月令见之为杂气格，以月令透清为贵。只是在取杂气格之前，要先处理好官杀的问题，否则月令即使透清，也难以成格。另外如命中官杀已经成格，则要让位于官杀格（有一种情况除外，即杂气月已有财印食伤透清，即使月令有本气官杀，也不取为官杀格）。

杂气财官格(辰戌丑未墓也),杂气财官格(辰戌丑未墓也)经曰:财官印绶全备,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也。盖辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。

辰、戌、丑、未含气不正，带有几种五行成分，从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配，或者成为官，或者成为财，或者成为印，这四种墓库各自带着三种日干五行成分，是天地不正之气，所以叫做杂气。

至于“杂气财官格”为什么“不可拘”？徐乐吾在《滴天髓补注》中则是这样解释，“杂气财官，得用者极少。盖透出者与财官为用无二。不透出者，大都不能用，必须财官为用。而干不透出，支不会合，见运程引出，方为真正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说，极不可靠，故云不可拘也。”

杂气财官格情况的解释，“大致用神所在，必不可损伤。冲而损伤，岂不为害。逢合则重重锁闭，亦为忌见。伹合之中有分别，如戌见寅午会，见卯合，反引火出；丑见酉会，亦是引金出。若用丑中金水见子合，则忌须以意消息之，未可一例论也。不特杂气财官如是，平常用神入墓，忌冲合，皆同此理。杂气财官如运程不能引出，一生困于青帘，难期发达”。

至于禄刃格，就是月令见禄见刃，不能为用，但从广义上来讲，凡四柱中一见比劫禄刃，都不能取为用神，不管是干透还是支藏，也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月，虽非禄刃之地，也是比劫本气，所以同样也不能取用；而戊己土生于巳午月，虽是禄刃之地，但月令又是日主的印星，所以月令照样可用，禄刃虽喜官杀，也同样怕官杀混杂。

禄刃者，比劫之物，常以通论，又至分。通论之理在于劫，同为劫物，有通理之存；分属者，一禄为比，虽比分而同物根气论，一为劫中之劫为刃带凶性有逆性，是虽同理，而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称，月支为日干之禄或羊刃者，即可取为建禄格或月刃格。

建禄格：所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地，又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月，乙生乙卯月，如年支对它没有破坏，即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地，其气方盛而未极，故其性质较羊刃之盛极者，虽同为旺身之物则略有不同，因禄较缓和而刃则凶暴。

建禄格最忌刑冲，有点类似魁罡格的特点。建禄被冲，若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲，一般祖上多为贫寒，故古书有：“月令建禄，多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺，最喜护佑具全，古书云：“建禄生提月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源”。

月刃格：月刃格又称阳刃格、羊刃格，建禄格为十干之十二运之建禄，而月刃乃日干临十二运帝旺（羊刃）之位，乃旺至极点之意。阳刃，阳干之意也；阴日干即使生于帝旺运之月分，亦不列入月刃格。

因地支之气混杂不纯，故月刃格之取法至今众说纷纷，在应用中一般只取三支为月刃格，其余则不按月刃格来论之，另觅所藏之干为格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只藏本气，而无杂气之地支。

除此以外的其他外格、杂格，林林总总，虽然在取象上有其特殊意义，但论喜忌吉凶，仍不出生克制化四字，也不出上面所述诸格的规范，可参考类推。四柱为命，大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别。

大运排法：阳男阴女顺排,阴男阳女逆排，一般排八步运。

例如：

庚戌年己卯月生男，为阳年生男，其大运为：“庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥”。

庚戌年己卯月生女，为阳年生女，其大运为：“戊寅,丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未”。

丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为：“癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申”。

丁酉年甲辰月生女，为阴年生女，其大运为：“乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子”。

大运干支本身是互相联系着的，干支五行相生或相克或相同，都增其好运或增其坏运。如果上干克下支，损耗上干之气；上干生下支，泄上干之气；下支克上干，抑损上干之气；下支生上干或同上干为生扶上干之气。此外，大运和流年好比第五柱、第六柱，不但参与四柱的综合平衡，而且直接分十年一阶段，流年一太岁预示出吉凶。

提起八字断寿命口诀，大家都知道，有人问八字逢空断绝密真诀，另外，还有人想问怎么通过八字断父母寿命，你知道这是怎么回事？其实八字断事有绝招，下面就一起来看看八字逢空断绝密真诀，希望能够帮助到大家！

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一、八字逢空亡

八字若逢空亡在时为重，在日次之。空亡在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或再醮，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。

例如八字为甲寅，乙丑，己酉，丁卯。

甲寅旬中子丑空，此月柱为乙丑，丑属空亡，则月柱空亡。日柱己酉属于甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，时柱为丁卯，卯属空亡，则时柱空亡，因而此八字月柱与时柱均有空亡。断生死公式。

日时互换空亡：以日柱对照时支有空，或以时支对照日支有空，谓“日时互换空亡”。日与时互换空亡，损子无疑。四柱如何断寿命。

年日互换空亡：年与日，日与年，均拥有对方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱，乙丑属于甲子旬，甲子旬中戌亥空，日柱癸亥则属于空亡；癸亥属于甲寅旬，甲寅旬中子丑空，年柱乙丑则属于空亡，此即为年日互换空亡，其余类推。年与日互换空亡，则表现为一生多劳苦。

八字和大运互换空亡：年柱和大运柱互换空亡，主长亲不利；生月柱和大运互换空亡，女命主丈夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大运互换空亡，主配偶不利，有灾。生时柱和大运互换空亡，主子女不利。大运与流年互换空亡，主一年无成。

多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；空亡聪明短寿；最怕的就是一柱空亡，危害。月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡算生死最准确方法。

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二，癸巳日生，财官双美。八字断寿秘法死期。

四十七，财星得禄，父命长寿。八字断事有绝招。

三，金猪岂有郎。

四十八，年上伤官，父母不全。

四，财多身弱，富屋贫人。

四十九，一合二合而再合，忠厚温良。一秒断命口诀。

五，日坐咸池，花酒。八字看父母寿命长短口诀。

五十，财在年柱祖上吉。

六，官居杀地，难守其官。八字起小限口诀。

五十一，日支坐正财，因妻致富成家。

七，日支正财遇刑冲，妻亦不得力。一口断生死。

五十二，财星遇长生，良田万顷。

八，财源被劫，父命先亡。

五十三，喜财忌杀而遇杀，十有九贫。

九，印绶被伤，母年早丧。

五十四，喜官见官而遇财，十有九富。算人的死期准的吓死人。

十，偏印在月支，星卜杂技为业。地支巳申合会离婚。

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指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：

（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。免费算命算健死。

（4）有，有利於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。八字断生死口诀。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。

4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。八字命里看命口诀真诀上。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。拿到一个八字怎么断命。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。八字看寿命口诀。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有，如何呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。

三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为。视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从跌倒低谷，从低谷拔到，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追空亡；流年及四柱的日柱有代路和追空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追空亡，用生日查空亡。如年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查年生死。先用年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（年）的地支查代路空亡和追空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。

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