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宋太祖问道士自己能活多久,为何道士说中秋后便可办事皈依后多久可以传度揭秘:农村丧事中“假道士”的生财之道相信现在还有许多关于古代的很多谜团都没有被揭开,在目前看来也有很多谜团是关于一些皇帝的,而关于宋太祖赵匡胤的死就是一个谜团。在赵匡胤年老之后,他想着自己打下的江山,很是不舍,所以他就经常思考自己还能活多少年,于是他就去寻找很有名的道士,想问一问到底还能活多久。而道士对赵匡胤说:“如果在今年中秋节的时候月亮很大,天空无云的话就能再活二十年,但如果天气不好的话,就要准备后事了。”
相传在赵匡胤年满五十岁之后,他就非常的关心自己的寿命,于是在天下稳定之后,他就带着自己的心腹去到了当时的峨眉山,寻找山上的道士询问自己还能活多久。因为当时的赵匡胤是乔装成普通人,所以没有人认出他就是当朝的皇上。于是他就找到了一个道士询问,当这个道士看完赵匡胤的手相之后,非常的震惊,但很快就恢复了正常。
这个道士对赵匡胤说“如果在今年中秋节的时候月亮很大,而且天空无云,那么你还能再活二十年时间,但如果天气不好,而且乌云密布,那你就可以准备后事了。”当赵匡胤听到这些话后非常的生气,如果不是他被同行之人拉住,可能这个道士已经被杀了。在赵匡胤回到皇宫之后,也已经想到那个道士所说的,也有一些担心。
到了这一年的中秋,在晚上的时候,赵匡胤还是像之前一样带领朝廷中的大臣在皇宫中赏月,但是他们等了很久都没有看见月亮,天空中全是乌云。而这个时候赵匡胤就更加的着急了,他不由得想起了那个道士所说的,但是他又想到他现在的身体很健康,虽然心里好受了一点,但还是有点紧张。于是他就将他的弟弟叫到皇宫中一起喝酒,但在两人喝酒正高兴时,赵匡胤突然大叫起来,然后就去世了。
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龙虎山嗣汉天师府
如何成为正一派道士?如何传度授箓并获取道士证?
2020-05-23
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道教重视师承关系,接受师承时,必须立誓守戒,不二法门,亦礼拜三师。传度是正一道士入道的标志性仪式。凡正一派弟子入道为道士者,必需有师传授,经考察后,方予传度为正式道士。
道教对于传授弟子秘道,至为慎重,不论任何宗派,均以妄传妄泄为戒。故受师承时,必立誓戒,然后传予度世之法,谓之传度。《太上太霄琅书》谓“天地布气,师教之真,真仙登圣,非师不成,心不可师,师心必败”。
01正一派传度是怎样的仪式
传度仪式,是正一派道士入道的标志性道教仪轨,与全真派道士出家冠巾类似。正一派道士传度和全真派道士冠巾是目前道教徒成为道士的标志仪式。和正一派的授箓、全真派的冠巾和传戒样,正一派道教的传度是道教的教制建设的重要组成部分。没有传度入道或冠巾出家,还不能算是道士。同样,传度和冠巾是道士获取道士证的重要条件。
传度是奉道者正式入道的仪范,通过传度提升道教徒信仰,更好的弘扬道法,传法度人。传度法会一般都会颁发度牒、传度证、传度法器。
02申请传度应具备哪些条件
据《宗教教职人员备案办法》、《道教教职人员认定办法》、《道教正一派道士传度活动管理办法》,符合条件的学道之士,可以向经政府宗教事务部门登记的正一派宫观申请传度。申请传度由本人书面提出,师父出具同意传度的信函,所在宫观或当地道教协会推荐。师父已羽化的,需所在宫观或当地道教协会出具推荐函。
原则上不跨省申请传度,因本地条件所限,确需跨省申请传度者,由本人所在省、自治区、直辖市道教协会出具同意证明,承办传度活动的宫观进行核验;本人所在地未成立省、自治区、直辖市道教协会的,由中国道教协会出具同意证明。申请传度必须满足如下条件:
1、热爱祖国,拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,遵纪守法;
2、皈依“道、经、师”三宝,能严格遵守正一派基本规戒;
3、年满18周岁,身体健康,品德良好,有一定文化知识;
4、本人师父和所在宫观或当地道教协会同意。师父已羽化的,需所在宫观或当地道教协会同意;
5、住宫观学习二年以上或跟随师父学习道教科仪二年以上,能习诵道教《早晚功课经》。
03已传过度的道士如何获取道士证
传度活动结束后,承办传度活动的宫观应对受传度者登记造册,逐级上报至省、自治区、直辖市道教协会备案。完成传度仪式后,承办传度活动的宫观向受传度者颁发由“三师”和该宫观共同签章的传度证。
传度证只做道教徒信仰道教证明或办理道教教职人员证(道士证)使用,不作其他用途。传度后可以申请办理道士证,由所在宫观或道教协会逐级向省、自治区、直辖市道教协会提请备案,向中国道教协会申领道士证。
04散居的正一派道士如何获取道士证
据《关于道教散居正一派道士管理暂行办法》,道教正一派为龙虎山、茅山、阁皂山三山符箓派系的总称。散居正一派道士是指不常住宫观而散居于城、镇或乡村的道教教职人员。散居正一派道士必须:
1、拥护中国共产党领导,拥护社会主义制度。
2、散居正一派道士应自觉维护社会安定和民族团结,爱国爱教,遵纪守法,积极参加社会主义两个文明建设。
3、皈依“道、经、师”三宝,有正一法派师承关系,信仰纯正。
4、能背诵“祖师宝诰”和早晚功课经。
5、能从事正一派日常坛醮仪典。
6、能遵守正一派规戒。
散居正一派道士由当地县以上(含县)道教组织严格按第三条规定考核、审查、认可,报县以上人民政府宗教事务部门同意,由当地道教组织予以发证。道士证统一由中国道教协会制作。散居正一派道士应在经政府依法登记开放的道教活动场所(包括全真派道教宫观和活动点)参加宗教活动。未经批准,不得私自建立宗教活动场所或活动地点。
散居正一派道士按正一科仪规范,在宗教活动场所内进行的诵经、早晚功课、讲经说法、举行香供、斋醮道场等仪式,属正常宗教活动,受国家法律保护。扶乩、跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会和人民群众身心健康的封建迷信活动,必须禁止。按照道教传统习惯,信教群众邀请道士到家里进行追思、度亡宗教活动的,必须经当地道教组织批准。活动的规模、时间和次数,以不影响社会秩序、生产秩序和生活秩序为原则。
散居正一派道士及其道教组织可以接受信教群众的布施,可以接受境外组织和个人不附加条件的捐赠,用于宗教活动场所的维修和道教组织开展教务活动。但不得以任何理由和形式向信教群众和海外人士索要财物。
05传过度获取道士证后就可以参加授箓吗
传度是在皈依之后领道士证之前进行的,领道士证之前要有传度证,传度就是传法度人。
正一派道士授箓须具备以下条件:
(一)皈依“道、经、师”三宝,经过传度,有传统的师承法派;
(二)持有道教教职人员证书;
(三)爱国爱教,遵纪守法,信仰纯正,品行端正,身心健康,威仪端庄,持守规戒;
(四)传度两年以上,道装整齐;
(五)掌握道教基本知识,能依科习诵各阶经诰,熟悉道教主要的科仪规范,能从事斋醮仪典活动;
(六)经所在省、自治区、直辖市道教协会审核推荐。省、自治区、直辖市未成立道教协会的,可由当地道教协会或所在宫观推荐,报中国道教协会审核。
第三条正一派授箓活动由中国道教协会组织主办,授箓宫观承办。其他任何单位和个人不得举行授箓活动。举行授箓活动,须由承办授箓活动的宫观所在地省、自治区、直辖市道教协会向中国道教协会提出申请,中国道教协会同意后报国家宗教事务局备案。
经过授箓的正一派道士,发给箓牒作为授箓的凭据。箓牒由中国道教协会制作,箓坛颁发。
评论 7
扭腰摆臀的肖美人
2022-12-07 13:13:13
道士是乱世下山,平时都在家或者在山上清修
秦丶以沫
2020-08-08 16:57:57
回复@秦丶以沫:@龙虎山嗣汉天师府
秦丶以沫
2020-08-08 16:46:46
怎么在网上办理皈依证
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在农村老家,但凡有大事小事,红白喜事少不了一种职业“在家道士”,那是十里八乡有名声有地位的响当当人物。他们平时务农,谁家有事,就穿上花花绿绿的道袍,带上法器:唢呐,钹,锣等,坐念唱打,既热闹又让人莫名敬畏。
他们大到为亡人算时辰,看墓地,念上路经,过奈何桥,迁坟下葬入殓;小到谁家孩子受惊,或某人突然中邪,他们带桃木剑来驱邪,降精,画符画咒;或者谁家买了新房,就请他们来镇宅安宅。哪样都少不了他们,这些大大小小的法事,也为他们带来可观的收入,并且他们走到哪里人们都高抬高搁的,很受尊重!
但这个群体其实是穿着道袍,顺着民俗赚钱的“假道士”。
无所不能的“何道士”曾被全镇人视若神明。他突然住院了,得了癌症。我再次见到他时,已完全没有往日的风采。曾经身材高大,唱功了得,嗓音洪亮的他,现在廋得皮包骨,腿细如圆规杵在那儿摇摇欲坠!
我扶他靠在床头:“得多久了?花不少钱吧?”
“花了五十多万,家底掏空了,快两年了,这真不是人过的日子。”
“那你当初为何想到做道士?”
“是一条家传的生财之道,又不用出大力气,主家还好吃好喝的招待,并且给的报酬也很多,我是子承父业,为日子过得好些呗!”
我听了哈哈大笑,就调侃他:“好一个子承父业,这个业也指业力吧?”
道士此时无语,我又问:“你的上路经,能把亡人渡走吗?”
“我也不清楚,只照着念,主家请我们就做,反正老一辈都是这样过来的,估计能渡走吧,否则怎么这么多人请我呢?”
真是周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨,愿挨的是钱多人傻加愚昧。
何道士的“做法”是民间习俗,习俗不是真理!与解脱轮回毫不相干!他说了这是谋生手段,按流程做就完事,效果如何,他不管,也管不了,花钱的人买心安,做给活人看,对亡去的人是不负责的。
诚然,当我们有亲人故去,都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去,不要再受苦了,于是有需求就有供给,因此各种方法,各种人物粉墨登场,而尤其到了末法时代,妖邪骗子横行,各种邪说掺着佛法来大显身手的比比皆是。
南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》讲法之邪恶见第25条“认佛法与外道混修。”对这个问题提出严厉的批评,因为这种情况相当多,把正规的佛法与外道混修。
因为外道有各种花样的法,什么阴阳风水、测字算命;什么良辰吉日、巫婆跳弄;什么符咒求神、养育小鬼等等统统都是外道,尤其还打着佛教的口号,甚至一些皈依三宝的佛教徒照样干这样的勾当,甚至美名其曰:儒道释三门都会,把这些与佛法混在一起修,这是邪恶的。可想而知,这样能超渡亡人吗?
其实,人死后,随自身因果业力而受报哪一道,万般带不走,唯有业随身,活着的人可以为亡人放生,供灯,念正确的经,回向给亡人,增加善业功德,但要超渡他们那就需要真正的圣者才能做到。
靠这些摇铃打鼓的“道士们”那都是瞎子点灯白费蜡!但是从我们的习俗上来讲,这些人从来没有缺席,甚至还占着重要的位置来糊弄着那些无知的人们……
可喜的是古佛降世,带来与释迦世尊本源一体的法义,这是没被妖魔篡改的佛法,给我们指明了方向,我们要深入佛陀的经藏,恭闻佛陀的法音,才是正道,才不会被欺骗。
请珍惜与佛陀住一世的机会,按佛陀的教戒修行,通过修行转换因果,修行是学法之基,解脱之因,证圣之源。
愿众人远离封建迷信,树立正知正见,走菩提道。
——END——
撰稿:慈清
编辑:东山
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