独门独院是指一种建筑形式，房屋与围墙相连，一般只有一扇门可通，墙角多半是转弯的。
而后门则是指围墙之外另一处进出通道。
独门独院的开门方式与基层社会文化和传统息息相关，而为何要留后门呢？这不仅是一个实用性的问题，同时也涉及到文化和历史方面的原因。
首先，独门独院为什么只有一扇门？这是基层社会文化的表现形式之一。
在中国传统文化中，个体的私人空间与社会空间是有区分的，独门独院其实就是构建个体私人空间的一种方式。
由于传统文化中家庭地位崇高，家庭成员与他人的交往是需要保障私密性的。
在这种情况下，独门独院便是一种非常经济的方式，有效地保障了家庭成员的私密性。
再者，留后门的原因也是出于保护和防御的考虑。
在古代社会中，城墙、围墙和院墙对于保护城市和家庭都是非常重要的。
独门独院一般是围墙封闭的私人空间，但是为了便于进出，又留有后门。
后门相对于正门来说，是不太显眼的，而在戒备时期却又可以起到突然袭击的效果。
比如，围墙外有意外的入侵，或是在政治敏感时期，后门就是不可或缺的通途。
此外，独门独院留后门，也是一种信仰、传统和历史文化的继承。
南京市金陵东路上的卢夫人旧宅，这种独门独院的建筑风格就非常典型。
在这种建筑形式中，后门不仅是通往其他地方的通道，更多的是一种文化和信仰的继承。
在中国古代传统文化中，虽然正门是主要通道，但是后门同样也是一道非常重要的文化符号。
有的后门上涂上红色的丹波纸条，写上祝福的话语；有的则运用门神来保佑家庭幸福、人体健康或子孙昌盛等。
可以说，后门不仅是建筑功能的延伸，还是文化和传统的延续，承载着家庭的信仰、历史与记忆。
总之，为何独门独院要留后门是一个既有文化也有实用的问题。
独门独院是中国传统建筑文化的重要传承，而后门则融入了文化信仰和历史记忆。
后门的存在不仅仅是为了方便出入，而是一个文化符号、信仰传承和历史文化延续的表现。